沙坪公园的各种风

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逛沙坪公园，一定要在夏天，最好是夏夜。只有在这时，你才能感觉到这里的风与众不同。从我家走过去，大概需要20分钟，经过汗水洗濯之后，立于沙坪公园阔大的广场，敞开襟怀，风就像嫩嫩的小手，轻轻抚摸，让我灵魂出窍，忘乎所以。信步或者一溜烟，返回时身体一定都是轻的，最起码也能收获一份平静。

这是沙坪公园自然的风。社会的风也时常光顾这里，把人裹挟在时代里，潮。

在我的印象中，圣诞节的狂欢弄乱过沙坪公园的静宁，一群群大小青年蜂拥而至，大呼，小叫，捶打，奔突……圣诞风演变成出了狂热的激情派对，公园也似乎在顷刻之间演变成了“游乐场”。因为沙坪坝名校云集、大中小学生汇聚之故，这里的青春总是充满动感。事实上，沙坪公园正是这样做的。翻斗乐、激流勇进、碰碰车、水上快艇、高空飞车、跑马……

这些让成年人尖叫，让孩子们欢笑的项目，把沙坪公园彻底变成了游乐园。新世纪之初，隔三差五，我都会带着儿子来到这里，让他在“翻斗乐”里极其自我、玩乐3个小时。那时他只有四、五岁，他的理想是把公园的游乐项目玩个遍，但实际情况却是，他每次都在“翻斗乐”里流连忘返。现在他13岁了，忆起沙坪公园，他脱口而出的，还是“翻斗乐”。在他的世界里，“翻斗乐”就是沙坪公园，而比他小两岁的小侄儿，念念不忘的是钓鱼。

不在湖边，是在水泥浇注的浅浅水沟里。钓的不是草鱼鲢鱼，而是小小的金鱼。红的、黑的、白的，五光十色的小金鱼在触手可及的地方游来游去，对小孩子的诱惑可想而知。其实也算不上“钓”，就是十分直接的“钩”。小金鱼极度饥饿，只要把钩子垂下去，它们就会奋不顾身地来争抢、上钩，正是在这种游乐项目里，我第一次深切理解了“直勾勾”这个怪词的意思。

小侄儿对“钓金鱼”钟爱有加，是因为这些小金鱼被摆放在他的床头，陪他一起睡觉，做梦。等到小金鱼死了，他会痛哭一场，又缠着大人带他去沙坪公园。在他的意念里，小金鱼不是死了，而是又偷偷跑回那些浅浅的水沟了，在跟他捉迷藏呢！孩子的世界，我们总是难懂。小侄儿平素跟别的孩子一样好动，但只要看到这些小金鱼，他就沉静下来，有如被施了某种“魔咒”。现在这小子是他所在小学足球队的犀利边锋，又是业余围棋三段，动与静在他身上得到了很好的统一，是不是小时候痴迷于“钓金鱼”所赐？

沙坪公园的“春来茶馆”，是一个兴奋点。茶馆临湖，竹楼。楼上有一个亭子，不大，但适合三五文朋诗友坐而论道，指点江山。诗歌发烧的那个年代，我和海洲、房子、邱皮等人心里也揣着一团火。正是在这里，经过三五次唇枪舌战、互相塌谑、响亮吹捧之后，喝过三五壶廉价盖碗茶、绿茶、花茶、沱茶之后，名动江湖的“现在主义诗群”成立了。

我们办了三期名为《现在》的诗刊，有了自己的“现在主义”宣言。三年五载之间，“现在主义诗群”及其“坚持伪美”的诗歌主张在极其混乱的诗歌江湖上渐渐有了名声，行走他乡，只要报上“我是现在的”，竟能得到不相识诗人们的酒肉款待，现在想来，确有几分传奇。以至于后来我们出版自己的诗集，都要乐颠颠地在扉页缀上“现在主义诗群重要代表”字样，既是显摆，也是一种纪念。其实说到底，也凸显出一代人对于文学的自恋，对于人文之风比较矜持的固守。

如今风行于沙坪公园的又是什么？前不久，我重游沙坪公园。绕过湖边步道，看见若干红歌队在这里排练，合唱，交响。熟悉的旋律，响亮的歌声，整齐地集结于众人的耳膜，十分提神。原来，这里已成为重庆市的“唱读讲传”活动基地之一。各红歌队的名字也很有意思，“闪闪红星”、“唱响中国”、“朝阳公社”、“十月大队”……有组织地出现在我的眼眸，可谓沙坪公园的新景观。

我的另一个新发现是，沙坪公园可以看到摆拍户外婚纱照的男男女女。他们或依偎着残留的微缩世界著名景观，或同乘小马在小径上遛达，或立于湖边摆Pose……逡巡一圈后，倦意袭来，我走到一处草坪歇息。刚坐下，耳边突然传来稚气童声，一米之外，两个小孩正在表演，小男孩腰缠兽皮，头系枯草，小女孩则一袭连衣裙，脑后蝴蝶结飘飘。说话的是小女孩：“叔叔，不好意思，能不能麻烦你让一让……”我一头雾水，旁边一个母亲模样的走过来解释：“想给他们订一个娃娃亲，留张合照！”我有点晕了…