浅析安徽高考作文题

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著名文化学者、批评家和随笔作家朱大可，在6月7日搜狐教育的《第一时间》里评全国高考作文题时说：“今年高考作文命题有所进步，除了安徽的考题过于玄虚，其他都还算靠谱。以调查报告为分析材料，可视为一种突破。江西的三怕，内含批判性，尤其值得推荐。北京的考题，若改为‘如果爱迪生来到二十一世纪的中国’，则更能激发批判性思维。想象一下爱迪生在中国的遭遇，你就会有无限发挥的空间。批判性思维，而不仅是一般性思辨，应当是今后高考作文命题乃至整个教育体系的基本目标。”朱先生是大家，说起话来挥斥方遒，笔者不敢妄加揣测，但对安徽高考题的论断，确实有失公允。这里不揣浅陋，放胆陈述。首先看题：

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想从未有过的事物，然后追问：“为什么不能这样？”

――萧伯纳

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

材料是英国作家萧伯纳的两句话，如果学生了解关于萧伯纳的个人背景知识的话，将有助于理解这两句话的内涵。萧伯纳（George Bernard Shaw，1856～1950）爱尔兰剧作家，1925年因为“作品具有理想主义和人道主义”而获诺贝尔文学奖，是英国现代杰出的现实主义戏剧作家，是世界著名的擅长幽默与讽刺的语言大师。萧伯纳的一生，是和社会主义运动发生密切关系的一生，他认真研读过《资本论》，公开声言他“是一个普通的无产者”“一个社会主义者”。他主张艺术应当反映迫切的社会问题，反对“为艺术而艺术”。其思想深受德国哲学家叔本华及尼采的影响，而且又曾读过马克思的著作，不过他却主张用渐进的方法改变资本主义制度，反对暴力革命。在这里，我们要特别注意“三个主义”：理想主义、人道主义、现实主义。它不但表现在萧伯纳的宏大叙事中，更表现在他的微观表达里。

从材料的语形方面来看，两句话两段，用“却”字构成转折句群，前“偏”后“正”，表明作者更倾向后者。并且每个句子都由逆反问组成，第一句用肯定句式表达结果的不如意，按照正常的思路，种豆得豆，可如今却种豆得瓜，一句“为什么会这样”自然脱口而出，一个对现实不满的人物，就好像站在你面前，他正歪着头，对你发问呢。第二句用否定句式表达结果的圆满，但是是梦想中的，一个敢于进取的理想主义者，就好像悄然附耳轻问你“为什么不能这样”一样。结合一、二两句的情境，一个面对不满意、恶劣、罪孽的社会环境，不怨天尤人，不随遇而安，不同流合污，而是敢于正视、敢于面对、敢于进取的人物形象跃然于眼前，这是怎样的幸福者和哀痛者！一、二两句的情境结构，隐喻着当前严重的社会现实。说安徽考题“玄虚”的朱大可先生，是不是有点熟视无睹呢？

材料本身提供的语义领域向我们敞开，在“为什么”的原因纠结中，展开逆反思维，从正面、侧面显示已经发生、正在发生、将要发生的“这样”的果。以原因纠结为思维的根据，根据叔本华在《作为意志和表象的世界》里的总结，它可以扩分为四大形态：（1）外在和内在的感性，即空间和时间形式中的感知属于第一根据律；（2）知性和因果属于第二根据律；（3）自我意识和动机属于第三根据律；（4）理性、认识的根据和逻辑属于第四根据律。因此，可以这样说，今年安徽高考作文题是什么都可以写的，社会、人生、自然……只要作文中存在一个因果链，即因果模式结构。而因果结构又可以细分：一人一因、一事一因；多人一因、多事一因。考生考场上的思维，应该是自由的、开放的，话题无牵制、写作有埋伏，要求行文中注意保持“因果纠结”。正好手头有阿富汗作家乌尔法特的《生活》一文：

同是一个溪中的水。可是有的人用金杯盛它，有的人却用泥制的土杯子喝水。那些既无金杯又无土杯的人就只好用手捧水喝了。

水，本来是没有任何差别的。差别就在于盛水的器皿，君王与乞丐的差别就在“器皿”上面。

只有那些最渴的人才最了解水的甜美，从沙漠中走来的疲渴交加的旅行者是最知道水的滋味的人。

在烈日炎炎的正午，当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候，水对他们是最宝贵的东西。

当一个牧羊人从山上下来，口干舌燥的时候，要是能够趴在河边痛饮一顿，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一个人，尽管他坐在绿荫下的靠椅上，身边放着漂亮的水壶，拿着精致的茶杯喝上几口，也仍然品不出这水的甜美来。

为什么呢？因为他没有旅行者和牧羊人那样的干渴，没有在烈日当头的中午耕过地。所以他不会觉得那样需要水。

无论什么人，只要他没有尝过饥与渴是什么味道，他就永远也享受不到饭与水的甜美。不懂得生活到底是什么滋味。

笔者个人认为，考生选这个角度，也许佳作纷呈。因为这个角度的主题语义是生成型的，从手法出发，阐立不同的思想主张。但绝大部分考生，都会根据材料第二句的叙述，抓住“梦想”这个因果纠结入题，顺延民族自强不息的精神，探索、创新、持信、持恒地追求着青、民族梦、中国梦。文章会紧扣时代脉搏，脚踏现实的土地，体现“自信人生二百年，奋当击水三千里”的豪情，展现新时代青年积极进取、勇于开拓的顽强风貌。把命题者的文以载道、精神劝诫演绎得淋漓尽致，更多的考生都会去圆梦，充分图解生活的理想，就是为了过理想的生活。喜欢渲染的考生，定会虚构一道道坎坷、一次次不幸，从而确立“多难兴邦，邦兴梦圆”的神话。忽视人间苦难、不见四海悲伤，也许这正是朱大可先生所批评的“玄虚”，少了批判性思维的症结所在。

题目材料的矛盾逆折，为思维提供了无限的张力，既符合学生的生理期许，又符合学生的社会期许，让学生踮踮脚跟，都能摘一个又大又红的苹果。一个题目，能完备地显示主题语义生成的三大类型，能包孕过去、启迪未来，能记叙、描写、议论、抒情任意选择，你还能说什么呢？唯一的遗憾是题目中的“诗歌除外”，也许命题者有命题者的顾虑。

（作者单位：安徽省东至县第二中学）