通过符号学对当代人物摄影作品的分析
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摘 要：符号学分析属于结构主义分析批评方法，符号学意义在当代人物摄影作品中体现越来越广泛，本文主要以皮尔士的符号学理论为基础对当代人物摄影作品进行分析批评，着重体现分析过程和分析结论，从而提出象征符号的重要性以及象征符号精神性价值的体现。
关键词：符号学；图像符号；象征符号；人物摄影作品；精神性
中图分类号：J405 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2011）33-0037-01
一、符号学理论
（一）源头理论
索绪尔符号学理论中表示，符号是表示者与被表示者的结合。符号是通过某物对某种意义的指代。其中包括符码（表示者）―― 能指。意义（被表示者）―― 所指。能指与所指之间的关系是任意的、约定俗成的。任何事物都有可能成为符号即都可以被赋予意义。
皮尔士将符号定义为“在某些方面或某些能力上相对于某人而代表某物的东西”。其中包括三种符号形式：图像符号、标志符号和象征符号，图像符号是符号模拟对象或形象上与对象相似。其中的能指与所指的关系表现出某种性质的共同性，由符号显示的关于图像的一致性或适合性被接受者所承认。标志符号是符号与标识对象有因果或空间的联系，能指与所指的关系是具体的、现实的，以标志的形式显示出来。象征符号是符号与被表示对象的关系是人为、约定俗成的，它所指涉的对象以及有关意义的获得，是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来，即社会习俗。
（二）图像符号
其中，图像符号被视为直接指意的符号，它是通过模拟对象或形象上与对象的相似而构成的，人们通过形象的相似辨识图像符号的指代，图像符号复现了形象的部分视觉信息。照片本身是毫无疑问是一种图像符号，它还原了人们在活动或其他状态中的场景。但其实照片在某些时候也是一种象征符号，当一个人在拍照的时候伸出食指和中指成“V”状的时候，即使我们在看照片的时候没有听到那声“耶”，我们也能从照片中看到照相者那代表喜悦和胜利的意思。这表明一种逻辑概念一旦形成符号，则更容易被人们接受和理解。而照片在本身是图像符号的基础上也可以延伸出象征符号。
（三）象征符号
象征符号是符号与被表示对象的关系是人为、约定俗成的，它所指涉的对象以及有关意义的获得，是由长时间多个人的感受所产生的联想集合而来。象征符号大致可以分为四类：语言符号、物质符号、行为方式符号和精神符号。语言符号包括言语、神话、格言、谚语、标语、口号等，都是通过语言的形式来表达某种意义。如亲属的称谓，亲属间的相互关系等。物质符号包括宗教、民族、职业团体、政治等方面的活动中所使用的符号。每一种符号都代表着一种思想、信念或价值。如国旗、国徽、商标、奖章、奖状、结婚戒指等。行为方式符号主要包括各种交往的礼节、仪式等。精神符号即在精神产品中，代表某种深刻的思想意义的符号。
二、苏珊・朗格的艺术符号论
苏珊・朗格的艺术符号论美学,认为人具有先验的符号能力,提出“艺术是人类情感符号形式的创造”这个命题,构建了自己的艺术符号论的美学体系。艺术的符号论在人类情感与生命形式的统一中获得证明。艺术本质论的核心概念是“生命形式”。艺术抽象具有超越性的价值。从艺术创作出发,以基本幻象作为艺术分类依据具有新的价值。从艺术特殊的符号性、艺术符号体现的情感以及艺术符号活动的创造性，论述其艺术本质的定义。虽然苏珊・朗格的艺术符号论只是对艺术的一种理解，并非是操作性批评方法，但是我认为艺术的符号论在人类情感与生命形式的统一中获得证明的相关理论符合摄影作品的符号性理论。
三、摄影作品分析
第一组：汶川地震
