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金融业就是要钱尽其用

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金融业来讲,最根本的经济学问题就是,金融业是不是创造财富?金融业赚了很多钱,这个钱是它自己创造的,还是别人创造的?显然,有两个不同的回答,而这两个不同的回答,就会产生不同的经济政策。一个错误的回答,就会产生错误的经济政策。

对于这个问题,我们的回答是什么?

按照马克思的说法,生产劳动创造财富,金融业并不生产劳动,而是对于资金的调动。因此,虽然金融业赚很多钱,却没有创造财富,因此称之为剥削。

如果这个假设成立,一个剥削的行业要它干吗?干脆取消掉算了。但金融业并没有被取消,所以看起来好象也没有剥削。所以,我想首先把这个问题讲清楚。

我们整个改革走的一条路,实际上就是发展私营经济通过交换来创造财富,而不是多劳动多创造财富。我们现在劳动比过去少,但创造的财富却比过去多。这跟我们理论指导的,其实是完全脱节的。发展民营经济、做市场交换,你可以说它就是资本主义,也可以说是社会主义初级阶段。不管讲什么,它的实质就是发展民营经济,通过市场交换把经济搞起来了。

但是,我们的理论指导还是劳动创造价值,还是马克思主义。所以,出现了一系列的经济上的矛盾。最明显的例子是,最近两三个月中央工作经济会议做出一个决定要发展实体经济。意思就是说,虚拟经济不要发展。中国经济的特点就是实体经济非常强,我们拥有“世界工厂”的称号众所周知。但是,我们的虚拟经济非常的弱,搞得非常的糟糕。

这样的现实跟我们的理论指导有关系。因为理论认为,生产劳动才能够创造财富,而认识不到金融业赚的钱是它自己创造的。

一般来讲,整个社会的财富是通过资源的配置创造出来,通过交换实现资源配置。什么叫资源配置?就是人尽其才,物尽其用。通过改变资源配置做到人尽其才,物尽其用。

比如说,我们要吃粮食,要生产粮食,首先一个问题就是由谁来生产呢?改革以前,我曾去生产粮食,在农村种了好几年的地。但其实我并不会种粮,应该是会种粮的人来种,才叫人尽其才。但那个时候我们认为,劳动就是创造价值。这个人劳动也好,那个人劳动也好,只要是劳动就创造价值。

而现在是,谁最能种粮食,给他们去种。其实,在这块地还是那块地上种,也是完全不一样的。比如,这块地应该是盖房子的,但实际却用在种粮食上,那就等于搞糟,不能物尽其用了。可以说, 现在经济社会之所以能够富起来,根本原因就是人尽其才、物尽其用,而不是生产。

要做到人尽其才、物尽其用,就需要进行交换。所谓交换,就是一个自由配置的过程,自己干什么要由自己想;是一个你选择我,我也选择你的双向选择。可以说,自由选择就是人尽其才、物尽其用。

比如,一块土地干什么用,就是大家商量,看这块土地干什么用最好?简单一句话就是自由,自由交换产生了人尽其才、物尽其用。再比如说,该不该种粮也是一个问题。也许不需要种粮,而应该去生产旅游鞋。用旅游鞋出口卖的钱买粮食进口,这样的话,得到的粮食更多。

为什么要生产旅游鞋,而不生产粮食,因为某个特定地方粮食生产成本低,而那个地方做旅游鞋的成本很高。如果做旅游鞋的成本低、生产粮食的成本高,那么就应该生产旅游鞋,而用旅游鞋与生产粮食的人交换,就成了资源自由配置。

整个社会也一样。怎么创造财富?最本质的财富创造就是人尽其才、物尽其用。古往今来,研究财富创造的人非常多,从《国富论》开始,人们就热衷于讨论财富的性质和起因,一直到200多年以后的现在,终于把这个问题相当彻底地解决,可以回答“怎么能更多地创造财富”这个问题了。那就是,把人用好了,把物用好了。用什么办法用好?自由交换。

至于金融业的贡献,就是钱尽其用。我们知道,钱有很多用途,用到一个好的项目,就能创造项目;用到一个坏的项目,就可能赔了,还不了账。而且,只有一个好的金融业,才能够把钱配置到最好的地方去。用什么办法――自由交换。