阿Sa分手显示了娱乐圈的残酷之处

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蔡卓妍和陈伟霆在9月20日的深夜里在微博上同时发表分手声明，这一对从没被看好过的情侣在“被分手”了N次后，终于结束了五年的姐弟恋。

有网友说，两个人的声明内容一样，标题却不同，阿sa的声明写明是“给关心的朋友”，陈伟霆的则是给粉丝，分别代表了两个人重视的对象不同。而粉丝则是阿sa口中所说的，和陈伟霆分手的重要原因。听过明星们各种分手的理由，但是因为粉丝互相攻击而受不了，所以分手，还真是第一次。面对这样狗血的理由，一边是围观群众们鼓掌表示“分得好”，一边则是双方的粉丝继续掐架。

为什么会出现这样的情况呢？究其原因，实在是这一对的恋情开始得莫名其妙，过程中也经常狗血得莫名其妙，更不用说从开始到结束都有一股浓浓的商业运作气息。

实在是不能怪网友们想太多，要阴谋论。

2010年3月蔡卓妍和郑中基被爆出隐婚门，震惊了整个娱乐圈。而在“隐婚门”事件还没过去一年的时间，同年10月，作为同门小师弟的陈伟霆和阿Sa以情侣的姿态出现在了机场。无论从当时的时间点也好，或是粉丝们分析了无数遍的“陈伟霆搂着蔡卓妍略显尴尬”的形体语言也好。又或者是回头看看，这一对这些年恋情背后来来回回的分手复合传闻的时间点都巧妙地掐在双方的各个宣传期―这对被网友们称为“宣传情侣”的恋情，确实是那么的可疑。

2010年那次的隐婚门无疑对阿Sa的事业是一次不小的打击。在同组合的阿娇因为“艳照门”事件事业一落千丈的不久后，阿Sa的“玉女”之身也破灭了。港媒当时将阿Sa比作女版的刘德华。

现在的90后、00后大概比较习惯了明星们时不时被“周一见”或是“周三见”的宣告恋情，被拍到或是主动的。明星的恋情和婚姻在当下的娱乐圈对明星和粉丝们都不是洪水猛兽了。但是在新媒体没有那么发达的以前，特别是在香港这样一个有着传统造星习惯的地方，香港的明星制度当中，明星的恋情和婚姻一直是明星本身形象的重要组成部分。

把艺人从“伶”造到“星”，再从“星”造到“神”，三级跳的造星过程伴随着香港娱乐业的黄金时代的发展。“天王”“天后”“玉女”“天团”这样的词汇通通来自于香港娱乐圈的贡献。这些词语的背后都有种宗教感，而宗教感的背后，则是娱乐公司造星铁打的规矩。

明星们的生活在经过精心的包装之后，以一种无限放大的仪式感出现在公众面前。他们的作品是这些包装中的一部分，而本身的“形象”却是造星这个过程当中最要紧的一部分。“形象”即是公司花费那么多精力之后推出的商品。

作为小小年纪就步入娱乐圈的阿Sa，成长史伴随着工作史，一举一动都来自于公司的包装和策划。“玉女”曾是她的形象。她的生活、恋情也皆是这个形象商品的一部分。既然是商品，那么就要被监控;既然是商品，那么就必然要有保值的价值。要保值，那么会影响艺人形象的恋情和婚姻当然是不允许的。

于其说是“清纯玉女”形象的破灭，不如说是原本“形象商品”价值的消失。于是，在第一次婚姻脱离了“商品”属性而遭到打击之后，把恋情交给公司打理，再以和同门师弟新的恋情开启事业的转型―阿Sa的第二段恋情也就成了她新形象产品中的一部分。

至于说这段姐弟恋是真是假，其实也没有那么重要了。现在的分手，当然恰是五年姐弟恋这个“商品”保值价值消失了。陈伟霆成了香港娱乐圈目前贡献的最红的小生，和阿Sa的姐弟恋既不符合他的“形象商品”的增值，也没有让阿Sa的形象有更多收益的地方。

站在聚光灯底下的那群人，被要求在明明是欲望最多的圈子里保持一定的“神”状，却又被当成“商品”消费着，还须得让粉丝们寄托干净纯白的想象和情怀。这才是当今娱乐圈的残酷之处。 五年前阿Sa和陈伟霆在机场接受媒体拍照。