让诗歌教学提升学生的言语智慧

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一、 联系生活，激发感情，理解语言

教学诗歌时，教师应该注重引导学生联系生活，调动学生的生活积累，让他们自己说出对生活的独特感受，从而更深刻地领悟诗歌的内涵。由于每个学生的生活经验不同，故而对诗歌内容的理解也不尽相同，教师要特别重视学生生活经验对诗歌内涵的独特体验。例如，《让我们荡起双桨》一课，编者精心绘制了北京北海公园的远景图和学生们在湖面上游玩的近景图。教学中，教师充分利用这两幅插图，先指导同学们说说画面上画了什么，再要求他们按一定的顺序把这么美丽的画面用自己的语言描绘出来，以此唤起同学们在公园尽情嬉戏的情感体验，最后引导学生快乐地朗读课文。这样的设计，目的是把诗歌的情感视觉化，采用视觉元素辅助教学，学生就能更深入地领悟诗歌中所蕴含的感情了。

二、 品读诗句，发挥想象，感悟语言

在诗歌教学的课堂上，教师可以引导学生充分发挥想象来理解和感悟语言，引导学生感悟诗歌的意蕴美。例如，在执教《我们爱你啊，中国》一文第4节时，我是这样引导的：

师：刚才同学们充分结合已有的经验，用自己的语言描绘了祖国壮丽的山川，现在就请同学们细细地读读第4节，边读边想象，看看你的头脑中都出现了哪些美丽的画面？（生读）

生：当我读完第4节后，眼前浮现出了四幅画面：第一幅，一个月圆之夜，柔和的月光洒在大地上，在傣家竹楼前，姑娘小伙沐浴着月光，有的躺在草地上看着星星、月亮，有的围着篝火载歌载舞，孩子们在周围嬉戏打闹；第二幅，在青藏高原上，有一座巍峨的宫殿――布达拉宫，当我第一眼见到它时，就为它宏伟的气势折服了；第三幅，在果园中，维吾尔族的少女与小伙儿正忙着采摘葡萄，一边摘，一边欢快地哼着歌曲，游客们坐在葡萄架下，品尝着甜美的瓜果；第四幅，在茫茫的大草原上，羊儿正在自由自在地吃草，牧民们拉着马头琴，喝着马奶酒，唱着民歌……

师：你描绘得很美。读书就应该这样，透过语言文字，读出自己内心的感受，这才是有效的读书。

生：从“傣家竹楼前如水的月色”这句中，我感受到月光洒向大地，是那么祥和、安宁，人们完全沉醉在这意境中了；登上青藏高原，见到巍峨的布达拉宫在深邃的蓝天下，那恢宏的气势，圣洁的形象，深深地震撼着我；品尝了吐鲁番的葡萄、哈密的瓜，那甜甜的味道，让人打心眼里开心、甜蜜；来到美丽的大草原，满眼都是翠绿，活泼可爱的羊群点缀其间，让人觉得是一个个可爱的小天使来到了人间；在戈壁滩上，踩着松软细腻的黄沙，远处传来悠远厚重的驼铃声，令人想到我国古“丝绸之路”曾经的繁华。

师：你的描述太精彩了，让我们一下子被祖国神奇的美景深深吸引，让我们再一次在朗读中感受这些美丽的画面。

诗歌离不开想象。诗是生活的反映，是一种想象的描写。所以，要欣赏到诗歌中内在的意向、意境之美，必须借助于想象，对诗歌的意向进行闪现、组合、转换与再创造，才能将文字符号转化为立体画面，将潜在的意向浮现出来，最终享受到诗歌的意象美，领略到诗歌的意蕴美。在这一教学环节中，学生是在想象、理解语言，同时又是在选择、运用语言，真正走进了诗歌语言的深处，把握住了诗歌富有表现力的语言。现代诗歌教学中，通过这样的训练，既活跃了学生的形象思维，使他们更好地品味了诗情画意，又培养了语言实践能力。

三、 模仿诗言，创意表述，内化语言

模仿诗言，练习创意表述，这是一种创造性的阅读方法，也是积累内化语言、运用和创生语言的有效途径。在品读诗境之后，可调动学生的主观生活体验，发挥他们的艺术想象，仿造诗句，写出自己的生活感悟。当然，这种写作是带有模仿借鉴性质的。虽然小学生对生活的体验和感悟并不丰富或深刻，但他们往往对生活有着独特的视角和理解，教师要善于发掘这一宝藏。例如，学习《我们爱你啊，中国》一文，文中第2至6节均以“我们爱你――”句式起句，用排比咏唱的方式，从五个方面来赞美伟大的祖国，诗的结构简明，易于学生模仿，我设置了两个层次的练习：（1） 除了诗歌中描写的内容外，你还可以从哪些方面表达对伟大祖国的赞颂与热爱？先让学生仿照诗句中的句式说一说；（2） 以“我们爱你啊”为题，以“我们爱你――”起句，让学生自主挑选一小节内容，根据原句进行仿写。这样既拓展了课文内容，培养了对诗歌的感悟能力，又使学生将课文中的语言转化为自己的语言，架起语言积累与运用之间的桥梁，达到语言运用能力的真正提高。

在诗歌教学的流程中，我们还要重视指导学生背诵。诗歌的思想内涵和艺术手法，只有做到对其文字烂熟于心，才能内化为自己的东西。背诵的目的就是要让学生在以后的生活和学习中得到良好的启发和运用。

（作者单位：常州市武进区漕桥小学）