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退休后,闲来无事,腿脚尚好,头脑也未糊涂,就到处转悠,作意识流式的思考。到哪里转悠?公园王府、楼台庙宇;思考什么?万事万物皆有因,琢磨其中的缘由、道理。于是,就有了一个题目:《关云长“过三关”》。
《三国演义》一书中,关云长过五关斩六将的故事,妇孺皆知,你怎么说关云长“过三关”?这可是我的一个发现,欲知详情,且听我慢慢道来。
小的时候,家乡长辈们几乎是见神就敬,见庙就拜。“糊涂庙里糊涂神仙”,为什么要修庙?供奉的是哪路神仙?谁也说不清楚。庙一多,恭敬就有点“贬值”,人们大多是逢年过节应付一下罢了。惟有进入关帝庙,毕恭毕敬,大人们会一再嘱咐孩童,不准胡说乱闹,就是跪拜也得磕响头,表示对关老爷的崇敬和虔诚。以上是普通百姓对关老爷的信仰。自宋、元以来,历代皇帝对关羽也是崇拜不已,代代升温,屡加封号。宋代,关羽是配祀姜太公的一位神祉,元代封王,明万历年间封为关圣帝君。清代,关羽被视为满族入关的保护神。我国的儒、释、道也都推崇关羽。儒家说他集忠孝节义于一身,被尊为“武圣”;道家奉祀他为护法天神,称为荡魔真君、伏魔大帝;佛家则称他为护法伽蓝。一个历史人物,竟被上上下下、三教九流这么多人所崇拜。
查历史,读演义,关羽身为蜀汉五虎上将的龙头老大,但是他为蜀国建树并不多,斩颜良、诛文丑,是为曹操立功;过五关、斩六将,是逃亡中迫不得已的行为。相反,他的过失倒不少:华容道放曹操,大意失荆州等等。关羽的最后归宿很凄惨。前些年,我到湖北当阳参观三国遗迹,才知时隔1700多年,关羽仍然身首异处。他败走麦城被斩首,由东吴献给曹操,至今身躯埋葬在当阳,头颅埋葬在洛阳。为什么从古至今人们对他崇拜有加呢?
我在《三国演义》中查找缘由,终于在第25、26回中找到了答案。那就是,关羽除了他的英武和忠义之外,他更有坚强的意志,度过了人们难于度过的人生“三关”:一曰权力关,二曰金钱关,三曰女人关。有书文为证:“既到许昌,操拨一府与关公居住。关公分一宅为两院,内门拨老军十人把守,关公自居外宅。操引关公朝见献帝,帝命为偏将军,公谢恩归宅。操次日设大宴会众谋臣武士,以客礼待关公,延之上座;又备绫锦及金银器皿相送,关公都送于二嫂收贮。关公自到许昌,操待之甚厚:小宴三日,大宴五日;又送美女十人,使侍关公,关公尽送入内门,令扶侍二嫂。”
所有这些,关羽心知肚明,只不过是一种高级贿赂手段,令他长留在曹营为其效劳而已。权力、金钱、美女,不为所动。一旦,关羽知道刘备的下落,屡次想面辞曹操不果,只好不辞而别,留下关云长“封金挂印”那段脍炙人口的故事。
以古鉴今,吏道难,难在过“三关”。这或许就是多少年来,对关羽信奉长盛不衰的原因吧!毛宗岗批注的《三国演义》上说:“人情未有不爱财与色者也;不爱财与色,未有不重爵与禄者也;不重爵与禄,未有不重人之推心置腹、折节敬礼者也。独至关公,而心恋故主,心如铁石,金银美女之赐不足以移之;偏将汉寿亭侯之封,不足以动之;分庭抗礼,杯酒交欢之异数,不足以夺之”。
《三国演义》读者众多,政客研究其中的谋略,军士研究其中的战略、战术,商家从中探求财源。近些年来三国故事被一再“水煮”,但多是谈商道。如果有哪位大手笔煮一煮《关云长“过三关”》,一定对“反腐败”宣传大有裨益。
责编/孙展