体育观 向何方

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世界上的体育观念在不断更新,趋势的形成与发展取决于观念的发展和更新,有时候创新的不成功并不在于创新本身而在于观念的错误。因此,我们应关注和跟踪各种新的体育观念的发展。

在这里我仅举数例,以供大家探讨。

第一是“身体意识时代”。中国自古就讲求养生,老子学说、道教教义、黄帝内经无不非常关注养生。养生现在已变成一个积极的概念。不仅在于延年益寿,更在于提高生活的质量。因此,西方有人认为现在世界进入“身体意识时代”。也就是说把健身强体与选择健康的食品和形成健康的食品结构有机结合起来,使两者互补。新兴的身体意识科学把体育理论、心理健康、食品营养、回归自然等因素结合起来,使人们生活得更健康更有质量。

第二是“体育运动的文化内涵”。国际奥委会认为日前体育运动的毒瘤有:使用兴奋剂、体育运动中的场内场外暴力、运动赌博、竞赛中的欺诈等。真正彻底的解决办法还在于加强教育,增加体育运动中的文化内涵和文化素养。这一点对我国体育运动的发展也有很强的针对性。市场经济的鼻祖亚当・斯密有两部巨著,一部是论述经济发展的《国富论》,另一部是论述市场经济下人的行为的《道德情操论》。没有道德情操的市场经济不是好的市场经济,体育运动的职业化、商业化和产业化过程中如果忽视文化教育,忽视道德约束,任贪婪和不择手段泛滥,难免会走上歧途。中国足球职业化道路中所经历的那些事情,引以为鉴。

第三是“体育运动成为体现国家的新特征”。在世界在经济、文化等方面趋向一体化的过程中,只有在世界性的比赛,如奥运会、世界杯等,国家是被明确体现出来的。人民在参与或观看这种激烈的比赛之中,民族国家意识被激发,民族国家的认同感被激发,因此,我们可以说体育运动及其表现出的成绩、名次成为了体现国家的新特征。世界各个国家实际上都在巩固和加强这些国家特征,而不是在削弱它。

第四是“从体育运动中产生的钱应用回到体育运动中去”。这是国际奥委会竭力提倡的一条道德准则。随着体育运动的职业化、商业化发展,体育运动可以作为“生钱”的一种工具了。也因此,体育运动朝什么方向发展的问题就提到日程上。前国际奥委会主席萨马兰奇早就提出过这样的警示,“是体育家领导体育商业家,还是容忍体育商业家领导体育家。”

体育运动的公益性质时常被人们无意有意地忽略,把体育职业和体育商业当成纯粹的获取最大利润的目标和工具,而真正的体育运动利益反而被踩到脚下。我们国家的体育主管部门是为百姓服务的,我们的民众体育运动组织都是非盈利性组织,因此我们必须把大众的利益,把体育运动中的大众利益放在第一位,而不是相反。

第五是“勿把好事做扭曲”。这本是一条比较普遍的规律。在体育运动中也表现不少,仅举两例。反兴奋剂本是国际体育界共同的任务,为了有效打击使用兴奋剂的行为,成立了世界反兴奋剂组织。但这个组织为了垄断反兴奋剂事务,便把它扩大化,据最新统计,在球类项目中一例阳性要投入300万美元的检测成本才能在众多检测中揪出一例,个人项目则平均是33万美元揪出一例。检测成本也越来越高,将近1000美元一个样品。这样发展下去反兴奋剂商业化的趋势开始出现,这是值得注意的。另外一个例子是实行法治。国际体育法庭近年处理的案子不断增加,一些体育运动专业性的技术纠纷也诉诸国际体育法庭,在一定程度上影响了国际体育组织的自治性。