《练手余功拳谱》解说(下)

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三、全文释义

练手余功虚实论

拳术无有不讲虚实的，练手余功尤其如此。这里先讲身体的虚实，再谈拳术的虚实。

那些身体虚弱的人，一般说来都是先天性的。那么这种先天之虚，亦即先天之不足，就应当用后天的方法来培补。培补的方法有许多，无外乎保养精神、强壮筋骨、滋补气血，这些精神气血充满身体，也就是变虚为实了，自然就会收到延年益寿的效果。可见，强壮人的筋骨，最后达到延年益寿的目的，的确可以通过后天滋补的方法来实现。

两个实力相当的人交手，胜者只所以能够强于对方，无非是靠“易筋联劲”练出来的功夫。若能通过训练，使周身充满精神气血，筋劲联络通行无阻，毫无闭滞，那么这人必然身体健壮，百病不生。所以说，变弱为强有何秘诀吗?回答就四个字“易筋联劲”。有些人看起来全身四肢强壮，百髓有力，但是他的筋如果不活泼，那么他就会表现出僵劲、病态、萎缩、惊挛的症状，而且很容易染上各种各样的疾病。这是为什么呢?都是因为筋劲不能相联。有筋无劲，则体虚力弱；有劲无筋，则血络无用。所以精神强壮，都是筋劲联络带来的好处。《易筋经・总论》云：筋骨粗壮，必然力量强大；筋腱舒张，必然手足伸长；筋肉有劲，必然出招刚猛；气血和畅，必然身体健康。这正是有利于身体健康，能够帮助文人弱士强壮起来的好方法。

筋腱肌肉既然与劲力相合了，接下来就是将劲力不断地贴紧骨骼，并且尽量地把骨头与骨头之间连接的更紧，以便体内气血充足，并且畅通无阻。再加上长期负重训练，功力必会大增。如同用两副金属的圆镯戴在手足上，长期负重训练或吊在手足上摆来荡去，必然导致臂直而有力，筋坚而劲疾。这样才能对筋劲联络有所体悟、有所验证。这岂不就是变虚为实、把柔弱的身躯变成强壮的体魄了吗?

筋与劲结合的紧密之后，还要能够辨别拳术中的虚实含义。其实虚实的奥妙就在我们自己的身体之中，譬如运动着的时候总是因不确定而显得虚，而静止的时候则总是实在的、确定的；奔波劳顿的一方总是会因疲劳而显得虚，而静待安逸的一方总是会显得实；当你处在一种偏向位或侧面位攻击时被认为是虚，而当你处于一种正向或正面位置攻击时就会被认为是实。所以练功人自己要在平时训练中，结合自己身体所处的状况，认真研究、细细揣摩。同时要在平时的行走坐卧和举止动静之间，去仔细思考拳术中的虚实以及它们之间的相互转化。即使对方攻我也是一样，知己知彼，既要认准对方的虚实，也要深知自己的七实七虚。从而做到有力用力，四两拨千斤；无力用智，借力打力。只有这样才敢以紧劲内实之身躯，去与刚猛之士相对抗。这些就是拳术运用中虚实的含义。

虚实的道理明确后，就要按照练手余功歌诀中十八个字的含义，去每日按时定点的练习，直到训练的非常熟练，悟出了其中的真意，方才为有所获得。练习练手余功这样的内家拳，必须先将十八字法练得纯熟，然后细细揣摩其中的虚实变化，进而学练整个长拳的套路，最后才能将十八字信手拈来，或推或援，或牵或捺，做到招招分清，势势辨明。所以不明其理，难学其拳；强学拳路，也难敌人。不能明白拳理的人，犹如目不识丁的文盲，应当称之为武盲，不屑与之论武。

练手余功

练手余功是一套十分珍贵、精妙、神奇的以弱胜强的功夫。那些文人弱士要想抵御刚猛强悍的欺侮，就必须学习这套拳术。学习练手余功，只要按照上中下三层功夫，循序渐进地坚持学习，就一定能够练成。当你学成之后，就会体会到其中的妙趣和潇洒自逸的快乐，因为对你来说这是一件大有裨益的事情。

练习练手余功，讲究从东、西、南、北、东北、东南、西北、西南等八个方向进行演练，就像太极、阴阳、八卦的义理。也有拳师认为，应当按照“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”等奇门遁甲中的八门来演练练手余功。演练时还要注意“子午定向”，就是当在中午十二时前后一个小时的午时训练时，要注意面向东方，因为此时的太阳由东向西运行至最高点，人体生物钟也会随之发生相应变化；在夜晚零时前后一个小时的子时训练时，要注意面向西方，因为此时的太阳正在地球的另一面由西向东运行至最低点，人体生物钟也会随之发生相应变化。所以练手余功训练时讲究八门演练和子午定向，是有科学道理的。

练手余功的具体拳法训练，讲究出手时紧张有力，而且要求弧形运动，直拳打击。训练时要求将十八字逐字分拆开来，一个字一个字的练习。这十八字是：残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸、抛、托、插、、吞、吐、紧、劲、顺、疾。其中在练习手上的八字时，如“残、推、援、夺、牵、捺、逼、吸”，一定要记住步法不要随意移动，因为这八字手法与脚步的进退，需要十分严密的配合。而在练习“抛、托、插、投”四个字的手法时，则必须紧张迅疾，劲力要顺，变换手法时要随手所化，不要有一点的勉强。在练习吞吐二字时，要注意紧紧粘着，不管招式如何循环变化，步法如何变换移动，都不要离开对方，一旦时机成熟后，马上出手制服对方。逼、捺二式，要时刻存放在心里，不要忘记了，随时可以运用逼、捺克敌制胜。

