永远的孔夫子

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历史长河，滚滚千年，问天下英雄，孰敢称圣人乎？终于，历史在两千多年前定格，他一生漂泊，一身朴素，却成为中华民族不朽的圣人。何为圣人？一些人不禁要问，圣人当自有圣人之伟大。

齐鲁之地，一声婴啼，随着他的到来，中华历史从此开始改变。他的思想飞跃千年，带领中华民族走向一次又一次的高峰。秦始大帝，焚书坑儒，烧不去你的灵魂，杀不尽你的传承。终于，这个人成就了儒学，成就了孔夫子。汉武大帝，罢黜百家、独尊儒术，从此孔夫子成为了不朽传奇。

宋朝初年，赵普曰：“半部《论语》治天下”。所谓《论语》，乃儒家精华所在，是孔子精神的结晶。《论语》亦写出了孔子个人魅力之所在，子曰：“敏而好学，不耻下问”这是对学习的执著。高高在上又怎么样，孔子为求学，上请教过老子，下学习过三尺顽童。“三人行，必有我师焉”，孔子告诉了我们：既使学问再渊博，你也不会网罗天下，以低调的眼光看生活，人人皆可为师。

孔子对历史的影响，当然离不开自己的人格魅力。子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎？己所不欲，勿施于人。”这是一种海纳百川的胸怀，是对人情世故的释然。人生已经如此地艰难，有些事情就不要再拆穿，这是一种精神高度，在现实中又有几人可以做到如此。但当孔夫子看到了季氏在自家庭院用王的礼仪歌舞时，怒而曰：“士可忍，孰不可忍。”愤然离去，这就是孔夫子的个性。

孔夫子一心报国，可壮志难酬，满腹学问，却无用武之地。终于他驾起了车，周游列国，宣扬自己的学说。看春秋，诸侯争霸，民不聊生，又有几个诸侯国认同儒学。但孔夫子却很执著，他偏要在这个时代，种下“仁”的种子，他以自己的学说观念治理郡县，不出三年便路不拾遗。虽然后来遭到别人妒忌，受人排挤，但他的“礼、义、仁”造就了千年礼仪之邦。

孔子作为一个文明的标志，伫立在历史长河的尽头，虽然他没有看到他希望的大同社会、小康社会，但他的思想引导我们奔向远方，走向世界。