《南阳县君谢氏墓志铭》的悲情分析
开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇《南阳县君谢氏墓志铭》的悲情分析范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！
内容摘要：欧阳修的《南阳县君谢氏墓志铭》，文章声情并茂，读来感人至深。准确说来，这只是在墓志铭前面的一段相当于“序引”的文字，交代了欧阳修为谢氏写作墓志铭的原因。所以，与其说这篇文言文的作者是欧阳修，不如说是梅圣俞，是梅圣俞心声、情感的表露。
关键词：欧阳修 《南阳县君谢氏墓志铭》 悲情
欧阳修的《南阳县君谢氏墓志铭》，文章声情并茂，读来感人至深。准确说来，这只是在墓志铭前面的一段相当于“序引”的文字，交代了欧阳修为谢氏写作墓志铭的原因。所以，与其说这篇文言文的作者是欧阳修，不如说是梅圣俞，是梅圣俞心声、情感的表露。梅圣俞请欧阳修给谢氏作墓志铭，欧阳修起初并不答应，文中有言为证：“丐我以铭而葬焉。予未暇作。”后来，因为被好友的多次恳求打动：“居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言。”因为被好友描述的谢氏的温柔贤淑感动：“谢氏怡然处之，治其家，有常法。其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨;其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止，必怡以和。”最终，欧阳修由衷地感慨“若此，予忍不铭？”
谢氏的美好，打动了文坛巨擘欧阳修，亦深深地打动着自己的爱人，哀恸之情，溢于言表。文中直接表达梅圣俞悲恸之情的词出现了两次，文章开头：“予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰”，文章结尾：“庶几以慰其魂，且塞予悲”，首尾呼应，深切表达了梅圣俞深陷悼亡之中，难以自拔的痛苦。
的确，谢氏之于梅圣俞，既是安贫乐道、深明大义的贤内助，又是爱惜文才的人生知己，盛年早逝，当然痛悼不已。可是我们再深入思考一下，梅圣俞仅仅是在痛悼亡妻吗？我们再次细读文本，谢氏的温柔贤惠、深明大义的优秀品质，是处在一个怎样的环境之下才益发凸显出来的呢？文章中梅圣俞一再说：“殓以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。”“吾穷于世久矣……入则见吾妻之怡怡而忘其忧”“其生也迫吾之贫”从这些文字中我们可以看出，彼时的梅圣俞，两字可以概括：“贫”，“穷”！谢氏之可贵，正是因为处在这样的环境之中才愈发凸显！
到此我们应该可以下结论：文章中梅圣俞一再提及的“悲”，毫无疑问的包含“悼亡之悲”，但是，恐怕远不止悼亡这么简单，其中，应该包含着他自己的生活之贫寒，仕途之穷困，其中尤以后者为重！梅圣俞虽有文才，甚至有欧阳修的大力提拔，可是始终仕途坎坷！这一点，在欧阳修所作的《梅圣俞诗集序》中也有提及：“予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。”仕途的困厄，可以说是梅圣俞一生都难以释怀、不愿对外人道的隐痛！而现在，贤妻的盛年早逝，又让他不得不面对自己且“贫”且“穷”的残酷现实，想来怎不让人潸然泣下，泪涌如泉？
所以，个人以为，这篇文章中一再提及的“悲”，除了深深的悼亡之悲外，更寓含了梅圣俞的身世之悲！前者为明，后者在暗，明暗交织，圣俞之“悲”方显完整，也才更显其千钧之沉！
类似这样的“于悼亡之中寓身世之感”，在古代很多悼亡作品中都有体现。比如，千古闻名的悼亡词――苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”这里的“尘满面，鬓如霜”，难道只是自然风尘的侵染吗？仅仅只是时间的变化吗？这十年，于苏轼而言，是怎样的十年？是一再被贬的十年！是宦海浮沉的十年！是颠沛坎坷的十年！“尘满面，鬓如霜”的外表之下，是一颗历经苦难、饱经沧桑的心灵！所以，词人感慨“纵使相逢应不识”，既表达了对亡妻的思念，又巧妙地糅入了自己境遇不佳的感慨，表达了作者自己心潮激荡、抑郁不平的情怀。
再如纳兰的悼亡词《沁园春》：“瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘。”“薄命”这个词在纳兰的悼亡词中出现频率很高，如《金缕曲？亡妇忌日有感》：“待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。”再如《青衫湿遍・悼亡》“怕幽泉还为我神伤。道书生薄命宜将息，再休耽、怨粉愁香。”词人在感叹妻子薄命的同时，何尝不是哀叹自己的薄命？悼亡，既是痛惜失去的至爱，更是伤悼自己的命运。纳兰留给后世的印象似乎总是那个生于钟鸣鼎食之家，天子近臣，顾自吟唱着风花雪月的爱情诗词的宰相公子。你可知，他也曾少年意气、踌躇满志？他也曾渴望经国治世、一展才华？可最终却被选为内廷侍卫。内廷侍卫是做什么的？扈驾出巡、奉陪狩猎，涂写应制、奉和的官样文章，这样的事情，实在是折煞了那么才华出众的纳兰。对冷酷现实的绝望，使其更觉生之痛苦，只能于悼亡之中，填写一生失意。
悼亡之悲，本就让人唏嘘不已，再于其中蕴含身世之痛，则更让读者感慨万千！情感之悲恸，意蕴之丰富，也许正是许多优秀的文学作品经世流传的原因吧。
（作者单位：江苏省扬中高级中学）