神奇的日月石

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是东海初升的旭日，或者长河晚霞的夕阳？只见波流翻滚，浪潮奔涌，水天辽阔，烟雾浩荡，好一幅生动绝妙的图画，看着那严谨均衡的构图，舒卷自如的线条，灵活流畅的笔触，唯有惊叹而已。即使当代的图画大师，如果精心描绘这壮观的自然景色，也难以画出如此惟妙惟肖的效果，达到这般恢弘、空灵的境界。造化往往就是这样出人意料，不知经过了多少年的酝酿准备，有意无意之间，通过一些有灵性的介质，向人们透露出几分神秘的信息，让你得以窥见大自然神奇的一角。因而使人类在不断地进化过程中，仍然不忘保持一点敬畏之心，抑制些许妄自尊大的自我膨胀。因此，玩石界的高人们不断地给予一些奇石的美誉，像禅石、醉石、醒石之类。这是他们在收藏和欣赏的修炼中，悟到了其中的禅机，理解了造化老人的苦心。而真心能够参透这点的，又有几人呢？

黄河是中华民族的母亲河，是华夏文化的发源地。文物工作者在偃师县二里头村都城遗址考古时，发现了绿松石做的装饰品，这说明我们的先人在3600年前就已经开始亲近石头，赏玩石头了。《史记：五帝本纪》中曾记载：舜帝把一块天然墨玉制成玄圭，送给大禹。从此，大禹颁布了一条规定，贡品设怪石一项。

石头是人类使用的最初工具。类人猿就是靠着使用石头使自己不断地发展，壮大，进化，聪慧，终于从动物世界中走了出来，而成为万物之灵，上帝之子。旧石器时代和新石器时代的考古成就已经充分证明了石头对人类进化的贡献。我们可以想象一下，石头给了人类多少方便，多少启发。多少形而下和形而上的享受。因此，难怪人类与石头至今都有一种莫名的亲近感。即使科学如此发达，有多种材料可以被创造、被使用，但石头仍然是人们钟情的东西。像珠宝类的钻石、玛瑙、鸡血、田黄、红宝石、绿猫眼和奇石类的黄河石、长江石、三江石、灵壁石、源头石、大漠石，这些东西其实已经没有多少实用价值了，但是人们还是热爱它、欣赏它，归之为艺术品之类。

经常有一种遐想，如果冥冥中果真有神灵的话，那么石头就是他送给人类的一个永恒的启示，而那启示又尽在不言中，需要人们一代又一代地去参悟和理解。琢磨和体会。如果不是这样的话，为什么和人类信仰有关的东西，大多都是用石头雕凿的，若不如此，古今中外怎么会有那么多的作品流传至今，而且流传下去呢？

恰恰是在华夏文明的发源地，在中华民族的母亲河里，又偏偏出产太阳石，月亮石。至今为止，其他产地还未见到类似的图案石，没有见过如此绚丽和辉煌的日出、日落、月缺、月圆的景观图案。

万物生长靠太阳。太阳在人类的意象里，是一个万能的、永恒的、灿烂的、温暖的形象。人们崇拜她，景仰她，歌颂她，信仰她。而月亮在人们的意识中，也总跟女神有关，美丽，纯洁，优美，贤淑。刚好与太阳互为映衬，溶化阴阳，滋生万物，润泽灵性。人类由此尊日月为神灵，视光明为信仰。在出土的石刻、青铜器铭纹和流传下来的书籍中，日月图案频频出现，而且多处于构图中的醒目位置，便是有力的佐证。人类崇拜日月，便也罢了。你说这变化无穷的自然中，在孕育了三千年文明的母亲河里，竟然也有这么浓郁的日月情结，千万年耐心地晕染、琢磨天人合一，出如此圆润饱满的太阳石，月亮石，不能不说是一个奇迹。

更奇妙的是，太阳石中，有牙白，微黄，金黄，橙红等多种颜色，有的如旭日跃出水面；有的如艳日升至中天；有的似晚霞满天、残阳如血。有冬日，夏日，秋日，冬日等不同季节感。月亮石中，也有不同景象，有圆月，半月，新月，残月，云中月，天上月，水上月，柳梢月，但凡人们能想象出来的，似乎都能在石中见到。恍惚间便让人迷惑起来，是自然模仿了石头，还是石头模仿了自然呢？

日月穿梭，织成古今，乃有宇宙。

日和月在人类的文化长河中有数不清的神话。

日月石在石文化中也会产生很多神奇的传说。