浅谈如何促进学生的和谐发展
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中图分类号：G632 文献标识码： C 文章编号：1672-1578（2013）06-0174-02
随着素质教育的全面推进，许多教师和家长一些教育经验。为了孩子能够健康成长和全面发展，大家使用了很多方法，希望达到预期的效果。但不尽然。在孩子的成长过程中常出现意外的曲折和挫折，有的成功了，有的没能如愿。原因何在？人们虽然有些经验，但不能够从孩子的角度思考，以自己的意愿代表孩子的意愿，甚至强加在孩子身上，孩子呢则当面一套背着一套。当然不能如愿了。
1 何为和谐发展
前几年以来，我们教育界就开展了大规模的“主体教育思
想”的理论研究和实践探索。“主体教育”就是基于对人的发展的内因外因关系的规律性认识而提出来的。大量事实表明，教师和家长无论施加什么样的影响，无论创造什么样的条件，都只是一种外部因素。说到底，孩子的成长和发展是他们自己的事情，他们是学习的主体，生活的主体，没有孩子的内部因素的积极响应，教育是不可能发挥作用的。因此，对孩子的教育以孩子为主体，在尊重孩子的基础上，引导孩子成长，定会取得好的效果。一般意义上讲，这个“好的效果”是考上大学。若把教育放在提高国民素质，实现社会和谐发展上来看，不能仅仅是考完大学就了了。笔者认为，“引导这个主体在社会生活中和谐地发展”应当成为教育理论和实践的新目标。因为这个目标的实现能让人“更自觉，更高尚，更高雅”。
“和谐”就是美。对于一个有感情有思想的人来说，和谐就是情感愉悦，思想进步，胸怀宽广，心地善良，勇敢镇静等美好的性格品质，并以这种美好的性格品质与他的生存环境相适应相融合相完善，换言之，就是一个人通过发挥主观能动性，适应环境，改善环境，发展自己，完善自己，使自己成为一个进步的现代人，让自己活得更自觉、更自觉、更高雅。
举个简单的例子来说。
一个泥瓦匠刚开始用手让泥成瓦，既脏又累，效率又低。但是，经常做，认真做，边做边想，泥瓦匠就会创制出生产砖瓦的技术，新机器，从而提高劳动效率。泥瓦匠也成了发明家。这个过程的完成，不仅需要一个泥瓦匠的刻苦钻研，而且需要泥瓦匠们的团结协作，更离不开泥瓦技术的代代相传。这当中，有困难，有迷茫，有诸多不和谐的因素存在，但整个泥瓦技术提高了，泥瓦工人轻松了，工作效率也提高了，给砖瓦需求者带来便利。总的来说，这是一个和谐发展的过程。若去掉那些不和谐的因素，这个过程的完成时间不知要缩短多少。所以，笔者认为，自觉地和谐发展是很重要的，但这需要教育，并把它称为“和谐教育”，让人和谐发展的教育。
人类社会发展到今天，原因是多方面的，其中教育的作用我认为是主要的，因为是教育让人类得以延续、发展，是教育让人类走向文明。随着社会的发展，教育也在发展，人类社会也要求教育适应社会的发展，希望通过教育让人类个体更优秀，让整个人类社会更美好。
要让人的发展达到和谐的境地，在教育的过程中，笔者认为要做到以下几点：
2.1要尊重学生
一个人从脱离母体开始，都应该是一个独立的个体，作为父母应该把孩子看作生命的延续，情感的寄托，而不是私有财产，可以任意支配。不任意支配不是放任不管，那究竟该怎样相处呢？孩子和父母都是人，都希望得到爱和尊重，理解和帮助。要做到这些，父母就要放下架子，尤其是中国的父母，既不能搞“父权”，也不能供养“小皇帝”，而是要平等相处。平等相处，就是要尊重孩子，尊重他们的思想，尊重他们的人格，让他们有主见，对家长、老师既不唯命是从，也不蛮横无礼。当出现分歧时，相互理解，相互尊重，求同存异，选择适合长期发展的建议，不管这个建议是家长的还是孩子的，是老师的还是学生的，都应该择优录取。有的家长或老师总是把自己的意志强加给孩子，甚至自己斗很难做到的却要求孩子做到。古人都说“己所不欲，勿施于人”，何况是小孩。我们为什么不可以给孩子们营造一个宽松的氛围，平等地教给他们为人处事的原则，甚至知识呢？
