数武林风流,还看精武
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如果来到广东，不能不到佛山，因为它是全国第一个“武术之城”。如果想看佛山功夫，不能不到佛山精武体育会（以下简称佛山精武会），因为那里汇集了几乎佛山全部的拳种流派；到佛山精武会若遇上梁旭辉，则不要错过与他交谈讨论，因为他是佛山精武会的会长，对武术社团的经营管理见解独到。
处江湖之远，兼济天下
《旅伴》：当年佛山精武会的成立，是为了洗雪“东亚病夫”之耻，体育救国。85年过去了，请问现在的佛山精武会与80年前的佛山精武会相比，有哪些不同和相同之处？
梁旭辉：历史赋予中华武林的使命是与时俱进的。佛山精武体育会创立于1921年，当时外国列强对中国虎视眈眈，武林爱国志士思考的是团结力量抵御外侮武术救国的问题，他们以精湛的武功证明我中华民族非“东亚病夫”。现在时代变迁，随着我们国力的强盛，佛山精武会现在是致力于全民健身体育强国、国际交流扬我文化的工作。如果说，85年前是为了使国人“独善其身”，那么我们现在所付出的努力则是为了“兼济天下”。
相同的是，佛山精武会恪守“正义、爱国、修身、助人”的会训。这是对“武德”的高度概括，是建立在数千年中华民族传统文化的深厚底蕴上的，无论在什么时候都应该继承弘扬。
《旅伴》：佛山精武会目前有学员多少人？
梁旭辉：这个真的说不清。因为佛山精武会是一个武术联盟。中华武林门派自古众多，却分裂了上千年，当初大侠霍元甲提出摒弃武林门派成见，纳百家之长，兼收并蓄，因此精武会汇集了各门各派各拳种。太极拳、咏春拳、白眉拳、蔡李佛拳、六合八法拳等等，在精武会都有人去练，通过师父教徒弟，徒弟开武馆再传徒弟，徒子徒孙并不一定是精武会的直接会员，但这样一辐射的话，人数就数以万计了。每逢精武会开英雄大会，我一出英雄贴，各门各派就会齐集。为什么？因为佛山精武会有这样的江湖地位。
《旅伴》：现在一般召开英雄大会都是当地的武协了。那我能不能这样理解：佛山精武会就是一个武术协会呢？
梁旭辉：它们都有相同之处，就是对各门各派有协调团结作用，并且举办一些活动，促进武术文化的交流与进步。
但佛山精武会不是武术协会。我们所说的武术协会是带半官方性质的，一般由当地的体育局创办。佛山精武会是一个独立的法人社团，是纯民间的团体。可以这样理解，武术协会是居庙堂之高，而我们精武会是处江湖之远。江湖人做江湖事，正因为我们是纯江湖的，所以能够更好地团结武林人士。
惟精惟一，竞合情义全
《旅伴》：佛山精武会在促进武术文化的交流与进步方面作了哪些努力？
梁旭辉：佛山的传统武术是千年古镇宝贵的文化遗产。政府打武术之城品牌，促进经济和民间社团武馆自我发展薪火相传是一个事物的两个方面，二者各有侧重又互相联系。佛山精武会在这两者之间起了极其重要的作用，特别是在策划与组织上。如佛山武术节开幕式上百多表演人员精武会员占了五十多名、参加全国首届功力大赛佛山五区代表队的选手也有一半是精武会选送的。可以说，做强做大的精武会为政府或民间的活动提供了足够的人力资源。
另外，精武会也利用良好的品牌资源和江湖地位，在促进武术文化的交流与进步方面作了不少实事。如发表关于坚决反对个别团体注册“咏春”商标的公开声明、主办禅穗港澳四地咏春拳粘手擂台赛、太极拳、传统南拳邀请赛、派遣教练去省妇女劳教所教授太极拳帮助管教人员科学健身等，及每年数次的武术汇演大会，都堪称开佛山武林先河的经典策划。
《旅伴》：作为新一代的武林领军人物，您想达到一个怎样的目标？
梁旭辉：我希望若干年后，藉着佛山精武会的强势发展，使佛山武术传统文化为世人瞩目，形成许多中外友人希望的“北有少林，南有精武”的竞合局面。让更多的专家学者来研究佛山精武会的管理模式，为中国的民间武术社团探索一条健康发展的道路。
《旅伴》：“竞合”，意思是既竞争又合作，或者也可以说是“宏观联合，微观竞争”，请问在武术文化方面是否也可以用“竞合”二字来形容？
梁旭辉：我很认同“竞合”这个词，其实我们已经一直在实践。武术文化也存在适者生存、做强做大的问题。举例说，“文无第一、武无第二”，中华武林门派众多，却分裂了上千年，直到以大侠霍元甲为代表的精武人提出革命性的“摒弃门户之见”的口号，用今天的话说就是“资源共享、强强联合”，这是“合”。现在精武会汇集了佛山咏春拳的七个宗枝，我们提倡尊重每个宗枝的源流、保留各自的技击特点，百花齐放，有热情者给机会，这又是“竞”。可以说，习武者个体与个体之间、武馆与武馆之间、拳种与拳种之间、中外武术团体之间，无处不存在竞合的问题。
产业文化，铸时代风流
《旅伴》：现在很多国家和地区都成立了精武体育会，但佛山精武体育会的历史地位和对外影响无人能及，每年都有很多海外弟子前来见识正宗中国功夫的魅力。尤其这两年，慕名到佛山精武体育会来学习武术的洋弟子越来越多，为什么会出现这种现象？
梁旭辉：鉴于佛山精武会的历史、地域、人文优势，我们清楚这是个世界上绝无仅有的文化品牌。在国外武术爱好者的眼中，佛山是武林圣地，佛山精武会是武术殿堂。而来寻根朝圣的外国友人的心目中是来学古老传承的传统武术而不是新编的竞赛套路。这是一种文化对另一种文化的认可和兴趣。
《旅伴》：精武会对这部分群体采取的是怎样的态度？
梁旭辉：我们可以吃麦当劳，为什么不多让他们组团来佛山交学费呢？
《旅伴》：您曾经带过很多武术团体走出国门，与外国武术朋友交流过程中，您最大的心得体会是什么？
梁旭辉：有一件事，使我非常惊讶：外国朋友能用营养学、生理学、运动学等等知识来分析中国武术。现在已经不是凭武功去打天下的时代了。我要求我们佛山精武会的管理层都能运用自己掌握的社会资源来为会员做无偿服务的团队，这是新时代的英雄义气！我们所做的工作是为了给佛山的各门各派武术搭建一个良好的平台，使松散的民间传统武术聚集到一起发挥合力的力量，总之，产业化和文化输出才是出路。
《旅伴》：能具体说说产业化和文化输出的路该怎样走吗？
梁旭辉：我现在也是在探索和尝试中，如武术与旅游、房地产、粤剧、陶瓷等的结合。实践证明，大有成效。在文化输出方面，我们已开通了佛山精武会官方网站，这是向世界介绍佛山传统武术文化的一个窗口。现代社会已经进入资源共享的时代，门户之见及狭隘的传授方式将在信息化的时代举步唯艰，我们必须营销武术产业化的高端产品，再不能局限于在公园教几个徒弟了。
《旅伴》：谢谢梁会长，最后祝我们佛山精武会将武术的圣火越燃越旺。
梁旭辉：谢谢！