碑帖漫谈(上)
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇碑帖漫谈(上)范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
许多青少年朋友在学习书法时常常遇到碑与帖的问题。我们通常都说“临帖”，没有人说“临碑”，那么我们平时所说的帖就是一个泛指，即指的是字帖，或者说叫范本。但“帖”还有一个所指，在与碑相对时，它专指墨迹而不是拓本。从大的范围来说，拓本也是临摹的范本，也叫帖，而从特指的角度来看，墨迹才叫帖，拓本往往以碑称之。为了区别起见，往往称范本为“字帖”，而称与碑相对的帖叫墨迹或手帖。很多的初学者搞不清碑与帖，对碑与帖的理解深度不够，导致书法的学习走向误区，本章我们就碑与帖的问题向大家讲述一下。
一、“碑”与“帖”的概念
碑的名称最早见于周朝，《说文解字》解释为“碑，竖石”。也就是指竖在地上的长形石块。“碑”在《辞源》中的解释是：“①古代立于宫庙前视日影的竖石。②宫庙大门内拴牲口的石头。③古代用以引棺木入墓穴的木柱，后用石。”这是从碑的用途来解说的。最初的碑是没有文字的，后来人们触景生情、睹物生义，就情不自禁地将碑刻上文字，而且，用它刻文记事，可以长期保存，昭示后人，流芳千古，于是便出现了我们今天所见的碑。关于碑的解释有广义与狭义之分：狭义上的碑是指立于墓穴旁的石刻，广义上的碑泛指各种石刻文字。从书法艺术的角度来看，人们常把镌刻有文字的碑石都纳入碑的行列。其中包括:呈圆状的碣，葬于墓穴中的墓志，纪念僧侣的塔铭，儒、道、佛的刻经，石窟中的造像题记，依山刻石的摩崖以及题名、界碑、画像等等。这些都是碑的含义的引申与扩展，以至成为碑的总称。
帖，最初专指写有墨迹的丝织品。《说文解字》解释为:“帖，帛书。”《辞源》中的解释为:“古代未有纸，写字用竹木或布帛，写在布帛上的叫帖。”写在竹木上的叫简。铭功纪事的石刻叫碑，手书叫帖。如王羲之的《姨母帖》、《兰亭序》帖，王献之的《中秋帖》等。石刻的拓本也称帖。联语，对联也叫帖，如春帖、楹帖等。由于帖的含义不断延伸与扩展，帖逐渐形成了六个方面的含义:①写在帛上的字迹叫帖。《说文解字》中的“帛”是丝织品的总称。②自纸发明以后，帛与纸广泛地用于书札，因此，当时多种应用的手书墨迹都称之为帖。③自汉代以后，随着书法艺术的发展和逐渐受到重视，书法家的墨迹被士大夫们收集、珍藏用于欣赏和学习，而被收藏的这些字迹也被称之为帖。④由于纸帛容易损坏和失落，难于经久收藏，为留住经典，人们将一些优秀的书迹刻于木板或石板上，这叫刻帖。如最早的小楷石本《乐毅论》、释智永的《兰亭序》、怀仁集王羲之行书《圣教序》等等，均属于刻帖。尤其到了宋代，刻帖更为兴盛，汇刻历代名家书迹，名谓丛帖或集帖。比如《三希堂法帖》、《淳化图帖》、《绛帖》等。⑤从石刻上拓下来的拓片，为了便于欣赏，被装裱成册，亦称之为帖。⑥到了清末，凡镌刻、手书等一切书法作品经过影印装帧成册的都称之为帖。
二、“碑”与“帖”的区别
碑与帖，书法风格面目不同，它们的功用也不同。碑刻是严肃的事情，所以书法多朴厚庄重，而帖书多为信札随笔，所以无拘无束，挥洒自然。具体说来，它们的区别有以下几个方面:①制作目的不同。最初的碑是没有文字的，后来为了永垂于世、流芳千古，人们在碑上增加了文字，并从最初的随意刻写到庄重严整、一丝不苟，其主要目的是追述世系、记叙生平、歌功颂德，而不是传扬书法，书写者可以是名家，也可以不是名家。唐代以前的碑碣大多不署书者的姓名，我们可以从中看出此期的碑是重内容而轻书写的。刻帖的目的是为了传播并发扬书法艺术，是为研习者提供历代名家法书的复制品，所以，书法的优劣是它的选择标准，只要是名家的书作精品，即使是只言片语的一张便条，也照样收入，很少顾及内容。②形制不同。碑是竖立在地面上的石刻，多数为长方形，也有圆顶、尖顶的，有一面有字的，也有两面都有字的，分为碑阳和碑阴，还有四面均有字的。碑的大小也不同，有的丈余高，气势雄伟，有的则较小。帖因为大多是写在简帛、木牍、书信纸上的，所以一般尺幅较小，呈横式，高度在30厘米上下，长则不等，多为石板状，只在正面书写或刻字。另外，帖有木刻的，碑则绝少。③书体不同。隋代以前多以庄重肃穆的篆、隶、楷书入碑。直至唐以后，才有行书入碑。草书刻碑的除武则天的《升天太子碑》外，绝少有之。而刻帖盛于宋代，多数是诗文简札，故而以行草书及小楷居多。④制作方法不同。南朝梁以前，碑一般是书丹上石，即由书写者用朱笔直接把字写在磨平的石板上，再进行镌刻。刻碑者往往可以因循刀法的方便使字在风格上稍有变化，即与原书丹之字略有出入，有的甚至是刻碑者未经书丹直接奏刀刻之。很多碑上的字融入了刀刻的味道，有金石气，非毛笔所能体现，实际上是书丹者与刻者的共同创造。而刻帖都是摹勒上石，就是先将墨迹上的字用透明纸勾勒下来，然后用朱色从背面依字勾勒，再拓印上石，最后再刻，比碑多出两道工序。刻帖要求必须忠于原作，尽量毕肖，每道工序均不能掺入己意，所以精品帖本可以达到乱真的意境。