读苏轼《江城子.乙卯正月二十日夜梦记》

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内容摘要：悼亡诗寄托和传达特殊情感，表达的是心灵深处的爱，审美价值取向值得借鉴。

关键词：悼亡诗 意象 审美

原 词

十年生死两茫茫。

不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，

尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年断肠处，

明月夜，短松冈。

赏 析

苏轼十九岁与王弗结婚，夫妻恩爱，琴瑟调和，甘苦与共，正值青春洋溢，情韵熟稔的王弗不幸去世，苏轼含悲忍痛将其葬于家乡。时光荏苒，十年后苏轼仕途坎坷，被贬密州。凄凉的冬夜，凄惨的心境，急需心灵的慰藉和心力的平衡，王弗的恩爱、体贴，温柔象思念长河中一叶扁舟挥之不去，强涌脑海，音容笑貌映在眼前。梦中的王弗犹如结缡未久的，形象优美，夫妻恩爱一幕幕的画面随时间浮现脑海，爱妻就在眼前。苏轼感到阴阳两隔，心似刀绞，“惟有泪千行”。梦中的王弗见苏轼虽“尘满面，鬓如霜”仕途多舛，但意志坚强，心态积极，才华横溢，只有用红袖添香激励夫君奋发努力去实现自己报效国家，造福人民的抱负。

梦境的慰藉。“悲歌可以当泣，远望可以当归”，通过吟诵诗歌的形式来抒发对亲人的缅怀之情，用亲人的重托激励自己努力向上。著名诗人李商隐、潘岳、苏轼都有此类诗歌传世，大多与悼念爱妻有关，对于爱情这一主题表达得比较隐晦和曲折。诗人一般并不直抒胸臆，而是通过追忆故人音容笑貌，生平事迹来寄托情感和哀思。《江城子》承继了悼亡诗一贯传统，通过描写故人生前的情景和生活场景，借物是人非的感慨而抒发生死离别的伤感。如词中“小轩窗，正梳妆”，通过回忆亡妻当年倚窗梳妆的情景勾起心中无限的感伤之情，曾经熟悉的一幕，如今却早以物是人非，“相顾无言，惟有泪千行”，既说明了梦里相见百感交集，也点出了两人已是阴阳相隔，故最终“料得年年肠断处，明月夜，短松岗”。词的字里行间都沉浸在融景生情，感极而悲的情绪之中，倾诉生死离别后无限哀痛和思念，词句中无论是所描绘的场景，还是所流泄的情感，都是发自肺腑，情真意切。凸现梦中相遇的快乐和幸福的感受，用梦的理解方式告慰激励自己的人生。

时空的追忆。《江城子》以梦境的形式展开对妻子的追忆，但梦境不是主角而是以梦境反衬出醒后的悲凉，所以侧重于描写现实的孤寂和无奈。现实中“十年生死两茫茫”“千里孤坟.无处话凄凉”，这里“十年和千里”从时间和空间的角度都表现出了诗人内心的凄凉感伤。漫长的时间和遥远的距离都无法隔阻心中的苦思，同时“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”更是折射出苏轼当时际遇的坎坷与波折。被贬密州，凄凉冬夜，独在异乡为异客，诗人想念已逝去的妻子，感慨心未变，身已老。由此诗歌的抒情基调备显沧桑，而真正的苏轼梦境则非常短暂“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行”，内中也是包含感伤，醒来愈发令人唏嘘。诗人侧重于梦境前后的感受，设想亡妻长眠于地下的孤独与哀伤，词句营造深深悲凉的气氛。

心灵的惆怅。从心理学角度分析，苏轼长于通过表达个人的悲欢离合来折射现实世界的炎凉。他深受儒释道的影响，一方面常以魏尚，廉颇等自比，渴望为国家建功立业，同时在逆境中他又贯以道家的顺应自然随遇而安来自我安慰。如《水调歌头・明月几时有》此诗感怀月圆人难圆，以望月为主线，同时隐含对自身处境不顺时的矛盾与理想的背离。由此该词在哀悼逝者的同时体现出一种命运多蹇，知音难觅的惆怅之情，具有浓厚的悲剧色彩和深刻的社会批判意义。

文化的纠结。中国的传统文化里，对于灵魂的概念表现得比较模糊，儒家传统认为“未知生，焉知死”以及“生死由命，富贵在天”的主导思想告诫人们要活在当下，努力充实自身的修养，不必过于在意死亡及灵魂的归宿。磨砺修养，积极入世，在短暂的人生活到老，学到老。毕生效力于为人类的幸福发展有所作为，不在意死亡及灵魂的所在，只感伤于睹物思人之中。

《江城子》全诗注重含蓄委婉，语言简洁隽永，表现内心的思想与客观矛盾冲突，意境悲凉感人至深，读后给人一种在世要努力学习，奋勇向前，以行动的实绩给予死者以最好的纪念。

郑春梅，王爱生，教师，现居江海。