请为“隐捐”行为点赞

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4月，对福州市慈善总会来说，是特别的一个月，不仅是因为“331”救助项目将在这个月启动，更是因为这十年来，有一位自称“小张”的神秘人物。“小张”每年都会在4月左右通过网络向福州市慈善总会捐赠5000元，已坚持10年。在这10年中，“小张”从未透露过他的姓名、家庭、工作单位等信息。神秘的“隐捐”行为也让慈善总会的工作人员十分好奇，但更多的是一种感动。

时间追溯到2008年4月的一天。时值福州市慈善总会“331”救助项目开展的第二个年头。这一年，福州市慈善总会在《福州日报》上推出“三类对象期待您的援手”的新闻报道，向全社会推介“331”项目（“331”项目救助对象为孤儿、孤寡老人、贫困高中生三种，每种对象每年各救助300人，原定每人每年救助1000元，现已提高至2000元），共同参与。这一天，福州市慈善总会收到一封化名“小张”发来的邮件，邮件中“小张”表示，看到福州市慈善总会“331”救助项目，想要捐款参与做慈善。经过网上邮件来回沟通，“小张”决定每年捐赠5000元，帮助2名孤寡老人、2名孤儿、1名贫困高中生，一定10年。从那一年起，每年4月左右，“小张”的捐款总是如期而至，至今已10年。

从“小张”低调“隐捐”10年可以看出，“小张”是一个非常有善心的人，是一个极富社会责任感的人，是一个信守不渝的人。当年他承诺每年捐赠5000元参与福州市慈善总会“331”慈善救助项目，牢记每年4月自己要履行当初的承诺，奉献爱心，始终没有间断过，此举实在难能可贵，值得称赞。近年来，社会上像“小张”这样“隐捐”的慈善爱心人士逐渐增多，彰显出“草根慈善”的强大力量和生命力。这不仅是对中华传统美德的良好传承，更意味着国民公益和慈善意识的逐渐增强。

低调“隐捐”行为是中国悠久慈善历史的传承。早在战国时期，慈善思想就非常活跃，例如孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等论述早已司空见惯。在中国2000多年的历史长河中，慈善救济事业也不同程度地得到发展。从春秋战国时期就出现的施粥赈饥，到宋代官办的“福田院”“居养院”等慈善组织和福利机构，发展到明清时期，民间慈善组织更是发展壮大，涉及诸多领域，捐助慈善活动更是成为一种社会风气，参与群体十分广泛。从而说明中国慈善思想、慈善传统的源远流长。然而，由于历史和现实原因，当今中国在现代慈善发展方面仍处于起步阶段。近年来出现的“郭美美事件”“诈捐门”等无疑给中国慈善事业带来一些负面影响。此时，以“小张”为代表的诸多爱心人士依然默默地传承和发扬着中国慈善优良传统，这种十年如一日的“隐捐”行橥鹑缫宦坪挽愕拇悍缜崆岽捣鞔壬频男奶铮重新唤起了人们的公益意识和对慈善的认同感。

“隐捐”行为应该得到社会的充分肯定和发扬。行善的方式是多种多样的。有人喜欢像陈光标一样高调做慈善，希望让更多的人知道。这当然没有什么不妥，最起码在社会上宣传了慈善理念，弘扬了慈善精神。反之，也有人喜欢像“小张”一样，坚持默默奉献爱心，低调行善，此亦无可厚非。高调或低调均是当事人的自我选择。对于“隐捐”者来说，“隐捐”可能包含自己各种各样的想法或顾虑，但作为慈善捐赠本身，没有任何利益交换色彩，如果捐赠者个人有什么需求，那也只是希望通过自己的捐赠，帮助那些需要帮助的人而已。老子“上善若水，水善利万物而不争”正是对“隐捐”行为最好的诠释和赞美。总之，不管是“隐捐”也好，明助也罢，都体现了捐助者对社会的一种高度责任感和博爱精神，都应该得到社会的高度尊重，我们不应偏执于对“隐捐”人士的身份信息寻根问底，而应把“隐捐”人士的捐助款管好用好，用到最急难困苦的地方、最需要帮助的人身上，这才是捐助者的初衷。对查不到、找不到的“隐捐”者的捐款，慈善机构也应及时地开出捐赠票据，妥善保管好。同时，慈善机构也要适时公布“隐捐”善款的用途、用处，使“隐捐”者能够通过一定渠道了解自己所捐善款是如何使用的，从而增强慈善机构的公信力，让“隐捐”者捐得放心。

古人云：“善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耕之有余。”慈善事业是全社会的事业，人人皆可为。中华民族有着悠久的慈善传统，我们应该继承和发扬这种良好美德，唤起隐藏在我们每个人心底的慈善精神，真正把慈善作为一种生活方式，让“隐捐”逐渐成为一种常态。也许这样，能够避免在居高临下的慈善中，随意消费别人的感情和自尊；能够防止滋生道德优越感，陷入施恩求报的烦恼中。也许这样，中国慈善事业的明天将更加美好。