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八代传叙文学述论(节选)
太平道与天师道——札记十一则
释潨——兼论《毛诗》的训诂方法一则
《论语·里仁》“君子怀德”章考辨
从诗骚辨体看“风雅”和“”的示范意义——兼论历代诗骚体式研究的思路和得失
吴兢《乐府古题要解》的体例及影响
论庾亮
陈朝建立之际的合法性诉求及其运作
唐代的“执衣”与执衣钱
唐五代敦煌种植“红蓝”研究
唐代杜氏在长安的居所
《李白〈上安州裴长史书〉考伪》质疑——兼考蜀称“江汉”的由来
《弢园文录》史事钩沉——兼说稿本《弢园文录》的史料价值及学术意义
何震的无政府主义“女界革命”论
論周初的鄂國
再談“迦沙”
豳國地望考
再説滹沱——趙惠文王遷中山王於膚施考
《四庫總目提要》訂正
“万(萬)舞”與“庸奏”:殷人祭祀樂舞與《詩》中三頌
孔子名字由來考
讀《史記》、《漢書》札記七題
漢代鄉亭考
北宋東西兩京驛路考
經典淡出之後:過渡時代的讀書人與學術思想
清末章太炎、梁啓超學派之分合——以“新史學”爲線索
經通於史而經非史——蒙文通經學研究述評
第一部翻譯小説《昕夕閑談》譯事考論
左鮑異同初探——比較分析左思、鮑照的人生境遇與人生抉擇
《魏書》校勘一則
論《谿山琴況》與《二十四詩品》之關係
中華文史論叢2008年總目録
據漢簡校讀《文子》一則
兩漢封君封號考論
東漢山川祭祀研究——以石刻史料爲中心
也説《隋書》所記梁代印綬冠服制度的史源問題
論“亡高者黑衣”
“張之洞檔案”閲讀筆記之三戊戌政變前後張之洞與京、津、滬的密電往來
嘉道年間江南的漕弊
《漢書·趙充國傳》兩處標點商榷
蕭統《文選》文體分類及其文體觀考論——以“離騷”與“歌”體爲中心
《世説新語》書札一則(上)
敍事與嘲調:宋元説話伎藝的兩脈
《世説新語》書札一則(下)
韓國假傳體小説中“酒”形象的演變及其儒學藴涵
評雷聞《郊廟之外:隋唐國家祭祀與宗教》