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摘要 对于现代工业文明高度发达的都市来说,冰冷僵硬的钢筋水泥正逐渐把每个人的世界割分成一座座孤岛,用“孤岛式生存”来概括都市生活的普遍状态恰如其分。本文通过王家卫最具都市意味的《重庆森林》《东邪西毒》《堕落天使》三部作品的情节内容、人物性格和影像语言分析其电影中都市“孤岛式生存”的“交流困境”,阐释王家卫这一主题在其作品中的具体表现。
关键词 孤岛生存方式,交流困境,交流的需要与渴望
对于当下的都市生活,王家卫的电影无疑是一面最好的镜子。有人概括“疏离、拒避、对话、热情、自由、寻找、错失、绝望、迷乱、虚浮,乃是王家卫电影的10个关键词”,也有人提出怀旧、无根性、时代焦虑等等,而这些词语折射的正是当下都市人日益突出的群体心理状态。上世纪,海明威在《丧钟为谁而鸣》里说“每个人都不是孤岛”,但对于现代工业文明高度发达的都市来说,冰冷僵硬的钢筋水泥正逐渐把每个人的世界割分成一座座孤岛,用“孤岛式生存”来概括都市生活的普遍状态恰如其分,看似一衣带水,实则隔海遥遥。
王家卫电影对都市人群“孤岛式生存”的关注,体现在运用了大量独具风格的电影语言来表达。下面将以《东邪西毒》《重庆森林》《堕落天使》这三部影片为例作探讨分析。
一、交流的需要与渴望
人的存在势必处在社会交往中,交流是不可或缺的需要。社交需要简单说就是交流需要,交流是维系个体与个体、个体与群体之间的纽带,是每个人的心理需要。
王家卫电影中运用大量画外音的内心独白来再现人物内心的交流渴望。找到一组关于王家卫电影中人物独白的统计资料显示:“《重庆森林》共32人次,其中警察223独白15次,女毒贩1次,警察663独白15次,女店员阿菲1次。《东邪西毒》共47人次,其中西毒欧阳锋38次,东邪黄药师6次,盲剑客3次;《堕落天使》共42人次,其中阿飞223独白21次,杀手独自14次,杀手经纪人独白5次,金发女郎独白2次。”如此庞大的独白群体和如此丰富的内心独白,交流的渴望在潜意识层面用最直接的方式得到呈现,尤其是《堕落天使》里哑巴223那段独自“每一天你都会跟许多人擦身而过,而那个人呢,可能会变成你的朋友,或者知己。所以我从来都没有放弃过任何跟人摩擦的机会。”
二、交流遭遇现实困境
与人物内心强烈的交流渴望呈鲜明对比的,是人们处在“孤岛式生存”状态中遭遇的现实困境。结合影片中的具体电影语言表现,分析这种交流困境有以下三方面的表现。
1 交流障碍无处不在
交流障碍在王家卫影片中所占的表现份额最多,这也是现代都市人群冷漠疏离的人际关系中极为普遍的问题。首先表现在人与人之间赖以交流的主要媒介――语言功能的障碍。语言问题在影片里以两种情况出现,其一是“语言失职”,语言失职最彻底的表现为“失语”。如《堕落天使》里金城武饰演的哑巴囚犯223,彻底失去表达能力,王家卫戏谑式地把他设定为“自从五岁那年吃了一罐过期的凤梨罐头就不再会说话”,让观众自然与上个角色《重庆森林》里的警察223联系起来,在这里“失语”成为人物内心创伤的外在体现,交流能力的彻底失去使得交流变成几乎不可能的任务。语言能力在电影中即使没有失去也处在被禁锢、被弃用的地位,人们抛弃语言这种最为直截了当的交流方式,反而通过种种迂回间接的媒介使得交流看起来困难重重。如《堕落天使》里的杀手黎明与拍档李嘉欣合作过155个星期,却只用传呼机联系,连黎明要离开也是通过用一枚硬币点一首别人的歌,传达“忘记他”的意思。语言失职的另一种情况是“语言失真”,即语言在表达上与内心的不符,不仅没有成为反映人的思想和情感的直接现实,而且成为一种人为的屏障,导致交流无法顺利抵达。《东邪西毒》慕容燕/嫣为黄药师一句“如果你有个妹妹,我一定娶她为妻”的话痴等成狂人格分裂,但事实那不过是黄药师的一句戏言,“酒醉后说过的话怎么能认真呢?”。“假作真时真亦假”,语言的真假莫辨导致交流偏差而引发一系列连锁反应。
