走近文化端午

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农历五月初五,是中华民族传统的节日??端午节。端午也称端五、端阳。端午节还有许多别称,如午日节、重五节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有2000多年的历史。端午节的由来与传说很多,诸如纪念屈原说、纪念伍子胥说、纪念曹娥说、起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说、吴越民族图腾祭说等。这里仅介绍纪念屈原说。

据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于农历五月初五,在写下了绝作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,后衍生成粽子。以后,在每年的五月初五,为纪念爱国诗人屈原,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

过端午节,是中国人2000多年来的传统习惯。由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家、挂钟馗像、迎鬼船、躲午、贴午叶符、悬挂菖蒲和艾草;游百病,佩香囊;备牲醴,赛龙舟;比武、击球、荡秋千、给小孩涂雄黄;饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令食品等。

赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶想救他。他们争先恐后,追至洞庭湖时却不见屈原踪迹。之后每年农历五月初五划龙舟以纪念之。竞渡之俗,盛行于吴、越、楚。

其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来,赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们还赋予了不同的寓意。江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义;贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八日举行“龙船节”,以庆祝插秧完成和预祝五谷丰登;云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,以纪念古代英雄岩红窝。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。

端午节是中华传统节日中民俗内涵最丰富的节日之一。总体来说,端午节俗传统主要是由全生避害、人神祭祀、饮食节物、竞技娱乐与家庭人伦五大要素组成。它们适应了传统社会民众共同的时间生活需要,五大要素的相互关联与互补也保证了端午节在中国传统节日体系中的稳定地位。在强调文化多样性、推动传统节日复兴的今天,端午节对当代人来说尤其重要。我们应该从建构民族文化的角度,来认识端午节俗文化。强调龙崇拜,就是从传统节俗中寻找民族文化的精神依据。屈原的故事,因为有了端午节的周期性讲述,在中国历史长河中历久弥新。在世界文化融汇的大潮中,我们要守住自己的文化身份、增强民族的内聚力,传承端午节所代表的文化精神十分必要。

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