库斯科的红日

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一部由西班牙团队打造的年度动漫《秘鲁冒险》至今让人记忆犹新。年轻的考古工作者、神秘的印加古城、绝美的丛林和沙漠，这些仅仅是秘鲁的某个部分。这里的子民信奉太阳神，每年6月都会举办声势浩大的祭祀庆典，这里有最傲娇的“”，却会因为你手中的草而乖乖就范，在这里拍照要随时注意，因为一不小心，就会被当地人死缠烂打，以索要小费的形式来“保护自身权利”。

因三毛而认识的古都

第一次听闻库斯科是在三毛的书《万水千山走遍》中。直到真正见到库斯科以后，它带给我的感觉无疑又是如此“似曾相识”：光亮的石板路，斑驳的墙壁，高高的窗台栽满鲜花，半掩的大门外有晒太阳的老人和打盹的狗，这样的情景让我顿时有种重返丽江或者拉萨的错觉。

往山下走，斜坡窄巷特别多，两米见宽，路中有凹槽，方便降雨排水。古代印加人砌墙，特意将石块切割成五花八门的形状，边角被打磨得完美平滑，凸起的阳石与凹陷的阴石相卯合，就像现代人玩拼图。石块表面有小小的凸起，方便了印加人用绳子套在上面进行搬动。

正前方豁然开朗，众多小路汇集到古城区的核心地带――武器广场。西班牙人对于教堂之外的建筑都没怎么上心，房子都是拼接而成，土坯房就像是打着补丁的旧衣衫一样，木质的露台无形中扮演了一个“打望”的绝佳位置，一杯咖啡，一本书就能伴着阳光消耗一整个下午。

由于殖民者的掠夺和破坏，加上几次地震，印加时期的建筑早已不复存在。现在保存下来的主要是17世纪的巴洛克式建筑，街道布局和道路仍有印加遗留。所以这里的风格也被誉为“印加西班牙建筑”。中央的雕花喷水池装饰着天鹅、鲜花、吹着号角的海神，还有牵着羊驼的老太太，这里的行当也是五花八门：摆个打字机――代客写信；流动电话小贩――出租手机；药店特别多――洗漱用品、妇女用品、婴儿用品什么都卖，当然还得注意的是广场上专门收费拍照的，一不注意按下快门，如果不给钱，定会死缠烂打，所以举相机也得三思呀。

库斯科最盛大的太阳节

太阳节是库斯科人最重要的节日，相当于我们的春节，是古代印加人为表达对主宰万物的太阳神的感恩之情而举行的祭祀仪式，时间是在每年的6月24日。这一天盛大的游行队伍来自库斯科大区的企业、团体、学校和政府部门，西装革履的老板们走在前列，几个相貌身材姣好的女员工举着旗帜，后面跟着舞蹈队，组成方阵，绕广场行进，地方领导和社会名流就座主席台。每种行业都有代表性的搭配或者物品出示。轮到救护员出场时，他们索性抬出了救生艇。

印加人以舞蹈来颂赞节庆，不仅代表欢乐更是与神交流。他们的服饰用皮革、羽毛、骨头以及珠子精心制成。装扮的样子更是千奇百怪，有的挂着羊驼，有的模拟西班牙斗牛士，有的戴着小丑面具。在祭司的主持下，国王缓缓走上中央广场的祭坛，口中念念有词，随后揭开台上的七彩旗帜露出烫金的雕塑――图帕克・阿马鲁二世，众人用克丘亚语高呼：“库斯科万岁！印加万岁！”使这个节日达到高潮。即便知道这只是一个活动，而非现实，但我仍情不自禁被这种热烈的气氛感染，仿佛回到了500年前的帝国时代。

上午在广场举行完后，“太阳祭”还会被迁移到萨克萨瓦曼城堡举行下午的祭典部分。武士从围栏中挑出一匹羊驼，捆住四蹄，抬上祭坛（羊驼必须为黑色雄性）。祭司手持利刃，杀死羊驼再掏出其仍然跳动的心脏，向众人展示吉兆。

随后印加王和王后坐在轿子上，接受子民和观众的欢呼，伴随歌舞表演，标准“太阳祭”仪式结束。

神圣谷中的“”

从库斯科到马丘比丘，沿着乌鲁班巴河的山谷，被称作神圣谷。末代印加王Manco在萨克萨瓦曼战役失利后，逃往此处打游击。

羊驼乐园成立于17年前。由秘鲁三兄弟买下，他们饲养大群羊驼，同时展示印加传统的纺织技艺。在这里满山的羊驼可以任意供游客拍照和抚摸。吐口水的Llama和“”Alpaca打闹嬉戏，和平共处，它们不怕人，也不睬人，常常一副高傲的样子。耳朵竖起来的Llama，毛织粗糙，只能织地毯。Alpaca则属于秘鲁特产，圆滚滚的，耷拉着耳朵，你抓一把草，它便会放下架子，乖乖走过舔你的手，而后还意犹未尽。

来到神圣谷还得去一个叫皮萨克的地方。皮萨克是一个印第安小镇，到处是卖印第安特色纪念品的摊铺，东西比广场便宜，一件羊驼的毛衣只需10美金，还可以跟小贩讨价还价。

小镇和景点都有很多印第安人，身着鲜艳的服饰在兜揽生意，主要是妇女和儿童，他们靠让游客拍照索取小费。用克丘亚语拉着家常，古老的印加人便活生生地呈现眼前。