在拳法运用上，讲究“逆求顺取”。首先是注意观察对方的虚实，一般说来对方有动、变、劳、曲、短、刚、退等“七虚”，我方却占有静、逸、直、正、长、柔、进等“七实”。然后实实虚虚，虚虚实实，借以迷惑对方，减弱对方的战斗力，接着以实取虚，以虚取实。在技击上，重要的是取人体穴道，取非直取，而是七分用自己的力，三分借对方的力。我所发之手，一旦接触到对方身体，就要紧紧地粘吸不要离开。不管对方有着千般变化，我的心中始终如一，我的手始终粘着对方不放松，以不变应万变。粘住后掌肩胸部应当用力绷紧，下盘步法也应当绷紧曲膝，以稳定桩法，以便更好地打击对方。有时对方来势凶猛，自己不要害怕，迎上去的手要紧紧地抑制对方，做到以比较柔和的手法去克制对方的刚猛招势，用非常迅疾的手法去克制对方的急打强攻。在步法上，任凭对方翻腾闪挪，我自巍然不动，我以安逸等待去迎接对方的奔波劳顿，以我方的长处去攻击对方的短处，以我方的直接打击去迎战对方迂回曲折的手法，尽量追求完美的打法和身体免受任何打击。当我用捺的手法控制住对方时，要做到捺按的时候有踪影，紧接着推击而去的时候要处理的毫无形迹。

练习练手余功，掌握十八字要领，只是学会了技击方法，仅有这些是不够的。要在思想上形成一些观念，比如进可以生存，退则会死亡。交手之时，切不可畏首畏尾，怯懦不前，否则绝对是被动挨打。同时一定要勤奋的演习和刻苦的训练，熟练掌握

练手余功的竞技技法，从而达到护体防身的目的。练手余功对于自己护身防身是有百益而无一害的，它一方面可以护身御侮，另一方面可以强身健体、延年益寿，真可谓一举两得。练成本门功法后，各种手法都要牢记和识别。本门的手法属于近身运用，优越于远身运用的技法，因为它能以一克十。训练时最好有武伴一同练习，这样既能提高实战能力，而且可以使更多的人练成本门功法。如果两人技艺相当，那就要相互观察对方的虚实和破绽，要做到不错误判断，不轻狂出招，不迷信拳谱，不一暴十寒。如果改变了我所传授的上述拳技打法、攻防原则、主导思想、训练方法等等，那你就不要说练手余功没有什么可以称奇的。以文谋生的人，先天不足的人，还有那些因病而身体瘦弱的人等等，尽管来学习练手余功，一旦学会，终身受益。但是奸诈巧取之人，匪性不改之人，利欲熏心之人等等，千万切记不要教授他们本门功法，以免贻害社会。

歌 诀

实战中，出手要以紧疾劲直的手法实施推击；运用逼、捺的手法占据主动时，一定注意借用对方的三分来力；运用抛、托、插、投的手法技击对方时，要做到随手所化，不要出现僵劲、拙力；运用牵、吸、援、夺等手法时，注意往下走的技法多为适宜；技法的运用有一个原则，那就是迅速、快捷而有力的主动迎击，往往能够克制来势汹汹地猛烈进攻；具体到吞、吐、粘、捺、跌来说，它们的招数就更为离奇了，吞吐变化无常，粘着不离其身，捺字顺势一带，跌字源于插抛；运用夺字手法制服对方，因为轻取而重创，所以显得十分潇洒，但是用此手时一定要辨别对方出手时的情势，是否适合使用夺字手法，否则不能奏效事小，反被对方克制才危险；练手余功的奇妙用法传授给那些文人弱士，既可以御侮防身，又可以强身健体、延年益寿，是一件一举两得的事情。但是，我们功夫练得再有成效，也要记住“天外有天，人上有人”这句古训，学练功夫是没有止境的。所以，教你们勤奋练习十八字诀法，并且牢牢演示记忆。所谓“狮子抖毛”，是一种扩张毛细血管，运气通达四肢的方法；所谓“鹏展翅”则是一种训练灵巧步法的方法；所谓“蝴蝶扑跌”，是一种训练轻功和扑地之术的方法；所谓“牛耕地”，是一种训练推击之术的方法；此外，还要把训练的提起，并且能够在屈膝半蹲时，两边的股肌也能夹得很紧。所谓“翻腾舒展膝落地”，是指腾空后让膝盖先落地的一种击杀方法。还要训练一些翻腾跳跃、伸展扩开的动作，以增强身体敏捷度。练到手像猿猴一样灵活，足像猕猴一样敏捷。这样任凭对方如何刚猛强壮，也无可畏惧，也一定能够战胜他。

通过训练练手余功，无论是因为身体健康、精神百倍而显得风流倜傥，还是因为交手之中屡屡得手，以一胜十所表现出的潇洒自如，都会使我们感到自豪、自强、愉悦、满足。