其次表现在交流对象的缺席状态。人与人的交流是一个互动的双向过程,然而王家卫镜头里的人往往呈现出单向度的交流。通常电影中为了表现两个人交流对话的场景都是采用正打说话方、反打听话方然后镜头在对话双方之间切换的拍摄方式,但是王家卫电影里人物的对话场景却常有长时间只把镜头对准一个人的脸,而另一个人处在镜头之外说话的镜头。比如《东邪西毒》里面黄药师与盲武士一起喝水的对话,有一段镜头只对着粱朝伟,黄药师的声音以画外音出现。即使说话方处在镜头之内也会被放置在背景位置上虚化处理。
2 交流异化形式
前面提到王家卫电影大量运用人物内心独白的特色,一方面表现了人物迫切的交流渴望,另一方面让人思考,太多白说白话的独自让人感觉简直就是喋喋不休的唠叨,与人物在现实中的沉默寡言形成强烈对比十分怪异。这是因为人们的交流渴望遭遇来自现实的障碍而无法正常实现之后,产生某些形式上病态的“异化”。
内心独自是人物自我创造一个对象进行语言沟通的一种典型“异化”表现,比如《重庆森林》里失恋的梁朝伟每天睡觉前忙着安慰家里的东西,对着用过的肥皂说:“不要那么没有骨气嘛,她才走几天就瘦成这样。”对着湿漉漉的毛巾说:“我叫你不要哭嘛,做人要坚强点。”显然梁朝伟的安慰都不过是说给自己听的话,失恋的痛苦无法实现通过与人交流来排遣,那么只能通过把自我的一部分转移到物质上,自己又来扮演其他人来对自己说话这种方式来自我安慰。
交流渴望更加严重的异化形态表现为恋物癖,语言的功能被抛弃,交流的寄托转向物质。如《堕落天使》里面的李嘉欣,对拍档黎明怀着隐秘的感情,依赖物质的媒介,比如在垃圾堆里窥视他的生活轨迹,去他常去的酒吧坐他坐过的座位,喝他喝剩的啤酒,抽他抽剩的香烟等,达到想象中的情感交流来自我慰藉。
3 无法挣脱之困
本文一开始在阐述时便使用了“交流困境”这个概念,而不是“交流问题”。“困境”显然不是“问题”那么简单。王家卫电影中的人物面对内心交流渴望与环境现实冲突的问题时,也在试图寻找解救之路,但是王家卫却在电影里多次表达人物试图挣脱交流困境的失败经验,以凸显人物在交流困境中泥足深陷,越挣扎越绝望的悲剧命运。
《东邪西毒》里欧阳锋的嫂子为了逼出欧阳峰一句“我喜欢你”的肯定,嫁给他的哥哥激他,到头来却误了自己一生也没有打破欧阳峰的交流障碍。《堕落天使》里哑巴223“从来不放弃跟人摩擦的机会”,所以每天晚上跑到人家店里面半夜开张做生意, “强拉别人洗衣、强按别人洗头、强扯别人买冰淇淋、强逼别人买茄子、半夜三更去给猪肉按摩……”这种荒诞的强迫交流的方式不仅给别人造成莫大的痛苦,自己也是“弄得头破血流”,但即使是这样努力的尝试最终结果还是“擦到破皮,也没有擦出火花”。不管挣脱的力量来自自己还是别人,无论如何结果都是既无法拯救别人也拯救不了自己。
三、结语
王家卫的电影反复表现交流困境的存在是每个人必然而且不可摆脱的命运,但借助两颗孤寂的心偶然性的接触传达一种温情慰藉,却可以暂时消解困境里的孤独、焦虑、抑郁等感受,这是王家卫电影里的人物应对这种困境里的孤岛生存的方式。《东邪西毒》欧阳峰与慕容燕/嫣在抚摸和被抚摸中各自想象着另一个人,貌合神离的接触却能让彼此都得到慰藉的满足,《重庆森林》警察223和女毒贩度过莫名其妙的一夜,一个脱高跟鞋的关怀换来一句生日快乐的祝福,《堕落天使》里失恋的杨采妮随便借了陌生人金城武的肩膀用来哭泣。“这一分钟”的爱情和“这一分钟”的温暖尽管弥足珍贵。但是无论如何,“孤岛式生存”、交流困境在都市社会里是永恒的主题,所以王家卫的电影可以引起那么多人的共鸣,得到那么多人的欣赏。