闻章:妙悟身边禅

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心灵有否花开意

闻章老先生生活在河北石家庄，所辖的赵县是禅宗临济宗的祖庭。有一公案。唐代高僧从谂禅师，80岁来到赵州观音院（今柏林寺），他将佛法融于世间，担水拾柴，吃饭睡觉，皆有真妙。有一僧到赵州问道，师问：到这里来过吗？答曰：没来过。师说：吃茶去。又一僧前来，答曰：来过。师说：吃茶去。一旁的监院生疑，问道：为什么来过的也叫吃茶，没来过的也叫吃茶？师叫：“监院！”“哎！”“吃茶去！”所谓“禅茶一味”，即从此来。

闻章先生我见过几面，次数不多，但印象深刻。和他相处，口上叫着老师，心里却很放松。他为人，从穿着到讲话，都很朴实，几句大白话，让人忍俊不禁，但是点中那个理，轻松化解心中许久的疑惑。尽管一辈子从事文字工作，但感觉他就是一个智慧的农民，接着地气。他眼里常见别人的好，也替别人想得多。他在《河北农民报》主编的任上申请提前退休，此后妙解《周易》，趣读《老子》，为贤人立传，乃至《身边禅》等书相继出版。这次去石家庄拜访，他又骑辆旧自行车前来，样貌一如三年前。他善于在日常生活当中悟，将之记录下来，让自己明了，也开人心扉。

闻章在院子里栽了一株石榴，栽时只有拇指粗细，一年光景，石榴要开花了，先是几粒花蕾，石榴花渐次开放，先后开出24朵来！但是果呢，最后只落下3枚。21朵花过之后没有结果，称之为谎花。“谎花不结果，谎话不落地”，这是他幼时种石榴石的邻居老太太说的。这个结果多少让人失望。闻章由此想开了，同样是平凡的树枝，怎么有的地方拱花，有的地方没有；开花理应结果，为何多数的花只是空历一季的浮华。这其中有怎样的因果？人也如花。结不结果，大果小果，看行了多少善。“是为人一世，认认真真做出的利益众生的事情。哪怕点点滴滴，也是开过花。”

闻章又举例说，二婶子在街上走，拿着一把刚从园子里摘的豆角，塞到门口坐着的三奶奶手上：“蒸软它，拌上些蒜泥，老人吃可好呢！”三奶奶说啥不要，二婶执意要给：“三奶奶这就是你的不对了，想当年，我家孩子小时候，缝缝补补不都是您？”二婶子和三奶奶完成了各自的善业。他们都为对方想，做善事就这么简单，但是几人能做到呢？“开花是心灵上的事，心灵上有开花之意，自然要开花。”

觉悟在烦恼中生

在云南旅游，好山好水，也引他思索半日。那日正在洱海的游船上，望苍山白云如在目前，举起相机正要照，身边一位游伴自语道：“风景虽然好，可惜不是家。”“是的，我们都有个家，身在千里外，也不会忘记。”想来那几间房是家，其他地方就全不是家了。房子里几样或值钱或不值钱的东西垒在心里，小的当成大的，少的当成多的，穷的当成了富的。“世人就这样颠倒着……突然悟到：有和没有，全是你的与全不是你的竟是这样没有分别。”所谓处处无家处处家了。他讲起当年归洲刺史问怀睿和尚系哪里人，怀睿作诗答曰：“家在闽山东复东，其中岁岁有莺啼；而今不在花红处，花在旧时红处红。”有趣的是，他又作一首：“家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。而今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。”家究竟在哪里？“‘而今不在花红处’，可是，凡花红处皆是家了。”闻章说。

“六祖慧能说：觉悟了是佛，不觉悟便是众生。人怎么个觉悟？在乎心灵。人在世间生活，烦恼多多。烦时心烦，恼时心恼。心若不烦，哪里有烦？心若不恼，谁能恼我？正如孔子夸颜回：‘人不堪其忧，回也不改其乐。’人在世间活着，不可能不遇到烦恼，关键是遇到烦恼时心灵怎样应对。”闻章说，“什么是禅？无非吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。”