还原语文课堂的琅琅书声

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朗读训练是我们语文教学中的一项传统方法，它可以把无声的文字化为渗透朗读者情感意识的有声语言，激发朗读者的主体积极性，产生身临其境的独特体验，能够很好地加深对课文内容的理解，加强对课文思想的认识。在教育部制订的《语文课程标准》中，也有关于朗读的要求和评价。但仔细考察今天的中学语文课堂，我们不难发现，朗读训练在整个教学过程中所占的比重已呈急剧下降的趋势，在某些环节上甚至频频出现“失语”现象，这不得不引起我们的关注与思考。

一.找寻渐已远去的琅琅书声

近年来，随着课程改革的不断深入，语文教学要求“现代化”的口号日炽，各种新颖的教育理论和教学方法如雨后春笋般纷至沓来，并很快在语文课堂上唱起了主角。这本是可喜可贺的好现象，可以展示新时期语文教学的丰硕成果，彰显《语文课程标准》所倡导的“创新精神”。但一切的探索与实践都必须围绕一个明确的前提，即“遵循语文教育的规律”。我们呼唤语文教学的现代化，可这并不意味着就是对传统的颠覆或否定。哲学上对以往经验“扬弃”的态度，在此处应给我们以很好的借鉴，只可惜许多人忘却了这一点，总感觉在教学中注重传统的方法就会影响课改的现代化进程，就丧失了教学的创新特色。这种已陷入极端的观点、做法直接导致了曾让我们引以为豪的朗读训练黯然淡出语文大舞台。前不久，我听了一堂《天上的街市》的公开课，45分钟时间完全以现代信息技术作为支撑。面对大屏幕，眼前浮现的是夏夜星空的迷人景象，周围闪烁的是华灯初上的绚丽光芒，更有flash制作的牛郎织女故事助阵，场面的确够热闹，够华美。学生们自然凝神屏息，投入其中。可回过头来再思量，总觉着不是味。本该好好强调的诗歌朗读在哪里呢？仅有的一些范读、齐读也早被那变化着的画面所湮没了。显然，授课者的重点是停留在那已精心设计的课件之上，要以视觉的刺激来培养学生的语文素养。要真正属于教学创新，就能代表语文课改的方向？还是听听张定远先生的回答吧――“片面追求形式，不能引导学生认真朗读课文，重视语言训练，就是严重的问题”，一语中的，发人深省。根据张定远先生的见解，语文教学中的朗读训练不能少，更不能丢。我们语文教学的目标和任务就是要培养学生基本的听、说、读、写能力和良好习惯，培养学生对祖国语言文字的敏锐感觉和热爱之情。而要实现目标，完成任务，就需要把传统的语文教学精华和当前语文教学的先进成果紧密结合起来，达到熏陶渐染与科学创新的辩证统一。

几千年来，我们祖先都在这样的熏陶渐染下传承文化，创造文明，而其中最大的特点莫过于“读”。读，讲究“吟诵涵咏”，所谓“书读百遍，其义自见”，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，都是强调以诵读来培养良好的语感，对朗读内容进行综合整理，形成全面而清晰的形象，迅速捕捉蕴含其中的思想精华，真正领悟“只可意会，不可言传”的妙处。这些正是我们要找寻的朗读训练的真谛，就让我们在那久违的琅琅书声中去感受“随风潜入夜，润物细无声”的境界吧！

二.还原语文课堂的朗读训练

既然明确了中学语文朗读训练不可或缺的重要意义，那么我们就应该着手营造那一片琅琅书声。著名戏剧家曹禺先生说过：“要爱语言，要着迷，语言的环境才能领会得到，之后，才能谈到掌握语言。”朗读训练就是从语言文字入手，让朗读者挖掘丰富多彩的语言本身的美，在朗读中激发热爱祖国语言文字的感情。因此，我们要迅速还原语文课堂朗读训练这出重头戏，让它再现辉煌。

首先，朗读训练讲究“字正腔圆”，这四个字在魏书生老师的课上出现频率极高。我们的理解就是要求学生“会读”，即解决好读音、停顿、速度、语气等方面的问题。读音，力求正确，能用普通话的标准音来朗读，并根据语句内容恰如其分地调控好声音的轻重、高低变化。如高尔基《海燕》中的“在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心”，把重音落在最后三个偏正短语上，能更好地凸现革命力量的不可阻挡。停顿注意分寸，必须从表情达意的实际需要出发，应有利于朗读者的再加工，再创造，停顿处理得当，会给人以思索想象和感情投入的时间，收到“此时无声胜有声”的艺术效果。速度需要调配，快慢有节，一张一弛，就能很好地展示语言本身的“韵律美”，为表达感情，揭示思想服务。如《老山界》过雷公岩一段应表现紧张气氛，要快读，飞跑下山一段又转为轻松愉快，要慢读。语气应加以揣摩，抑扬顿挫要根据作品风格、思想内容来确定。朗读李白的诗始终昂扬着激越奔放的感情，朗读杜甫的诗更多地流露出沉郁低徊的基调。掌握了上述这些基本功，朗读训练的第一关就顺利通过了。