首先，所有的摄影作品都是图像符号，它模拟对象或形象上与对象的相似，汶川地震的这组人物摄影作品，通过对人物形象的还原，使人们通过形象辨识图像符号的指代，图像符号复现了形象的部分视觉信息。除此之外，在关于汶川地震的摄影作品中，我们也不难看出亲情、希望、悲痛、难过、坚强、祈祷、沉着、祝福、无助、感动、沉重、憧憬、温暖和坚定等词，这些也就构成了这组人物摄影的象征符号。从更深层次上说，它或许还能还传递给我们中华民族对老人的尊敬和希望社会的每个人都可以献出自己的爱心等，这些同属于象征符号的意义。
第二组：世界杯
除了画面中图像符号记录了世界杯赛场上的拼搏、决策和进球的场景之外，我们从世界杯题材的人物摄影作品中还可以看到激烈、竞争、对决、活力、洒脱、兴奋、激动、欢呼、谨慎、沉着、冷静、跳跃、胜利、激情、速度、竞技等象征符号。更深层次上的象征符号上，它还有呼吁人们多运动的意义。
第三组：明星
这类人物摄影源于女明星走红地毯或是在时装表演的时候，每个女明星都希望在参加重大活动走红地毯的时候是最美的，这组摄影作品正是完美了展现了女明星美丽的一面，通过女明星的发型和服饰展现了当季的时尚潮流的流行元素和色彩。除此图像符号外，还有一些象征符号，它们是个性、突兀、特别、高贵、自信、妩媚、姣美、时尚、大牌、争斗、对比、品牌、暴露、性感和与众不同等。深层次意义上象征符号我理解为人际关系的复杂，虽然表面看起来她们都光鲜亮丽，但其实都是明争暗斗，背后隐藏的是复杂的人际关系。
第四组：国庆60周年庆典
国庆六十周年的人物摄影作品作为图像符号，它本身就复现了很强的形象的视觉信息。所以，主题性越强的图片，它的图像符号意义就越明显，作为一种图像符号看到摄影作品仿佛就看到了国庆六十周年的场景。除此之外主题性强的人物摄影作品也属于一种标志符号，比如当我们看到关于祖国的作品时，我们会很自然的联想到祖国和庄严等形象，在观赏者的脑海里它已经是作为一种标志符号而存在了。除此之外，当这类人物摄影作品作为象征符号时，我们读到的是庄严、肃穆、使命、责任、规律、节奏、协调、坚持、刻苦、喜悦、坚定、坚持、拼搏和艰苦。
四、结论
（一）通过对以上四组人物摄影作品的分析可以得出象征符号在人物摄影作品中有着越来越强的重要性。这种重要性主要体现在以下三个方面，首先，越来越多的作品中象征符号意义的充分体现。摄影作品发展已经由记录逐步走向多功能的转变，尤其在越来越多的人物摄影作品中，象征符号的凸显正是在这一环境下表现的越来越明显。其次，象征符号在作品中的时代性价值。象征符号的时代性价值与图像符号的时代性价值可以说是相辅相成的，它辅助图像符号更好的展现记录和时代功能，同时从精神性方面使时代性得到更好的诠释。最后，象征符号在作品中的感召性价值。象征符号的感召性使人、社会与具体的摄影作品产生了一种互动，摄影作品中深层次的象征符号可以给读者带来呼吁和倡议等方面的信息，从而更好的丰富了作品的内涵。
（二）符号的精神性正在逐步增强。主要体现在以下四个方面，第一，不论哪种符号形式，当我们解读它理解它的时候，都需要与自己的生活经验、思维意识结合起来。第二，在分析象征符号意义的时候，我们必须根据自己的经历、意识作为分析的基础。深层次上的象征符号意义都是读者精神性意识的具体体现。第三，符号是一个整体，只有通过精神性的分析才能从整体上了解它把握它。上文中的四组摄影作品的分析，每个人都会有不同的对符号意义的理解，正是多种的不同感觉才可以组成符号的整体。第四，符号的精神性影响可以更好的诠释和反馈摄影作品。
人物摄影的象征符号是摄影作品除了图像符号之外的重要的一个特征之一，它的逐渐丰富大大扩宽了人的精神世界。当看到作为图像符号出现的摄影作品时，我们可以根据自己的经历、意识来分析它作为象征符号的意义，这表明符号的精神性正在逐步增强，它作为一种精神要素影响着摄影作品和人们。人类的交流离不开符号，人类活动的任何方面都具有作为符号或成为符号的可能。人物摄影作品已经走向了作为象征符号的发展轨迹，相信以后会有更多的象征性符号出现，那么我们的精神生活也将更加丰富多彩。