论戏剧导演的人格魅力

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戏剧演出是综合艺术，是一个复杂的系统。它包含文学、表演、布景、灯光、化妆、服装、音乐、音效、导演等艺术，集合着剧作者、演员、舞美设计师、音乐家、音响师、导演以及众多工作人员。可以说，各类艺术之间的关系，艺术创作人员、工作人员之间的关系，决定着演出的成败。

导演作为艺术领导者，他最重要的职责就是处理好这些关系。导演处理各类艺术之间的关系，依据的是导演构思。导演构思是未来演出的蓝图。因此，高水准的导演构思就像交响乐的谱子一样，把各类艺术的配置作出了精细的安排。虽然在实际创作中，各位艺术家会提出不同的方案来修正、补充、发展导演构思，但是只要沿着主航道前进，河道再曲折，也许更能营造出艺术效果。譬如王延松在《雷雨》最初构思中，根据曹禺剧本中提示，只要求在舞台上出现一架合成器，演奏教堂圣乐。就像他在天津人民艺术剧院导演曹禺《原野》时在舞台右后部出现一位女大提琴手，在需要的时候演奏《安魂曲》一样。在同作曲家金复载谈这个构思的时候，金复载建议干脆使用唱诗班。作曲家的建议随性而来，却是个金点子，给导演一个惊喜，推动他在形式的创造上向前大大迈进了一步。

一台演出在艺术方面的一致，往往是以整个演出团体在思想和美学方面的一致和相互团结为基础的。“只有在整个演出里可以感觉到整个集体的活的精神，感觉到它的世界观统一的时候”，所有的艺术因素才能发挥作用，“凝成一股统一的意向，成为观众无法抗拒的力量。”一个创作集体最融洽的气氛，是相互尊重、相互信任、相互激励、精益求精。对导演来说，要记住“主导是责、引导为法、执著坚韧、宽容跟各位主创和所有工作人员的关系。

导演在剧组中是否有权威，他的艺术水平高不高很关键。导演可能在任何一项专门技艺上无法超越他人，表演，他比不过好演员；布景，他画不出一流的设计图；编剧，他写不出精彩的台词……，凡此等等。但是他在总体上必须超越剧组中任何人。另一方面，导演的威信高低，跟他的人格紧密相连。导演人格美，势必受人钦佩。人格美带来好人缘。这是无形的剂，许多平素无法办成的事靠它可以不费吹灰之力。什么是人格？圆其实，“在心理学上，人格泛指个人的先天遗传与后天培养的认知、情感、动机、行为方式的总和。”由于后天培养对人格具有主导作用，"因此，人格实际就是个体适应环境的一种行为方式。”导演是艺术家，具有强烈的个性。他们每个成长的经历总是大相径庭。所以，导演的人格也是迥然相异的。著名文化学者余秋雨曾经为两位导演撰文。一位是时年八十的佐临先士”——“以国际心态为背景的高层文化人士。…从褒义上指向佐临渊博的学识、优雅的风度、宽容的心态、沉潜而幽默的气质，甚至包括他对功名利禄的疏淡，对周围风潮的冷静。”二是“现代哲理诗人的戏剧化人格”——“放达、恳切、活跃乃至天真”。余秋雨认为，佐临做人具有一种“诗化写意的人生观”，“这是艺术人格的极致”。对胡伟民，余秋雨这样写道：“一个典型的现代上海艺术家的风貌：洒脱自由，精力旺，不拘一格，成天想着开拓和创新；但又世俗未脱，把眼睛盯着尽可能多的观众，讲究实效，不尚空谈，厌弃洋洋洒洒的论争，只让滔滔不息的成果说话；对于越说越堂皇大事，尊重而不崇拜，有时还会调皮地捉弄它们一下，但又不把这种捉弄看作是一场了不起的战斗，一种划时代的突进；未必能搞出四方叹服的举世名作，但一般水平也绝不在中上之下，舆论造得不大，观众倒是不少……”说得实实在在，触手可摸。

应当说，这是一种产生于特殊环境中的特殊人格美。导演的诞生是戏剧发展的需要，导演的诞生推动戏剧向更高的艺术层次发展。世界公认的第一位导演艺术家是德国萨克斯·梅宁根公爵乔治二世，他在1874年5月1日带领宫廷剧团在柏林上演莎士比亚《裘力斯·凯撒》，引起轰动，导演艺术从此被承认为独立艺术。其最鲜明的标志是“持久的整体和谐一致”，这也成为导演美学的起点。

因此，导演美学是戏剧美学的核心部分。其主要内涵在六个方面：美在整体；美在思想；美在人物；美在形式；美在关系和美在人格。