开Party,古人更会玩

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中国古人颇有闲情逸致，朋友间聚会的方式往往别出心裁，用现在的话说就是“挺会玩”。他们随便找一条溪水，就可以开个party，还美其名曰“曲水流觞”；他们在野外采得一把花草，也可以开上一个Party，叫“斗百草”。

“流觞曲水”源于周代盛行的每年三月“上巳”（上旬的“巳”日），由女巫在河边举行为人们除灾去病的仪式，叫“祓除”或称“修禊”（禊有“清洁”的意思）。后来，古人把修禊与踏春、游春融为一体，便有了临水宴饮之风俗。为增加乐趣，就让酒杯盛满酒顺着曲折的溪流漂浮，漂到谁的面前，谁就拿起酒杯一饮而尽，故名“曲水流觞”。魏晋时，文人雅士喜袭古风之尚，整日饮酒作乐，纵情山水，潜心翰墨，作流觞曲水之举。这种“阳春白雪”式的高雅酒令，不仅是一种罚酒手段，被罚者还得当场吟诗咏怀，故一度成为文人墨客推崇的高逸雅致的古代Party。

东晋永和九年三月三日，大书法家王羲之与当朝名士谢安、孙绰等42人于会稽山阴兰亭（今浙江绍兴），举行了一场别开生面的“曲水流觞”大Party，以此排遣感伤，抒展襟抱。这一日，春日融融，清澈见底的溪水中酒香飘溢，42位雅士端坐于小溪两侧，一边饮酒，一边吟诗，借酒抒怀，以文会友。当日，共得诗37首。王羲之也在酒酣人醉之际，笔走龙蛇，为后世留下了名传千古的《兰亭集序》。这次“曲水流觞”，应该是中国历史上最风光最著名的一次文人Party了。

“斗百草”又称“斗草”“斗花”，起源较早。唐刘禹锡诗句有“若共吴王斗百草，不如应是欠西施”，说的是早在春秋时期吴王和西施就已在宫中玩“斗百草”了。

中国古俗认为，农历五月为恶、毒之月，须采集百草来解厄，以渡过难关。百草中包括艾草、菖蒲等，可编为人形钉于门上，用以镶除毒气，挂五色锁于儿童颈、臂等处，可保百岁无灾，称“百岁索”。在南方的五月之初，人们到郊野采集百草，“斗百草”游戏便自然地发生和流行开来。斗草多用车前子草，因其比较有韧性。具体玩法是，让两草（或花茎）交叉，两人各捏草的两头，用力拉扯，直至一草被拉断为止，以草不断的一方为胜。

“斗百草”先前多在儿童间玩耍。大约在南北朝，“斗百草”在南方已演变为季节性的风俗。《荆楚岁时记》载：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戏。”每年端午节，民间百姓除了食粽子、饮雄黄酒、举行赛龙舟外，还常相聚一处玩“斗百草”的游戏。唐至五代十国时，宫中也开始流行“斗百草”。民间男女则借“斗百草”的机会，自由交往，选择自己心仪的爱人，以定下终身大事。“斗百草”俨然成了相当于如今的独身男女“赶集会”。在斗草斗花时，古代妇女为了增添输赢的刺激性，还常常会取下头上的宝钗作为赌注相博。唐代郑谷诗的“何如斗百草，赌取凤凰钗”，宋王安石的“共向园中寻百草，归来花下赌金钗”，便是其真实写照。

古人还有郊外踏青、鞭春牛、观灯、猜灯谜等富有人文特色的Party，有的迄今仍在民间广为流行。当然，古时也曾盛行“喝花酒”“评花榜”（没落文人给选美）等不少畸形的Party。