其次，朗读训练重视“声情并茂”，叶圣陶先生在其著述中提出了“美读”的概念，“所谓美读就是把作者的感情在读的时候表达出来。”文章不是无情物，任何作品都蕴含着作者独特的思想认识、丰富的情感体验，朗读者必须要“见文生情“，不仅仅看得到纸上的黑字，而且能够处于作品的人物之中，置身于作品的场景之内，引发胸中激荡的感情，让其在声音中自然流露，形成朗读者与作品间的强烈共鸣，真正实现朗读训练向艺术感悟升华。对此，于漪老师有着深刻的体会，她在《往事依依》一文中着重指出两位国文老师入情的朗读对她的直接影响，“如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。”这就是“美读”。如果我们将此运用到实际教学中，定会收到许多预想不到的效果。例如美读范仲淹的《岳阳楼记》，首先要表现洞庭湖的胜状，描绘两幅互相映衬的图画，抒发迁客骚人登楼观景所产生的悲喜之情，朗读风格就需相应形成鲜明对照。一幅洞庭风雨羁旅图，连用十个四字句，有排比，有对偶，生动形象地展示了霪雨霏霏，阴风怒号的自然环境，朗读时，既要以低沉的语气、灰冷的情绪、暗淡的色彩表现险恶处境，又要以贯通的气势展现排比句环环相扣的整齐音节，以抑扬顿挫的语调表现对偶的音韵之美。另一幅洞庭景明月夜图，连用十四个四字句，也有排比，对偶，错落有致地描绘出一碧万顷，皓月千里的春和月明景象，朗读时则轻松、明快。为对比鲜明，我们可突出强调重读的词语，前后比较，如前图的“霏霏”、“怒号”、“排空”着力渲染险恶气氛，给人以“满目萧然”的压抑之感。后图的“一空”、“千里”、“跃”、“现”展示赏心悦目的境界，突出“此乐何极”之感。如此一来，迁客骚人悲喜不同的两种心情就具体而清晰了，为下文阐明作者观点、抱负作了铺垫，有助于表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深沉感情，可谓“水到渠成”。许多原本见背诵就头疼的学生在如此入情入理的美读指引下，很快就在理解的基础上完成了对这一传统名篇的识记，的确收获不小。

朗读训练是我们语文教学中的一项传统方法，它可以把无声的文字化为渗透朗读者情感意识的有声语言，激发朗读者的主体积极性，产生身临其境的独特体验，能够很好地加深对课文内容的理解，加强对课文思想的认识。在教育部制订的《语文课程标准》中，也有关于朗读的要求和评价。但仔细考察今天的中学语文课堂，我们不难发现，朗读训练在整个教学过程中所占的比重已呈急剧下降的趋势，在某些环节上甚至频频出现“失语”现象，这不得不引起我们的关注与思考。

一.找寻渐已远去的琅琅书声

近年来，随着课程改革的不断深入，语文教学要求“现代化”的口号日炽，各种新颖的教育理论和教学方法如雨后春笋般纷至沓来，并很快在语文课堂上唱起了主角。这本是可喜可贺的好现象，可以展示新时期语文教学的丰硕成果，彰显《语文课程标准》所倡导的“创新精神”。但一切的探索与实践都必须围绕一个明确的前提，即“遵循语文教育的规律”。我们呼唤语文教学的现代化，可这并不意味着就是对传统的颠覆或否定。哲学上对以往经验“扬弃”的态度，在此处应给我们以很好的借鉴，只可惜许多人忘却了这一点，总感觉在教学中注重传统的方法就会影响课改的现代化进程，就丧失了教学的创新特色。这种已陷入极端的观点、做法直接导致了曾让我们引以为豪的朗读训练黯然淡出语文大舞台。前不久，我听了一堂《天上的街市》的公开课，45分钟时间完全以现代信息技术作为支撑。面对大屏幕，眼前浮现的是夏夜星空的迷人景象，周围闪烁的是华灯初上的绚丽光芒，更有flash制作的牛郎织女故事助阵，场面的确够热闹，够华美。学生们自然凝神屏息，投入其中。可回过头来再思量，总觉着不是味。本该好好强调的诗歌朗读在哪里呢？仅有的一些范读、齐读也早被那变化着的画面所湮没了。显然，授课者的重点是停留在那已精心设计的课件之上，要以视觉的刺激来培养学生的语文素养。要真正属于教学创新，就能代表语文课改的方向？还是听听张定远先生的回答吧――“片面追求形式，不能引导学生认真朗读课文，重视语言训练，就是严重的问题”，一语中的，发人深省。根据张定远先生的见解，语文教学中的朗读训练不能少，更不能丢。我们语文教学的目标和任务就是要培养学生基本的听、说、读、写能力和良好习惯，培养学生对祖国语言文字的敏锐感觉和热爱之情。而要实现目标，完成任务，就需要把传统的语文教学精华和当前语文教学的先进成果紧密结合起来，达到熏陶渐染与科学创新的辩证统一。

