古典诗词对培德育人的积极作用

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摘要：在中小学语文教材中，选入了大量的古典诗词，这些诗词都是我国古代文学作品中的精华，是对学生进行人文教育的有效载体。我们应充分利用这些作品的文学与思想内涵，对学生进行思想道德教育。

关键词：语文；教学；古典诗词；育人；作用

【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2012）09-0049-02

我国是具有悠久历史和灿烂文化的文明古国，汉赋、唐诗、宋词、元曲是人类文学艺术宝库中的精华，很多作品中隐含了关于世界观、人生观和价值观的精深含义，对启迪后人具有重要的作用。尤其是中小学教材中所选的诗词，更是经典中的精华，对促进学生树立正确的人生观具有重要的陶冶作用。本文仅就此谈几点认识。

一 树立坚定的民族责任感

中华民族是一个坚强而伟大的民族，为了祖国的统一、民族的独立，在中华文明几千年的发展史上，孕育了一大批“国家兴亡，匹夫有责”的仁人志士，他们诗中所表现出来的深沉的民族责任感，是华夏历史上动人心魄的精神文明之花。他们留下来的无数诗篇，形成了我国古典诗歌源远流长的民族精神传统。也是古往今来中华儿女的精神支柱和坚定的信仰，这个信仰是范仲淹“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。”的忧国忧民、是屈原身怀才能，却一生遭遇忧患时“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚贞不屈、是李白在《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的蔑视权贵、也是杜甫在年迈贫困处境中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的博怀。吟诵古典诗词，那字里行间挺立着一个个不屈的民族灵魂，他们都是中国的脊梁，铸造了华夏文明的辉煌，他们忘我追求的豪情壮志，在朗朗书声中能使学生激情彭湃，增强民族正义感和责任心。

二 教学古典诗词，体现了人文关怀，有助于学生树立正确的人生观

人文素质教育是语言教学的重要内容，语文本身不仅是一种工具，还是育人的重要部分。它不是一种外在于人的客体，而是主体；不仅是“器用”还是“道体”；它满含主体情感，充满人生体验，因而人文精神是语言的基本属性。在这方面古典诗词起着不容忽视的作用。屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神曾鼓舞多少炎黄子孙为中华崛起而不断探求真理，革故鼎新；王勃的“海内存知己，天涯若比邻”流露真挚质朴的朋友之情成为人们称道传颂的佳句；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”表达了作者对天下贫苦人的同情心和阔达的襟怀，使人感触至深；孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，吟出了普通而崇高的母爱，成为千古绝唱；陆游的“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”，从心灵深处流出了诗翁对幼儿的舐犊之情；李清照的“生当做人杰，死亦为鬼雄”的豪迈气概和文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”的浩然正气，曾激励多少中华儿女面对，威武不屈，视死如归。所有这些古诗词渗透了一定的人情美、人性美和爱国主义思想，有利于教育学生在当前信仰危机、道德沦丧、物欲横流的现实中坚持正确的人生观、价值观，洁身自爱，健康发展。

此外，学白、杜甫的诗歌不但使他们了解作品反映的社会内容，表达的思想感情，讴歌爱国主义等丰富内容，而且还可以领略到李白雄奇奔放的浪漫主义色彩和杜甫沉郁的创作风格，从而提高学生的文学素养。学习《石灰吟》、《咏煤碳》，于谦的那甘洒热血、自我牺牲的精神，都会激发学生的高尚情感。学习这些传统文化中的瑰宝，可陶冶学生的情操，提高学生的修养，让他们受教于潜移默化之中，得益于身心愉悦之时，对学生的整体素质会产生积极的影响。

三 教学古典诗词，能培养学生的人文素养和审美能力，有助于学生追求真善美

古典诗词另一个方面在与人文素养的培养和审美情趣的提高。“诗中有画”、“诗中有情”、“诗中有理”，既闪耀着美的光彩，又给人以深刻的启迪；既抓住“亦画、亦情、亦理”的特点，又引发学生思想情操上受到美的陶冶和升华。对于中学生而言，他们还没有形成完整的审美体系，对于好与坏、美与丑、善与恶往往凭借外部表象去下定论，而不能分析其内在的美和价值。通过古诗教学正好可以弥补这一点，因为古诗往往反映一种内化的、含蓄的情感，诗人把自己的志意和感情寓含在诗文中，正所谓“诗以道志”。教师可以通过对古诗的讲评，扩展学生的审美视野，让学生获得更高层次的审美经验，得出正确的审美标准。

1.真情美

艺术中的情要真，真情才能铸真景。真挚浓烈的感情来源于艺术家对现实生活的真切体验和感受，是积淀着人生哲理和生活意蕴的审美感情。如“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，从艺术的表现手段上看这属于比喻，事实上这不正是诗人内心情感的真实表现吗？许多人喜爱李后主的这首词，主要原因还是被词中的深沉真挚的情感打动了。马致远在《天净沙·秋思》中把本来没有必然联系的自然事物，通过高度艺术概括组成一幅极其凄凉的清秋逆旅图。典型概括了“日暮乡关何处是”的游子感伤之情，诗人在“真”的基础上所获得的体验含蓄地烘托出旅人的哀愁，给人以深刻的艺术感染，于是它被称为“秋思之祖”。

2.意境美

“意境”即是指意与境、情与景、心与物的交融与统一。陈子昂的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而悌下。”全诗直抒胸臆，一气呵成，动人心魄。尽管诗人没有描写具体的人事、景物，然而一个登高望远、仕途失意、满怀悲愤之气的文人形象不是跃然纸上吗？再联系诗题《登幽州台歌》苍茫的大地，悠悠的天空，高耸的幽州台，不也是清晰可见吗？

3.节奏美

在所有文体中，诗词的音乐性是最强的，诗的节奏是适应舞蹈和吟唱需要而形成的，它是人的生理节奏和生活、自然节奏的统一。人的情感的起伏、波动和生活节奏的张驰决定了诗的节奏。如李清照的《声声慢》连用七对叠字“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”则更是千古绝唱，它把诗歌的音乐性与诗人的内在情感相融合，恰到好处地表现了诗人内在情感的流动，传达的是词人凄凉悲苦的心绪，情景交融，回味悠长。

四 思想熏陶，熔铸健全人格

培养学生审美能力的终极目标是要培养学生健全的审美人格。“构成人格的要素不少，但其核心是人的内在素质，即人的精神境界、思想意识、价值观念。这一切，无不与人的文化素质有关，与人的整体素质、综合素质有关。文化素质既是人的整体素质的基础，也是现代人格的基础，较高的文化素质是形成现代化人格的理想条件。文化素质体现着人的思维方式、价值取向，折射出人的信仰和情感，体现着人的精神风貌，代表着人的品位和品质。广博的知识是提高自身修养，完善自我的重要基础。”

总之，中国古典诗词是世界文化宝库中的璀璨明珠，可称得上千古留芳。充分挖掘古诗词的育人内涵，学生就会受到潜移默化的优秀品质与文化素质的熏陶，这对他们的健康成长具有重要的促进作用。对此，我们一定要高度重视，以切实提高古诗词教学的质量。