阅读和思考应多多益善

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编号：G40（2016）20-02-01

读过一篇文章，至今记忆深刻。文章写了这么一个故事：某商人在资产一亿元时欲与另一家资产120多亿的企业争取荷兰设在中国的总。一日，荷兰总裁来中国实地考察。他第一站来到商人处，和商人谈完商务之后，在商人办公桌发现了一本解读老子《道德经》的书籍。荷兰总裁顿时来了兴致，原来这位荷兰人特别崇拜中国老子的道家思想。恰巧，这位中国商人对老子也极为崇拜，对老子颇为研究。两人也越谈越投机，真是“人逢知己”啊！荷兰总裁当即表态：第二家不去考察了，中国商非他莫属了！

当文章作者采访这位商人时，这位商人由衷地感慨：什么叫成功？成功就是比别人多读一本书！这个故事给我们一个启示：一个人必须学习别人的经验，一个人必须从别人的学问那儿沉淀出自己深厚的学养。有了学养对自己做任何事情都是有帮助的。“别人的”可以化为“自己的”，为我所用；。尽管我们不知道这些别人的精神财富，什么时候对自己有着实实在在的用处。从某种程度上说，人类的文化的延续都是得益于很多的这些所谓的“别人的”精神之细流，是它们的流淌和汇积致使人类的精神文明的大河滔滔不绝奔腾不息。我们从降生尘世那一刻开始，身心更多地有着来自“别人的”东西，此时我们更多地依赖“别人的”滋养，不管身体的或是心理的。

人的一生都割裂不了来自“别人的”的交往，那些来自物质和精神的供养。奇怪的是，随着年龄越大，这种来自精神的滋养与供给反而会越来越迫切，甚至超过了物质的供给。人的成熟，最终可能是精神的圆满，精神好像占据了上位，所以我们越来越“自我存在”了。从读书的角度来看，我们或许没有上文中商人的勤奋或幸运，我们太多的时间流于世俗与事务，我们很少能够静下心来从“别人的”那里淘出自己所需要的精神与学养，我们从“别人的”文化著作里吸收的并不是多了，而是捉襟见肘。从这个角度上说：我们的不成功，至少是因为我们自己忽略了经典，忽略了“别人的”存在。

又有一个故事。一位哲人给自己的弟子讲学，他说：“伸出你们的右手，摸一摸自己身体最上面的东西，那是什么？”弟子们回答：“是我的头。”老师接着发问：“那是你的头吗？如果说是您的头，请问你说过几句属于自己的话呢？”作者继而告诫我们：千万不要人云亦云。请不要把自己的脑袋当成了别人思想的跑马场。真的，从精神层面上说，我们真的很少有着自己的东西。从思考的角度看：我们“自己的”思考或真知灼见真的很少，特别是这个时代。这时候不是自己的――“别人的”现成答案，反而到处都是。

阅读，别人的著作；思考，自己的问题。阅读和思考一样，应是渗透个人生命经验的复杂过程。当然，写作的过程也是思考的过程。阅读、实践之于写作、思考好比粮食和美酒的关系，酿成的美酒终究靠个人的灵魂的处理，消化，变异；如同酒的发酵，经历极其复杂的化学反应。原理上或许存在一个普遍的规则，如何酿出“好酒”却各有秘方，各有千秋。看来阅读“别人的”的书籍与思考“自己的”问题，对于普通人精神的滋长和生命的润泽是多么的重要！阅读和思考应多多益善！特别是对于身为人师的传道授业解惑的人，对于能够站直身子的老师！多读别人的作品，多思考自己的问题，这样能够使我们的课堂有着更多地生气；多读别人的作品，多思考自己的问题，这样才能使我们的语文教学有着更多的底气；多读别人的作品，多思考自己的问题，可以使我们的教改接通更多的地气。

（作者单位：安徽省舒城县南港镇明德小学 231300）