几千年来，我们祖先都在这样的熏陶渐染下传承文化，创造文明，而其中最大的特点莫过于“读”。读，讲究“吟诵涵咏”，所谓“书读百遍，其义自见”，所谓“读书破万卷，下笔如有神”，都是强调以诵读来培养良好的语感，对朗读内容进行综合整理，形成全面而清晰的形象，迅速捕捉蕴含其中的思想精华，真正领悟“只可意会，不可言传”的妙处。这些正是我们要找寻的朗读训练的真谛，就让我们在那久违的琅琅书声中去感受“随风潜入夜，润物细无声”的境界吧！

二.还原语文课堂的朗读训练

既然明确了中学语文朗读训练不可或缺的重要意义，那么我们就应该着手营造那一片琅琅书声。著名戏剧家曹禺先生说过：“要爱语言，要着迷，语言的环境才能领会得到，之后，才能谈到掌握语言。”朗读训练就是从语言文字入手，让朗读者挖掘丰富多彩的语言本身的美，在朗读中激发热爱祖国语言文字的感情。因此，我们要迅速还原语文课堂朗读训练这出重头戏，让它再现辉煌。

首先，朗读训练讲究“字正腔圆”，这四个字在魏书生老师的课上出现频率极高。我们的理解就是要求学生“会读”，即解决好读音、停顿、速度、语气等方面的问题。读音，力求正确，能用普通话的标准音来朗读，并根据语句内容恰如其分地调控好声音的轻重、高低变化。如高尔基《海燕》中的“在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心”，把重音落在最后三个偏正短语上，能更好地凸现革命力量的不可阻挡。停顿注意分寸，必须从表情达意的实际需要出发，应有利于朗读者的再加工，再创造，停顿处理得当，会给人以思索想象和感情投入的时间，收到“此时无声胜有声”的艺术效果。速度需要调配，快慢有节，一张一弛，就能很好地展示语言本身的“韵律美”，为表达感情，揭示思想服务。如《老山界》过雷公岩一段应表现紧张气氛，要快读，飞跑下山一段又转为轻松愉快，要慢读。语气应加以揣摩，抑扬顿挫要根据作品风格、思想内容来确定。朗读李白的诗始终昂扬着激越奔放的感情，朗读杜甫的诗更多地流露出沉郁低徊的基调。掌握了上述这些基本功，朗读训练的第一关就顺利通过了。

其次，朗读训练重视“声情并茂”，叶圣陶先生在其著述中提出了“美读”的概念，“所谓美读就是把作者的感情在读的时候表达出来。”文章不是无情物，任何作品都蕴含着作者独特的思想认识、丰富的情感体验，朗读者必须要“见文生情“，不仅仅看得到纸上的黑字，而且能够处于作品的人物之中，置身于作品的场景之内，引发胸中激荡的感情，让其在声音中自然流露，形成朗读者与作品间的强烈共鸣，真正实现朗读训练向艺术感悟升华。对此，于漪老师有着深刻的体会，她在《往事依依》一文中着重指出两位国文老师入情的朗读对她的直接影响，“如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。”这就是“美读”。如果我们将此运用到实际教学中，定会收到许多预想不到的效果。例如美读范仲淹的《岳阳楼记》，首先要表现洞庭湖的胜状，描绘两幅互相映衬的图画，抒发迁客骚人登楼观景所产生的悲喜之情，朗读风格就需相应形成鲜明对照。一幅洞庭风雨羁旅图，连用十个四字句，有排比，有对偶，生动形象地展示了霪雨霏霏，阴风怒号的自然环境，朗读时，既要以低沉的语气、灰冷的情绪、暗淡的色彩表现险恶处境，又要以贯通的气势展现排比句环环相扣的整齐音节，以抑扬顿挫的语调表现对偶的音韵之美。另一幅洞庭景明月夜图，连用十四个四字句，也有排比，对偶，错落有致地描绘出一碧万顷，皓月千里的春和月明景象，朗读时则轻松、明快。为对比鲜明，我们可突出强调重读的词语，前后比较，如前图的“霏霏”、“怒号”、“排空”着力渲染险恶气氛，给人以“满目萧然”的压抑之感。后图的“一空”、“千里”、“跃”、“现”展示赏心悦目的境界，突出“此乐何极”之感。如此一来，迁客骚人悲喜不同的两种心情就具体而清晰了，为下文阐明作者观点、抱负作了铺垫，有助于表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深沉感情，可谓“水到渠成”。许多原本见背诵就头疼的学生在如此入情入理的美读指引下，很快就在理解的基础上完成了对这一传统名篇的识记，的确收获不小。