人生切莫自寻烦恼

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生活中，免不了有一些苦恼烦闷的事儿，有些烦恼来自外界，必须正视；而大多数困扰则源于内心，这就是所谓“自寻烦恼”。

有一个和尚，每次坐禅都幻觉有一只大蜘蛛跟他捣蛋，无论怎样也赶不走。他把这件事告诉了师父。师父让他下次坐禅时拿一支笔，等蜘蛛来了在它身上画个记号，看它来自什么地方。和尚照办了，在蜘蛛身上画了一个圆圈。蜘蛛走后，他安然入定了。当和尚做完功，睁开眼睛一看，那个圆圈原来就在自己的肚皮上。

生活中类似自寻烦恼的事屡见不鲜。“魔由心生”说的也正是这个道理。

相传唐朝时有一个妇女，跟随做官的丈夫在南方生活，曾经误食了一条虫子。她常常怀疑那虫子还在自己体内，因此忧郁成疾，多次治疗都没有效果。京城里的一位医生知道这妇女得病的症结，就请来这家的一个言语谨慎的老仆妇，预先告诫她说：“今天让夫人吃药后吐泻，你只用盘盂把秽物接住。当她吐的时候，就说看见有一只小蛤蟆逃掉了，但千万不要让夫人知道这是骗她的。”老仆妇照着医生的吩咐做了，不久那妇女的病就全好了。

显然，这个妇女的病根在一个“疑”字，是没病想出来的病。京城名医还颇通“心理疗法”，对症下药，去其疑心，药到病除，实在是高明。

这里讲的是治病的道理，它对我们处理人世间的许多其他问题也是有启发的。许多我们推给外物的过失，毛病竟在自己身上。当然，这种来自自身的困扰我们往往不易察觉，更难以用笔“圈”定。

对于那些疑虑重重的人，我们应像京城医生那样，解除其疑惑，开阔其心胸。而我们自己则应时时处处心胸豁达、超脱。有人窃窃私议，未必就是捣鬼；丈夫夜深不归，难道就是移情别恋？

心理学家为了研究人们常常忧虑的“烦恼”问题，做了下面这个很有意思的实验。

心理学家要求实验者在一个周日的晚上，把自己未来7天内所有忧虑的“烦恼”都写下来，然后投入一个指定的“烦恼箱”里。

过了三周之后，心理学家打开了这个“烦恼箱”，让所有实验者逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现，其中9成的“烦恼”并未真正发生。

然后，心理学家要求实验者将记录了自己真正“烦恼”的字条重新投入了“烦恼箱”。

又过了三周之后，心理学家又打开了这个“烦恼箱”，让所有实验者再一次逐一核对自己写下的每项“烦恼”。结果发现，绝大多数曾经的“烦恼”已经不再是“烦恼”了。

实验者切身地感到，烦恼这东西原来是预想的很多，出现的很少。

心理学家从对“烦恼”的深入研究中得出了这样的统计数据和结论：“一般人所忧虑的‘烦恼’，有40%是属于过去的，有50%是属于未来的，只有10%是属于现在的。其中92%的‘烦恼’未发生过，剩下的8%则多是可以轻易应付的。因此，烦恼多是自己找来的。这就是所谓的烦恼不寻人，人自寻烦恼。”

这就像撒哈拉沙漠中的土灰色的沙鼠。每当旱季到来之时，这种沙鼠都要囤积大量的草根，以准备度过这个艰难的日子。但奇怪的是，当沙地上的草根足以使它们度过旱季时，沙鼠仍要拼命地寻找草根，运回洞穴，似乎只有这样它们才能心安理得，才会踏实。否则便焦躁不安，嗷嗷叫个不停。

研究证明，这一现象是由沙鼠的遗传基因决定的，是沙鼠出于一种本能的担心。担心使沙鼠干了大于实际需求几倍甚至几十倍的事。沙鼠的劳动常常是多余的，毫无意义的。

曾有不少医学界的人士想用沙鼠来代替小白鼠做实验。因为沙鼠的个头很大，更能准确地反映出药物的特性。但所有的医生在实践中都觉得沙鼠并不好用。问题在于沙鼠一到笼子里就非常不适。尽管在笼子里的沙鼠的生活可以用“丰衣足食”来形容，但它们还是一个个地很快就死去了。医生发现，这些沙鼠是因为没有囤积到足够草根的缘故。确切地说，它们是因为极度焦虑而死亡的，这是一种来自自我心理的威胁。

在现实生活里，常让人们深感不安的往往并不是眼前的事情，而是那些所谓的“明天”和“后天”，那些还没有到来，或永远也不会到来的事物。人们总是为了将来的所需和将来会如何而发愁，这种担心令人深深地感到不安和烦恼。

其实，这种对未来的过度担心和烦恼严重地影响了我们今天的生活。

一次，我们几位分别了多年的同学相约去拜访中学时的老师。

老师很高兴，问我们生活得怎么样。不料，一句话就勾出了大家的满腹牢骚，大家纷纷诉说着生活的不如意：工作压力大呀，生活烦恼多呀，做生意的商战失利呀，当官的仕途受阻呀……仿佛都成了时代的弃儿。

老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶几上。这些杯子各式各样，形态各异，有瓷器的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……老师说：“大家都是我的学生，我就不把你们当客人看待了。你们要是渴了，就自己倒水喝吧。”

七嘴八舌，大家说得口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等我们手里都端了一杯水时，老师发话了。他指着茶几上剩下的杯子说：“你们有没有发现，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯就没有人选中它。”当然，我们并不觉得奇怪，谁都希望自己拿着的是一只好看的杯子。

老师说：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子。这就如我们的生活―如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的苦甜，这不就是自寻烦恼吗？”

其实，生活中出现的烦恼多是心理问题，想得太多、心思过重，很多人往往会自寻烦恼，自己给自己套上枷锁，从而搞得自己疲惫不堪。诚然，也不是一切烦恼都是自寻的。但外因毕竟只是条件，内因才是根据。倘若心灵一片光明灿烂，那烦恼与苦痛便会远遁他乡。

生命是一段匆匆而过的旅程，只有把握好我们已有的一切，才能拥有一个实实在在的美好人生。