《说文解字》“氐”族字研究
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摘要 本文根据蔡永贵先生的字族理论，分析了《说文解字》中以“氐”为母文的同族字。《说文解字》中从“氐”得声的字一共有27个，有22个属于“氐”族字，还有泜、蚳、趆、、阺5个字中“氐”只有表音的作用。
关键词 氐 母文 氐族字
中图分类号：H12 文献标识码：A
蔡永贵先生认为：“形、音、义三方面都有密切联系的一系列汉字构成了一个汉字‘字族’。构成汉字‘字族’的各个字都是由同一个‘母文’孳乳出来的，因而它们之间具有同源关系。这些处于同一字族具有同源关系的汉字都属于这个字族的‘同族孳乳字’或‘同族分化字’，简称‘同族字’。”
本文根据这一理论，系联出《说文解字》中以“氐”字为母文的22个同族字，并分析了它们与母文之间的内在联系。
氐，《说文·氐部》：“氐，至也。从氏下箸一。一，地也。凡氐之属皆从氐。”严可均曰：“小徐本‘至也’下有‘本也’”。《玉篇·氐部》：“至也，本也”。《说文解字约注》：“许意氏崩从高下箸地，与鸟飞从高下至地同意，故以‘至’训‘氐’，而申释之曰：‘从氏下箸一。一，地也。’则氐篆当以‘至’为本义。今语所称抵达，当以此为本字。”由此可知，“氐”之本义为至，即抵达、到达，引申有接触之义，而氏崩箸地而止，又可引申为停止，静止之义。《说文解字约注》：“氏崩箸地，则在下矣，故引申为高低之称。许书无‘低’字，‘氐’即‘低’也。木之本在下，故‘氐’亦可训‘本’。”故“氐”又有低、下之义。
1 以母文的本义“至”义为义核的“氐”族字
邸：在义核为{至}的母文“氐”上加类属标志“邑”旁，而有邸字，表示与“邑”有关的至义。《说文·邑部》：“邸，属国舍。从邑，氐声。”《汉书·文帝纪》：“至邸而议之。”颜师古注：“郡国朝属之舍，在京师者率名邸。邸，至也，言所归至也。今人因谓逆旅皆曰邸舍。”《资治通鉴·汉纪五十三》：“尽得邸阁粮谷战具。”胡三省注：“邸，至也，言所归至也。”按：“邸”指人所到达的处所。
2 以母文的引申义“接触”义为义核的“氐”族字
（1）抵：在义核为{接触}的母文“氐”上加类属标志“扌”旁，而有抵字，表示与“扌”有关的接触义。《说文·手部》：“抵，挤也。从手氐声。丁礼切。”段玉裁曰：“排而相歫也。”《汉书·司马迁传赞》：“或有抵梧。”颜师古注：“触也。”《广雅·释诂三》：“推也。”按：两物相推相挤必相接触也。
（2）牴：在义核为{接触}的母文“氐”上加类属标志“牜”旁，而有牴字，表示与“牜”有关的接触义。《说文·牛部》：“牴，触也。从牛氐声。都礼切。”段玉裁曰：“《角部》‘触，牴也。’亦作抵、觝。”《汉书·武帝纪》：“作角抵戏。”《注》引应劭云：‘抵者，相抵触也。’则以抵为牴，由来已久。《说文解字约注》：“牛于诸畜中性好触物，故牴字从牛。凡牴触字，皆应作此。今作抵者，盖由隶变，笔画小易以致然也。”按：抵、牴实为一字，依“牴”之字形，原当指牛以角相推相挤，后因隶变，“牜”失去撇笔变为“扌”。
（3）羝：在义核为{接触}的母文“氐”上加类属标志“羊”旁，而有羝字，表示与“羊”有关的接触义。《说文·羊部》：“羝，牡羊也。从羊氐声。”《说文解字约注》：“牡羊好触，因是有名。”桂馥义证：“羝，通作牴。”按：羝为好触之动物。
（4）胝：在义核为{接触}的母文“氐”上加类属标志“肉”旁，而有胝字，表示与“肉”有关的接触义。《说文·肉部》：“胝，腄也。从肉氐聲。竹尼切。”《广韵》：“皮厚也。”《集韵》：“一曰茧也。”《荀子·子道篇》：“耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲。”杨注云：“胝，皮厚也。”《说文解字约注》：“凡足行步过远，手操重过劳，皆易生胝，湖湘间呼为硬肿。其形似肿，按之甚坚而不痛，以刀割之，内则似茧，故古人又直谓之为茧。”按：胝，人之手、足长期与物体接触摩擦所生之物，即今人常说的“茧子”。
（5）厎（砥）：在义核为{接触}的母文“氐”上加类属标志“厂（石）”旁，而有厎（砥）字，表示与“肉厂（石）”有关的接触义。《说文·厂部》：“厎，柔石也。从厂氐声。砥，厎或从石。”段玉裁注：“厎者，砥之正字。”《书·禹贡》：“砺砥砮丹。”孔颖达疏引郑玄云：“砺，磨刀刃石也，精者曰砥。”《孟子·万章下》：“周道如厎。”赵岐注曰：“厎，平也。”此谓以厎石磨砺物体使其齐平也。《说文解字约注》：“石之常见者，高大粗涩，亘积成山；其柔滑细圆者，恒在水底，取而用之，可以磨刀，可以平物，湖湘间称为‘磨刀骨’，骨犹石耳。”按：厎，磨物之工具，磨砺物体必使其与工具相接触，故含有接触义。
3 以母文的引申义“低、下”义为义核的“氐”族字
（1）：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“见”旁，而有字，表示与“见”有关的低、下义。《说文·见部》：“，病人视也。从见氐声，读若迷。”按：，指病人视物模糊不清，清晰度低。
