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寻觅与重现

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作为南宋朝廷驻跸的都城,众多文化在临安(杭州)这片土地上生息繁衍,呈现出前所未有的繁荣。“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。”

宋王朝好尚书画,设立绍兴画院,且广搜墨迹,倡导书画之风,吸引了大批有名望的人士南渡。画院中尤以“南宋四大家”,即李唐、刘松年、马远、夏圭四人的绘画为代表,引领南宋山水画之新貌,被后世奉为“院体”的标准,开启了绵延至今的艺术篇章。文人墨客的吟诵,更使西湖魅力倍增,凝炼出断桥残雪、苏堤春晓、雷峰夕照的画意,散发出秀美、风雅的诗韵。旅游贸易兴盛

南宋都城临安风光旖旎,吸引了来自各地的游人,其经济与社会生产力的发展居于世界前列。马可·波罗在游记中称之为“世界上最美丽华贵的天城”。《梦梁录》记:“临安风俗四时奢侈,赏玩殆无虚日。”西湖景色“朝昏晴雨,四序总宜。杭人亦无时而不游,而春游特盛焉”。每逢三月春游,街头巷尾售卖画扇、古玩、玉雕,并开有专门作屏风画作的店肆,以适应游客的需求。旅游业的兴旺,促进了书画市场的发展。书画艺术赏玩之风盛行,加上宋代重文抑武的政策,各类书画雅集不断,书画交易非常普遍。主要以店铺和集市贸易为主,数量众多,种类多样。在朝天门(今鼓楼)就有年画市场出售各种书画作品,如春联、春帖、大小门神画像、桃符等。每年二月初八,钱塘门外会还会举行各种庙会。

南宋的海外贸易也十分繁盛,临安的书画交易已形成“国际贸易”,书画销售从国内拓展到了海外。由于海外贸易的发达,各地的珍异饰物、奇葩珍卉,包括大量的书画艺术作品,源源不断。据《岭外代答》、《诸藩志》等南宋书籍记载,那时已有五十多个国家和地区与南宋朝廷有使节往来和贸易关系。海外贸易的兴盛,加速了经济文化的交流,进一步推动了书画创作的繁荣,同时促进了旅游业的发展。皇家画院重起

宋高宗同其父宋徽宗一样,是杰出的书法家。善真、行、草书,笔法自然,婉丽洒脱,颇得晋人神韵。他重视书画创作,广搜墨迹,收集法帖以充内府,并力推古法,书法实践和理论皆有较高的成就,著有《翰墨志》,传世墨迹有《草书洛神赋》等。对南宋书法的发展起到推波助澜的作用,开启了南宋书风。靖康之变后,宋高宗定都临安,在望江门一带重设画院,后人称之“绍兴画院”。画院设在宫廷之外,位于环山的西湖之畔,南宋画家们以秀美的自然风物为观摩对象,造就了笔下众多的书画名作。

南宋画院为宫廷画家的个性创作提供了相对宽松的条件和气氛。宫廷画家的待遇,比徽宗时期有进一步提高。南宋的绘画艺术以写实为主导,讲求“形似”和“法度”,注重形似的逼真刻划,内容的巧妙表达。“法度”之美达到了极致,“求真”的观点成了宋代绘画写实理论的重要范畴。宋代画论中记录徽宗赏赐“年少新进”,“正午斜枝月季”及论孔雀登高必先“举左”等,都是讲法度的例子。这种强调“以不仿前人,而物之情态形色,俱若自然,笔韵高简为工”的审美观点及精工细刻的画风,在绍兴画院继续得到发展。

西湖情愫彰显

南宋以来,描绘西湖的山水画已成为西湖文化的重要内涵。临安的湖山之美,成为画家们一大取景之源,其中尤