康茄图案的艺术特点及其在马赛族服饰上的呈现
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康茄是一种极具民族特色的服饰形式，也是一种特殊的服饰图案。本文从东非民族马赛族人的文化风俗和着装特点切入，介绍了康茄在马赛族人的着装文化中的特殊意义，并分析总结康茄图案的艺术特点，以及在时尚舞台呈现的崭新面貌。
康茄在斯瓦希利语中，指包缠着头部肩部身体的长方形织物。在马赛语中称为束卡，特指马赛族男子身体上的长方形缠裹织物；用在马赛族妇女身上的长方形织物，则称为肯加，这三种服装形式，属于同种形制的着装方式。
康茄是极具特色的民族服装，但和通常我们说的成衣有很大差异性，它没有经过严格的结构设计，不具有服装常见的领、袖、口袋等部件，而是一块儿矩形的印染织物，用几块同时来包缠头部、肩部和躯干，这是非洲服饰典型的着装方式之一，也是马赛族服饰的与众不同之处。
马赛族（Maasai ）是东非民族，主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带。属尼格罗人种苏丹类型，为尼罗特人的最南支系，使用马赛语。马赛人相信万物有灵，至今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。马赛人成年男子蓄发编成小辫，年轻妇女剃光头，他们是尼罗河游牧部落文化的传承者。
马赛男人的束卡和女人的肯加
马赛人的装束很显眼，男人披着“束卡”，实际上是红底黑条的两块布，一块遮羞一块斜披在一边的肩上。金黄的东非稀树草原上，走来一队身披红色披风（也就是束卡）、手持木棍的马赛人男人。这是肯尼亚马赛马拉国家自然保护区外一道靓丽的风景。马赛人大部分都缺少两个门牙下齿，这是从小拔掉的，为的是灌药方便，当然，那些前卫的青年们已经开始屏弃许多习俗.此外，马赛男性，人人都随身携带一根圆木或长矛用于防身、赶牛。由于长期形成了习惯，即使进城逛街也不离身，据说这是政府特许，别的人是绝对不可以这样做的。特别值得一提的是马赛男性的战士生活也称磨难主义生活方式：年轻男子在大约14～30岁时，传统上称作「磨难人，在这个生活阶段，他们孤独地住在丛林里，学习部落的风俗并锻体力、勇气和耐力，马赛战士以这些特征闻名於世。马赛传统规定，每个战士必须杀死一只狮子才能成人。马赛男人的披风之所以选择红色，是为了赶走狮子等野生动物，保护他们赖以生存的牛群。
马赛人的服装因年龄和地点而异。例如，年轻人男性在包皮环切手术后几个月要穿黑色衣服，红色是他们的一种偏爱，其他蓝色、黑色、条纹和格子布也是东非人五彩着装的组成部分。束卡的缠裹方式多种多样，尽管偏爱红色，但其他颜色，比如蓝色和格子，甚至粉红色以及花卉图案，战士们在着装选择上也不避讳。
马赛人女性穿kanga，颈上套一个大圆披肩。她们的耳朵很大甚至大耳垂肩，马赛女孩生下来就扎耳朵眼，以后逐渐加大饰物的重量，使耳朵越拉越长，洞也越来越大。
康茄图案的艺术特点
资料显示，康茄纹样源于桑给巴尔及其附近海岸区域的斯瓦希利民族。该民族是班图人和7世纪以后迁徙的阿拉伯人和波斯人等长期结合形成的民族。康茄的着装方式，是多个东非游牧民族文化融合碰撞的结果。由于传统的着装方式，康茄依然保持比较严格的限定，由此形成了一系列图案格律。
1.康茄纹样组织形式
通常有两种：其一，一个中心，四个角花和四条边花组成，中心花和四角花遥相呼应，大部分用适合纹样。典型的这种图案常常在中心的下部配有斯瓦希利文字。其二，一个长方形和四条边花组成，省去中心花和角花部分。
2.康茄纹样的题材主要有以下类别
（1）花卉图案题材。花卉图案以变形花卉、图案花卉为主，较少采用写实花卉，它行枝趋叶，丰满端庄，生动流利，图案要求概括简练，多采用平涂勾线处理。（2）几何图案的题材。几何纹样中，格子应用较多，并以规则的几何纹样为主，最近受现代派美术的影响错视和辐射型的几何纹样也有应用，结构分明纹理清晰。（3）佩兹利纹样的题材。一般用几个松球组成一个图形，属于富有韵味的适合纹样。（4）景物图案的素材。景物纹样取材丰富，如热带风光、古代建筑、椰树林、伊斯兰教堂、阿拉伯饰刀、舞刀、吊灯等。大多数中央部分有点子、条子、折线条及小格子等底纹。
3.康茄长方形地纹的表现方式具有以下特征：
（1）规律性的散点纹样。（2）规律性的折线纹样。（3）规律性的网格纹样。
康茄纹样的地色用红色系的大红、玫瑰红、桃红、酱红与妃色以及绿色系中的中绿、翠绿、黑绿以及湖蓝、金黄、橘、棕等色。康茄的规格约为117cm×168cm，其用色基本上不超过四套色，但如果采用较复杂的印染工艺印刷，也可以增加图案上的套色。织物以棉、麻、丝为原料，平纹组织居多，手感较柔软。
综上所述，马赛族服饰是康茄图案的典型应用表现形式，随着现代科技和文明的冲击，马赛族的民族习俗和衣着服饰越来越多的受到世界各族人民的关注和喜爱，在时尚界民族风尚的趋势推动下，康茄图案的艺术价值将源源不断得以挖掘。
（作者单位：广东职业技术学院）
作者简介：常芳（1974-），女，汉族，籍贯：河南唐河，硕士，中级职称，主要研究方向：服装设计与实践。