2.2注重言传身教
在家里，家长要让孩子做力所能及的事，家长也要做好力所能及的事，至少要做好本职工作。言传身教身教体现在小事上，例如：可以和孩子一起做清洁，家长煮饭，可以邀请孩子加盟：剥蒜、洗生姜、择菜等，边做边讲一些相关的趣事。当家长在扶老人左臂时，可以让孩子力助老人右臂。在学校，老师也要言传身教。举个例来说：当收到学生帮助时，老师对学生说声谢谢；当老师出了错，学生有礼貌地指出来后，老师不仅要承认，还应该谢谢学生。这样，就让爱劳动和尊重他人、与人团结协作、诚实、友爱、勇敢等抽象的道理形象生动地表现出来了，孩子在潜移默化地受教育。
2.3加强情感交流
和谐就是美，和谐发展就是发展得美，人的和谐发展就是让人发展得美。这个世界就是因为多情才变得如此美丽，人生有情才能使人活得更有精神，更有意义。情能让美得以实现，情也一定让人得到和谐发展。“和谐”的最初意思就是融洽。怎样才能融洽呢？我认为最起码的就是交流。通过交流，增进了解，达到情通，理通。人与人之间多一些交流，就多一些理解，多一些人情味。家是孩子的第一个社会单元，也是孩子最初的情感交流环境。
在家里，家庭成员之间一直都是平等的交流、互助、互谅、互爱，这不就是一个和谐的氛围吗？我想，小孩子在这样的环境里生活，一定会健康成长。以平等为基础，以爱为核心的情感交流，不仅能让孩子健康成长，更让家庭其乐融融，社会也撒满和谐的阳光。但事物总是矛盾的存在着，即便是爱孩子，也伴随着矛盾。父母都很爱自己的孩子，但又不能事事都依从孩子，因为孩子的认识是有限的，也可以说孩子和成年人有着不同的领域。要爱孩子，尊重孩子，又要不由着孩子，那就要注意沟通技巧。举个例子来说：当孩子在洁白的墙壁上画画时，不管他画得怎么样，我们一般的行为是严厉的阻止。是呀，站在一般成年人的立场上来说，洁净的墙壁弄得花花绿绿的多难看呀。可是孩子是怎么想的呢？孩子是在画他脑子里的美好构想呀，他想画下来，也可以画，只是画错了地方嘛。那么，怎样才能既不弄脏墙壁又保护孩子的美好欲望呢？我想可以先对孩子的画大加赞赏：“你画得太美了，可是你画在纸上多好啊，你可以拿给更多的人欣赏。”相反地，若暴跳如雷地斥责，吓着孩子事小，斩断他的创造力事大。不是吗？墙壁弄脏了可以洗，洗不掉，可以重刷；可孩子的创造能力或者是信心被刺伤，要重新培养就难了。再如《羚羊木雕》里的家庭矛盾的产生不就是事前没商量造成的吗？商量就是沟通、交流。
在学校，师生之间也是如此。老师深入学生生活，与学生平等地交流。例如，可以与学生聊聊自己的成长往事。注意：不要有让学生向你学习的意思，仅仅是表明生活态度，教师要用好的言行去影响学生，让学生自觉不自觉地做出正确的选择。多交流（不只是言语交流，也可以行为上的互助），就会增进师生感情。学生喜欢老师，老师的教学工作还会难吗？不仅要和学生交流，还要多和家长交流，不是教家长怎样教育孩子，而是就孩子的教育方式方法进行相互补充，相互学习。两千多年前的孔子都做得到因材施教，何况现在这个多元化的社会呢？情感交流点缀在我们的生活琐事中，我们的生活就会和谐起来，社会也会和谐起来，孩子们就会在和谐的阳光中健康成长。
3 结语
“一千个读者的心里，有一千个哈姆雷特”。何况一个复杂的人类社会。孩子们对社会都有他们自己的认识。家长和老师除了以身作则外，还要引导孩子关注社会中的真、善、美的东西；辨别假、恶、丑的东西。如果每一位家长、每一位教育工作者都能用尊重、理解和爱去与孩子做朋友的话（抱着孩子游泳――陶行知），那么孩子们一定能够走上和谐发展的道路。