责任天下,鹏城如何凝聚文化向心力?
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深圳尚未形成自己的文化身份
现在居住在深圳的大多数是外来人口,这就造成了他们一种身份认同上的焦虑:对家乡的人来说,他们是“从深圳来的人”,但在深圳,他们又只是一个漂泊者。他们把自己家乡的文化带到深圳,在这里碰撞、交汇、融合,形成深圳独有的移民文化。但这又是一种什么样的文化,有着什么样的特质和内涵,能让未来的深圳人都有归属感吗?目前还是没有―个明确的认知。
深圳是一个典型的移民城市,其外来人口高达90%,如何将具有不同文化特征,带着不同口音,怀有不不同目的的移民在文化上整合起来,形成共同认可的深圳文化,一直是人们所关注的问题。
据一项“深圳移民生活状况”的调查显示,一半以上的深圳移民在被问及“你是哪里人”的时候,仍回答老家所在地。这些人没有建立起对这块土地的归属感,即没有把自己看成“深圳人”,只有8.2%的接受调查者把自己看成深圳人。
“没有户籍”是移民不认为自己是深圳人的重要原因,即便是已经在深圳居住多年。一个城市要给市民有认同感,起码的物质基础就是安居乐业。由于户口不在这里,许多人“不知道自己明天会在哪里”,认为自己是“游荡于城市的边缘人”。他们离家多年,厌倦了老家的贫困落后,已经没有回去的念头,但又不能在深圳找到自己的归属,于是处在一种“文化失范”的尴尬状态,这使得深圳形成自己的文化身份还有待时日。
深圳移民中不可忽视的是从世界各地学成归来的“海归派”,深圳的海归占广东省的50%。深圳的海归,自己创业的多,当老板的多。他们带来了新鲜的思想,表现出别样的文化,过着不同的生活方式,对年轻人产生了很大的影响,他们在深圳的文化生活中发挥着明星般的示范影响作用。
但深圳的海归“大多是一盘散沙”的现状,“办完手续,开了一次会后就再没人过问。”海归回国创业,心理上需要有一个重新扎根的过程,深圳如何让他们既来之则安之?从国外回来的人们在深圳都毫无根基,人生地不熟,而政府部门又往往很难打交道,如何吸引那些故乡原本在内地的留学生舍弃他们熟悉的故乡而选择深圳?新加坡、台北这两个国际多元城市的做法值得深圳好好想想。
新加坡:多元文化中的共同身份
新加坡文化是典型的多元文化,是一个兼收并蓄、完美融合了东西方文化的国际化都市。从新加坡的历史来看,华人、马来人、印度人和白人都是各国移民,它是一个多元种族的移民国家。早期离乡背井到新加坡再创家园的移民者将各自的传统文化带入新加坡,创建了新加坡的多元文化。新加坡街头可以黄皮肤、黑皮肤、白皮肤、棕皮肤一不同的种族,却一同欢笑、一同歌唱、一同起舞……这个东南亚的大都会,肤色各异的人共同生活在―起,和睦相处,不分彼此。
他们不仅仅是华人、马来人、印度人、菲律宾人、阿富汗人、缅甸人、阿拉伯人、非洲人、欧洲人,更重要的是,他们都有一个共同的身份――新加坡人。新加坡的一个重要国策便是――实现新加坡民族大团结。“我们都是新加坡人”――强烈的国家认同深深地植根于新一代新加坡人心中。各族在保持各自文化特征的同时,确立了对国家的高度认同感。
华人占新加坡总人口的3/4以上,在经济、政治各个方面都发挥着主要影响,但新加坡并没有给人以“华人之国”的感觉。因为,在这个国家华人并没有凌驾于其他民族之上的种族优越感。在政治上是新加坡人,在文化上是华人,是新加坡华人对自己的定位。
在新加坡的市场上,可以听到各种语言的此起彼伏,华语、英语、马来语、印度语。新加坡学校虽然以英语为第一语言,但也针对不同种族的学生开设各自的母语课程,而且这些母语课程都为必修课。为了进一步加深各种族间的沟通和了解,有的学校还要求同学们学英语、母语外的第三门语言。
古色古香的中国店铺,华人熟悉的观音寺,华丽的印度纱丽和印度神庙,颇有马来人特色的清真寺,还有各种哥特式、拜占庭式的教堂和建筑,无不展示着新加坡多元文化下的美丽和谐。新加坡人过华人的春节、西方的圣诞节、马来人的开斋节,还有印度人的屠妖节。至于为人们津津乐道的新加坡的美食文化,几乎融汇了世界各地诸多的风味和特色,早已被认为是新加坡多元文化的一种象征。
值得一提的是,华人社团是新加坡华人情感和精神的归属,他们根据血缘、神缘、地缘、业缘和人缘的关系加入一个或几个社团,从而使新加坡的华人社团空前繁荣。如今,新加坡大大小小的宗乡会馆已有400多个,同宗、同姓、同乡、同学把华人维系在一起。
台北:“文化故乡”的亲民魅力
台北的文化特色是一种社区主义文化,文化必须要落实到社区中去,目的是将文化带进台北市的街头巷尾,让老百姓不必花太多的时间和金钱就欣赏到真正的文化艺术。不是所有的老百姓都有钱、有闲去画廊看画,去音乐厅听音乐,所以要主动将这些东西带进巷头,带进公园里,让民众在吃完晚饭就可以去欣赏文化艺术。台北的交响乐团、国乐团定期来到不同社区角落,举办这样的音乐会,这是社区主义其中一部分的实践方式。
台北举办的“城市行动艺术节”上,有这样一件作品――几匹造型各异的铁马,他们被拉着在市区的各个角落游走,沿路收集市民写下的对于生活的梦想、记忆和意见装进马肚子,最后在市政府门前,市长亲自开启铁马,马肚子里的纸条也被当众宣读。这件铁马作品不仅使市民们受到视觉上的冲击,也使市长听到了平时听不到的市民的声音。这样的行动艺术具有很强的互动性,为政府和市民提供了沟通机会。
台北在某种意义上说,是台湾省最有中国传统文化韵味的城市。市区几条东西向的大道从北往南,依次以忠孝、仁爱、信义、和平命名,此外还有四维、八德之类典自四书五经的路名。退踞台湾后,下令把台北的街道以大陆地名重新命名,如广州街、天津路、青岛路等,而且基本按照在中国版图的方位排列。人们一来到这里,就好象回到了文化故乡。
诚品书店是台北文化的一个品牌,以平易近人的风格吸引普通市民。很多大陆游客到台湾旅游,会挤时间去诚品书店看看,感受一下那里的文化气息。诚品20多年前开业,很快就打出品牌,除了24小时开业,更重要的是,它本身就是一个文化百货公司,给消费者带来各方面的服务和供应。
以几米壁画作主题的捷运南港站是台湾设置捷运公共艺术以来,首次将本土创作者的经典作品融入车站设计,是台北最值得参观的捷运站。月台上有几米经典作品《地下铁》的画面,骑着扫帚的女巫在地铁车厢外飞过,即使坐在车厢内,也会看着窗外的画面微笑。
很多人说,台北是一个既繁华又保留了人情温暖的城市。台北拥有最时尚的品牌与玩乐场所,同时保留传统台湾的文化。如果你愿意,可以更进一步走进住宅区,细看台北百姓平常日子,了解台北实在的一面。想趁假期刺激被工作磨蚀棱角的思维,可以走进台北不同的艺术空间,华山文化创意园区、台北市立美术馆、伊通公园,或到历史博物馆、台北探索馆等,古人的智慧必定能令你得到启发。