“宠臣”和|的得势与失势

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乾隆皇帝弘历一生最崇拜的对象，不是他爹，而是他的爷爷康熙皇帝。所以，他不打算做皇帝做得比他爷爷还久，因此，在位60年的时候，把皇位传给了自己的第15个儿子琰。

乾隆老儿活得实在太久，性战斗力又超强，儿女成群，膝下的老十五，时年也已经35岁了。之所以选这个儿子接班，最大的原因是他性情不错，诸事能忍，加上年富力强，而别的儿子，身体好的年过五旬，年纪小的则性情又差。说起来，琰没法脾气不好，一个宫里的包衣女子生的娃，地位低贱到了极点，性子不面点，怎么活得下去？

然而，做了皇帝，气该受还是得受。历史上做太上皇的不少，但多半是被逼的，被儿子逼成太上，上可是上了，滋味可是不好受。自己主动让位的，一般来说，都是名让实不让。握惯了权把子的手，闲不得。朝鲜使者来朝，听到和|传谕说，大事依旧归太上皇管。

不仅如此，在朝臣眼里，现任的皇帝，不过是乾隆的一个贴身跟班，跟宠臣和|比着谁伺候太上皇伺候得好。太上皇喜，他跟着喜，万一太上皇掉泪――看戏的时候难免，他也得跟着哭，不知道那副急泪怎生挤得出来？

讨老子的喜欢，就得讨老子喜欢的人的喜欢。所以，登基之后的嘉庆皇帝琰，处处对和|赔着小心，不敢有半点违拗。所以，乾隆做太上皇这三年，恰是和|疯狂专权捞钱的三年，一丁点收敛的意思都没有。恭顺的嘉庆，大概给了和|一个错觉，觉得这个出身低贱的皇帝，一定会以老子的意志为意志，就算老子死了，也照样会喜欢他的。

连现任的皇帝师傅朱，也被和|折腾，从两广总督降为安徽巡抚。管你是不是皇帝的师傅，有点茬儿，就敢给你贬了。有清一朝，对于礼教特别在意。因为自己是从山上下来的胡人，入主中原，只能用行为强调自己在文化上的正统。连带着，对于师道也相当在意。从某种意义上说，贬皇帝的师傅，就是在打皇帝的脸，但和|并不在乎。

当然，真的像后来的西太后那样，直接把皇帝的师傅翁同贬为庶人，回老家吃老米，和|却做不到。因为太上皇有另外一好，是他没法伺候的，那就是经史诗赋。和|不是科举出身，在这方面没下过功夫，临时抱佛脚又来不及，乾隆是用过功的人，懂点行，蒙不了。所以，这方面的事儿，马屁只能由朱这样的人来拍。

那年头，是个马屁的盛世，后来传得很神，说是跟和|对着干的大臣，什么纪晓岚、刘墉和王杰之辈，当年都在明哲保身，抽空就在诗文上拍拍乾隆的马屁，哪里敢对和|说半个不字。

不过，当年的文化马屁，还属朱拍得最到位。被贬成安徽巡抚了，一口气给太上皇编了《御制说精文》《御制论史古文后跋》《御制纪实诗》和《御制几余诗》四部书。在每部书后面的学习体会中，把乾隆捧上了天。说乾隆说经，“刊千古未刊之误，宣群经未传之蕴，断千秋未定之案，开诸儒未解之惑。”说乾隆说史，是用史成经，变“六经”为“七经”。至于乾隆的诗，自然“高大上”到了云端，前无古人，后无来者。

此前的皇帝，哪怕是乾隆最佩服的康熙，诗词也许是会弄一弄的，论史，偶尔也能说几句，但说经解经，还是要靠儒生。但是，乾隆却不这样，非要自家亲自出马不可。在他看来，儒生不能修齐治平，也不能做经典的阐释者，阐释经典得他说了算。一时半会儿还没有雄心做孔夫子，但思想的权威必须是他。清朝不能再出一个朱熹，如果非要有朱熹的话，也只能是他。因此，朱这个马屁，算是拍到了点儿上，好听话儿都说尽了，就差没说太上皇您比那孔夫子还强了，顺势整出一个弘历思想来。

这样的高级马屁，也就是朱这样进过翰林的读书人才能拍到位。和|什么的，怎么弄权，都望尘莫及。自然，也就扳不倒人家。扳不倒，却又折腾了人家，等到老皇帝翘了，这个和|还能有好日子过吗？随便搜罗搜罗，就二十条大罪，一个大不敬，就把和|的小命给送了。和|被赐死，离乾隆离世，不到半个月。

原本，乾隆做太上皇这三年，应是和|放低身段、尽量讨好新人的时间，功夫做足了，也许还能缓和关系。可惜，读书太少的和|，根本想不到这一点。身边的人，也没有人提醒一句。也难怪，烈火烹油之时，谁能想到油尽灯枯呢？琰这样的人，尽管好性子，也会有个蔫脾气。不做皇帝便罢，做了还要受气，肚子里怎么会舒服？不敢对老子怎样，但老子死后，老子的宠臣自然成了替罪羊，理所当然，所有的气都撒在了他身上。