由“季札挂剑”说开去

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇由“季札挂剑”说开去范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

贵刊2008年第8期“说瓷赏陶”栏目中的《青花写意・季札挂剑》一文，不仅识图录、辨是非，而且述典故、悟画意，这种熔鉴藏、品味、怡情与遐思于一炉的文章，突破重鉴定轻画意、重表象轻内涵的藩篱，有特色、有品味，耐读耐嚼，值得提倡。

季札是春秋时吴王寿梦的少子，有才有德，以谦逊礼让、不肯为君的远避懿行为人广为称颂，又以心许亡友、生死不变的挂剑美德被人奉为楷模。今天，我们说瓷论画，从中发掘中华传统美德的珍宝，领悟为人处世的至理，这才是收藏鉴宝的真谛。

当然，赏鉴须得求真。为此，《青花写意・季札挂剑》一文的作者王德安先生指出，马希桂先生主编的《青花名瓷》中，有一只青花大盘图录，文字注明为万历青花八仙人物盘，但盘心主图决不是“八仙祝寿”，而是“季札挂剑”(图1)。这是很有见地的。但王德安先生仅仅指出了错在哪里，而没有进一步探究出现这样差错的原因。那么，问题究竟出在哪里呢?

原来，这本《青花名瓷》的“明代青花瓷”章节中，收有两只均为万历年间的青花人物盘图录：第91页图录73青花人物盘的中心是季札挂剑纹，其文字说明却是“群仙祝寿图”；第100页图录88青花人物盘的中心是群仙祝寿纹(图2)，其文字说明却是“悬剑拜友图”。这里不妨摘录图录88的文字说明以飨瓷友：该盘的追型端庄秀丽，胎体坚硬致密，釉面莹润。盘心的主题用混水法绘出一幅“悬剑拜友图”，纹饰画面层次分明、清晰。以钴蓝料为装饰材料在盘内壁绘龙凤纹，体态凶猛矫健的双龙与长尾飘逸、形态婀娜娇美的双风纹，为该瓷器增添了几分高雅。请注意，这里用的是“悬剑”而不是“挂剑”。“悬”字的本义为“吊挂”。一幅“悬剑拜友图”，为我们展示了一幕鲜活的场景：季札将心爱的宝剑吊挂在徐君的冢树上跪拜亡友，用以表示自己那颗怀念故君、守信不贰之心。再读这段与“悬剑拜友图”匹配的文字说明，就能心领编撰者的良苦用心。可见，问题不是出在编撰者因不识“季札挂剑图”而错拟了文字说明，而是出在对两只万历青花人物盘图文匹配的错位上。正是由于校审人员的这种疏忽，才酿成了张冠李戴的差错，让这本由名家主编、专家撰写图录说明且在台湾隆重出版的大型图录《青花名瓷》给读者带来了不必要的困惑。

有趣的是，类似的玩笑在不经意间又开了一次。近读贵刊今年第9期上王德安先生的《青花三国演义》一文，第53页第二段首句说：“明代正德年一只‘诸葛碗’(图4)，碗心所绘图可能是赵云百万军中救阿斗的故事。”但再看图4，明代正德年的“诸葛碗”不错，可碗内绘的分明是一幅“庭院宴乐图”。进而一查，马希桂先生主编的《青花名瓷》第64页图45所录也是这只“青花人物诸葛碗明・正德口径16.3厘米”(图3)，对碗内纹饰作有如是说明：“……碗内主题纹饰为‘庭院宴乐图’，宽阔的庭院用树石栏杆作点缀，空中明月高悬，朵云流动，柳枝飘拂，主人宴于桌前，画面充满了浓郁的生活气息……”将诸葛碗碗心的“庭院宴乐图”解读为赵云百万军中救阿斗的故事，显然，这也是一起图文脱节的疏虞。

赏鉴古代真品、珍品，要是我们的书刊因校勘欠细而使之失真，岂不憾哉! 静

编后语：感谢潘煦源先生对本刊编辑工作提出的批评与指正。刊物的成长与成功离不开读者的支持与鼓励，潘先生的批评与点拨正是一种最有力的支持。我们真心希望读者朋友能将您发现的刊物中的错误与不足之处告诉我们，让我们共同努力办一份读者与藏友信得过的杂志。

编者