（2）柢：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“木”旁，而有柢字，表示与“木”有关的低、下义。《说文·木部》：“柢，木根也。从木氐声。”徐楷曰：“华叶之根曰蒂，树之根曰柢，音同也。”氏箸地谓之“氐”，引申为凡下之称。按：树木之根部在下方，故谓之“柢”矣。
（3）袛：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“衣”旁，而有袛字，表示与“衣”有关的低、下义。《说文·衣部》：“袛裯，短衣。从衣氐声。”段玉裁注：“袛裯，逗。短衣也。”《方言》曰：“汗襦，江淮南楚之闲谓之。自关而西或谓之袛裯。自关而东谓之甲襦。陈魏宋楚之闲谓之襜襦。或谓之襌襦。”按：袛裯，贴身之短衣，着于其他衣物之里作底层，与“下”之义相通。
（4）诋（呧）：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“言（口）”旁，而有袛字，表示与“言（口）”有关的低、下义。《说文·言部》：“诋，苛也。一曰诃也。从言氐声。都礼切。”《集韵》：“或作呧。”《玉篇·言部》：“呰也。”《汉书·刘向传》：“非议诋欺。”颜师古注：“毁也。”按：诋，指以言语诋毁、贬低他人，含有低、下之义。
（5）奃：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“大”旁，而有奃字，表示与“大”有关的低、下义。《说文·大部》：“奃，大也。从大氐声，读若氐。都兮切。”段玉裁注：“大也。此谓根柢之大。”而根柢在木之下部。
（6）紙：在义核为{低、下}的母文“氐”上加类属标志“糸”旁，而有字，表示与“糸”有关的低、下义。《说文·糸部》：“丝滓也。从糸氐声。都兮切。”段玉裁注：“丝滓也。滓者，淀也。因以爲凡物渣滓之称。”按：渣滓，一般为沉淀在下之物，故“紙”得义于“氐”之低、下之义。
（7）鸱（氐隹）：《说文·隹部》：“鸱，也。从隹氐声。籀文 从鸟。”徐楷曰：“今俗呼为鹞。”段玉裁注：“今江苏俗呼为鹞鹰，盘旋空中，攫鸡子食之。《大雅》云：“懿厥哲妇，为枭为鸱。”庄周云：“鸱得腐鼠。”古人本称鸱为鹞，故张舜徽疑小徐所据许书旧本本作“鹞也”，传写者以 、垂偏旁形近而为。《说文·鸟部》：“鹞，鸷鸟也。”今湖湘间呼为鹞子，善于高飞疾下箸地猎物也，其状似“氏崩从高下箸地”，故言之氐，鹞又名鸱。按：鸱，为擅于从高处疾飞而下，于地面攫取猎物之鸟。
4 以母文的引申义“止”义为义核的“氐”族字
（1）底：在义核为{止}的母文“氐”上加类属标志“广”旁，而有底字，表示与“广”有关的止义。《说文·广部》：“底，山居也。一曰下也。从广氐声。”《玉篇·广部》：“止也。”《尔雅·释诂》：“底，待也。”《注》：“止也。”《疏》：“底者，在物之下，是亦止也。”《左传·昭公元年》：“勿使有所壅闭湫底。”《注》：“底，滞也。”按：底，已是物体之最下部，故停止、停滞不可继续向下。
（2）軧：在义核为{止}的母文“氐”上加类属标志“車”旁，而有軧字，表示与“車”有关的止义。《说文·车部》：“軧，大车后也。从车氐声。丁礼切。”段玉裁注：“大车后也。大车以载任器，牝负长八尺，谓较也，其后必崇。其阑与三面等，非若小车之后也。故曰軧，軧之言底也。”按：軧，有防止器物掉落、下坠之效。
（3）坻：在义核为{止}的母文“氐”上加类属标志“土”旁，而有坻字，表示与“土”有关的止义。《说文·土部》：“坻，小渚也。《诗》曰：‘宛在水中坻。’从土，氐声。”《尔雅》曰：“小州曰渚。小渚曰沚。小沚曰坻。”《毛诗·周南·秦传》曰：“水中可居者曰州。”《文选·张衡〈思玄赋〉》：“伏灵龟以负坻兮。”吕向注：“坻，洲也。可以止舟。”按：坻，水中陆地，可以用来停船。
（4）：在义核为{止}的母文“氐”上加类属标志“辵”旁，而有字，表示与“辵”有关的止义。《说文·辵部》：“，怒不进也。从辵氐声。”《玉篇·辵部》：“，驇不进也。”钱 曰：“当是怒也，不进也。《尔雅》：‘底、厎，止也。’义与不进近。”按：，含有停止不前之义。
（5）祗：在义核为{止}的母文“氐”上加类属标志“示”旁，而有祗字，表示与“示”有关的止义。《说文·示部》：“祗，敬也。从示，氐声。”《尔雅·释诂》：“敬也。”
《说文解字约注》：“祗之言止也，谓凝然无动，敬之意也。”按：祗，以静止不动而表示尊敬之意。
此外，在泜、蚳、趆、、阺5个字中，“氐”作为声符，只起表音的作用，与“氐”的本义和引申义之间都没有联系，故它们不是“氐”族字。
参考文献
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[2] [汉]许慎撰，[宋]徐铉校定：说文解字[M].北京：中华书局，1963.
[3] [清]段玉裁.说文解字注[M].上海：上海古籍出版社，2009.
[4] 张舜徽.说文解字约注[M].郑州：中州书画社，1983.
[5] 宗福邦，陈世铙，萧海波.故训汇纂[M].北京：商务印书馆，2003.