奉茶进寺 礼佛结缘

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“天界享用的甘露，偶然滴落到人间。国王宫中烹茶叶，众生亦能获吉祥。”这句来源于藏族史籍《汉藏文书》中的几句赞语，讲述着茶叶在藏地历史中的重要地位。正是茶叶，将横断山脉和喜马拉雅联了起来，云南的茶叶随着自唐朝茶马互市而形成的滇藏茶马古道源源入藏，成为藏区人民不可或缺的日常饮品。当真切地踏上滇藏茶马古道时，似乎还能听到历史的回响。昔日留有马蹄印的古道仍在，只是如今进藏之路已经变成公路坦途，入藏的人们不再需要翻越缠山绕水的石板道。但这条古道仍是一条地域互通和人文历史的纽带，传承和延续着源远流长的“滇藏之缘”。

公元七世纪，佛教自印度和汉地先后传入，并在十世纪形成具有地域色彩和民族特性的藏传佛教。佛教禅宗讲究“明心见性”，而茶又可“涤烦疗渴”“破睡消滞”，加之烹茶又添一种清雅的气氛，故饮茶渐成每日诵经修法的僧人之风俗。藏传佛教自形成，虽几经发展和教派分化，但饮茶之习却一直延续了下来。正如藏族古代文学作品《茶酒仙女》有言：“只有茶才能使名僧大德欣然。使他们神智清醒，勤奋修行，增进智慧。”在藏地特殊的自然物产和地理环境之下，还逐步形成了独具地域特色的藏传佛教饮茶习俗，浓茶打上酥油，成为藏区喇嘛们日常生活和举行佛事的必备之物。藏区不分男女老幼，贵贱僧俗，都不可一日无茶。所以在藏传佛教的寺院中，茶叶也必不可少，不仅是一种贡品，也是日常所需。藏鞣鸾趟略杭负醵加凶门的厨房，每日熬打酥油茶供应给僧人。

再一次踏上连接滇藏的道路，沿路经过的每一个藏传佛教寺庙就像是滇藏文化带上一个个信仰和文化的集结点，让滇藏古道显得更为美妙神秘。早已与藏传佛教结下不解之缘的下关沱茶，将此次“藏地观茶”带入藏区的大部分茶叶敬赠给了寺庙，再次与佛结缘。

宝焰情满香格里拉

从大理下关出发，驶过苍山洱海一路北上，经过长江第一湾，沿着金沙江驶过虎跳峡，看过大峡谷，最终到达“藏地观茶”的第一站――香格里拉。车队一日即达，但遥想当年行走古道的马帮，三百多里的路途仅仅只是个开始。行进在这样的路途之中，赶马人的马鞍，一旁背着经书前去朝圣的喇嘛，似乎在眼前恍然而过。

被称为 “小布达拉宫”的噶丹・松赞林寺，无疑是香格里拉的圣地，不仅是云南省规模最大的藏传佛教寺院，也是川滇一带格鲁派藏传佛教的中心。在“藏地观茶”车队的计划中，松赞林寺是朝圣敬茶最重要的目的地之一，下关沱茶集团公司也早已为松赞林寺准备好了下关宝焰牌边销普洱茶作为茶礼，一路从下关带到香格里拉，正如当年古道上的马帮，将茶叶沿着滇藏茶马之路运送而来。携茶而来的“藏地观茶”团队被松赞林寺的僧众视为上宾，在松赞林寺的主殿内，受邀品饮了松赞林寺僧人用下关边销普洱茶打制的酥油茶。浓香的酥油茶马上浸润了一日的路途劳顿和初到高原的不适。

从香格里拉向着德钦的方向，必经奔子栏。在藏语里，奔子栏意为“美丽的沙坝”，214国道穿越而过，同时也是茶马古道由滇西北进入或四川的咽喉之地。滇西最早的藏传佛教发源地东竹林寺就位于奔子栏乡。车队沿着山坡到达东竹林寺，以茶敬赠。进入寺内，十数年前由下关沱茶集团公司敬赠的茶叶仍然供奉在大殿之上，它们也成为“世代茶缘 藏汉合欢”的真实写照。离开东竹林寺，车队又前往同样位于奔子栏的塔巴林寺赠茶，这是迪庆州唯一一座藏传佛教出家女众寺院，也是滇藏地区女众住众最多的寺院。

结缘藏区普陀圣地

一路向西，离开了德钦境内，也就正式进入了藏地。经芒康、左贡、八宿、波密，再从林芝直达圣城拉萨。抵达拉萨，是“藏地观茶”旅程的重要里程碑，而拉萨，也是滇藏茶马古道的终点。拉萨一直都是藏传佛教徒们心中的圣地，来自滇、川、青和其他地区的信徒不远千里，甚至一路跪拜来到拉萨，不畏艰险地跨过雪山垭口，克服山中狭道，就为了向这一普陀圣地致敬。当看到伫立在拉萨最高处的布达拉宫时，身心的疲惫便得到了慰藉。

在拉萨，团队把宝焰牌边销普洱茶敬赠色拉寺。坐落于拉萨北郊色拉乌孜山麓的色拉大乘寺，与哲蚌寺和甘丹寺合称拉萨三大寺之一。色拉寺有四个扎仓和三十二个康村，依山势而建，俨然像一座宗教小城。和众多信徒一起随着山势拾级而上，朝拜大殿最为著名的“马头明王”金刚像，再看看辩经场喇嘛们激烈的辩经，“藏地观茶”能结缘色拉寺，已是不虚此行。

在前往此次“藏地观茶”最终的目的地日喀则的途中，团队带着下关宝焰紧茶前往日喀则地区萨迦县本波山下的著名花教主寺萨迦寺。赠茶而来的团队在南寺大殿广场受到寺管平措桑布的欢迎。为表示对团队的感谢，萨迦寺的喇嘛们带着队员们参观了萨迦南寺。大殿中相传释迦牟尼曾使用过的远音白海螺法号吹响，被称为“慧海经山”的万卷经书墙震撼着每个人的心灵。

扎寺再续三十年班禅茶缘

1986年，十世班禅视察下关茶厂，订购300担宝焰牌牛心形紧茶，并用藏文题写“云南省下关茶厂”厂名，这批重新焕发生命的宝焰牌牛心形紧茶，被后人称之为“班禅紧茶”。2006年，十一世班禅再临下关茶厂，题写“世代茶缘、藏汉合欢”。当年下关沱茶也曾以“情满宝焰 沱茶进藏”为主题，一路将沱茶送入藏区。自此，下关沱茶与藏区结下了深厚情谊。

扎什伦布寺是历代班禅的住锡地，在十世班禅大师视察下关茶厂30周年之际，“藏地观茶”团队再次抵达扎什伦布寺，为“世代茶缘、藏汉合欢”续写新的篇章。

在团队抵达前，下关沱茶厂已向十一世班禅额尔德尼时轮金刚灌顶法会敬赠了数千片“乌金贝隆”砖茶，并受到法会的加持。赠茶当日，5吨多下关宝焰牌边销普洱茶披着晨光送入扎寺，扎寺接受茶礼后，为所有队员赠送了代表祝福的哈达。

当日所有的礼茶都被开光加持。宝焰牌世代茶缘紧茶、乌金贝隆砖茶、宝焰紧茶以及世代茶缘紧茶专用金刚结被陈放在扎寺措钦大殿内，近百名僧侣为这些茶礼和金刚结加持祈福并诵经3小时。高僧将加持后的金刚结系在宝焰牌世代茶缘紧茶上，这些茶也会被护送回大理，作为“藏汉合欢”的历史见证。