跟考卷上的“材料”这样相处
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一、建立审题意识，懂得用心聆听
试卷上的材料是有生命和个性的，它非常在意你是否尊重它，是否懂它。所以，你在与材料交流时，别一味去自顾自写你的故事，先得弄明白材料的心愿。一旦你领会到了材料的意思，再根据这个意思去发挥，用心讲出一个动人的故事来，你也就赢来了材料对你的尊重。
至于如何才能精确领会到材料的意思，老师们会慢慢渗透给你很多策略和方法。不过，我认为所有外在方法的精髓应该在于：安安静静去聆听，就像聆听朋友的倾诉一样，以一颗自信、平等、沉稳、真诚的心去耐心领会。
二、练习整套扣题策略，牵手核心意味去讲述
每一个好的（考场）故事总会倾心向读者传递一种意味，这种意味便是作者用心跟材料“相处”的过程中与材料达成的共识，也是对材料的回应，即“审题”审出来的某种见地和感悟。
首先，把你的见地和感悟以某种方式种在文题里面，然后围绕着这个富有意味的文题，娓娓地把故事道来。
其次，800字的考场作文，拒绝用烂长的开头故弄玄虚，必须迅速、自然、巧妙地把中心的意味在开头最醒目的位置传递出去。
第三，用紧扣“意味”的文笔去记述、描绘、抒情或感慨，用灵动的句子逐层展开那层意味，在适当的地方点一点题（明点和暗点），渐渐地，让那层意味越来越醇厚和深邃，最终在结尾处刚巧“羽化”成文。
进入高中，面对全新的“材料作文”，我们得拿出诚意来，主动认识新朋友，迅速和“材料”相识、相知。否则考卷上的“材料”一旦翻脸不认人，后果巨惨，不忍目睹……
1.一起审题
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的记叙文。
【文题】风景不一定壮丽宏伟，一草一叶、一树一花皆为风景，一举一动、一颦一笑皆为风景。风景不一定在远处，只要有心，风景就在身边，装点着人生。
【审题】材料第一句点出风景的“自然”属性，同时表明命题者倾向于“小处的风景”。后半句点出风景的“人文”属性，人的动作、表情皆可成为风景。
材料第二句点出风景在近处、在身边，以及风景的意义。暗示我们用心观察体验生活，叙写身边的风景、熟悉的事物或人物，表达风景对于个人习惯养成、人生涵养、道德情操甚至价值取向的重要意义。
材料的核心概念是“风景”，但纵观材料，要求写“身边的、细小的”“对人生有一定启迪意义”的风景。
2.用心立意
【作者说】我的学习生活太赶了，我觉得这样的风景不美。所以我想写一幅宁静的、澄澈的风景。我家住在法宝禅寺旁边，所以我想到了菩提树，想到了妈妈经常带我去禅寺散步，想到了寺里有个满怀禅意的老者。我想把他们组合成一幅风景。让我的灵魂净化其中，得一方明净安宁，通透禅心。
3.扣题行文
菩提树下留心憩（种下题旨）
陈沐曦
庙里的香火渐渐断了，徒留一个年迈老者和一寺绚丽秋景。（开头至简，然而此番风景之时间、地点、环境氛围和主要人物都一一交代了。处心明点}意，却丝毫不露痕迹。这就是文笔的情商，材料正与你会心一笑。）
天气渐凉，在一次未知的寻访中，我踏入这古寺。（故事的背景和原因通通隐去，这是一个聪明的笔者）在这尘世的喧嚣中，这儿像极了一湾宁静的海港，（我们在学习山水田园诗的时候常常提及“以声衬静”，这种手段非常高妙，因为最难写的就是“无”，而“静”是听觉上的“无”。这时，用“有”反衬“无”便可以给读者带来最直观的对比体验。行文中为了紧扣笔下风景的特点，建立对比意识是一种必备技能）人烟近乎绝迹，似是掉入前世追溯的梦境。（空灵的想象，恰合此景绝尘宁静的意蕴）庙中大多数的物件都已披上尘纱。香案、烛台在殿内散乱四放，卧佛乜斜着身子。在昏暗的室内，佛身上的金光迷蒙流转，莲在佛的身下交缠，鲜活地托起佛身。（刚刚扣住了此景之宁静。这段环境描写就趁热打铁，随即抓住寺庙的典型意象，把这一特点打开细描。关注意象的选择以及动词、形容词的使用。措辞是紧扣题旨的砖。）那老者就坐在殿门的槛上，沐浴在秋阳下，手中半托着一枚小巧的木鱼。（老者的再次出现非常有镜头感，他是这场风景的灵魂，注定要把镜头拉近，给他一两个紧扣题旨的特写。这句既是特写的前奏，又顺手交代了特写的相关细碎，且处处紧跟题意，这一笔超范儿！）
他的确是老了。半阖着眼睑，好似吐故纳新的神龟，又如寺中的老松幻化成精。他的皮肤也像松树皮一般，干干皱皱的。（点染，先点出特点，再详细描绘；多用比喻，喻体要允恰而灵动；）可他的眼睛清明，里面跃动着生命的光。（外表的老与灵魂的清明对比，故事的核心内蕴便在这样的对比和细描中渐渐深化）他手中的木鱼精巧雅致，反射出迷离的紫色光晕。（“木鱼”在哪里出现过？对，上文老者的特写镜头里。那次出现木鱼未给出细腻关注，只说老者“半托着一枚小巧的木鱼”，这里看来，前文似埋一小小伏笔，大有“又遇见你真好”之感。能够贴合题意的关键意象，不妨用一用这种笔法，扣题的视觉冲击力极强！）那老人视我若无物，自挺直了脊梁，站起，走开。（一小笔，把主人公和我勾连，体会短句带来的画面感）
我亦步亦趋，跟着他进了内殿。（以我的视角自然过渡）
内殿与外殿却又别是一番景象（明点风景）：烛台香案排列整齐，如来佛端坐于莲台之上。秋日澄明的日光有如流水，从窗棂的镂花中倾泻而下，照得殿内水光潋滟。内殿堂皇富丽，被打理得井井有条，很难让人联想到殿外的破败（对比意识，随扣题旨）。我独自感慨，那老者却行至佛前，双手合十作揖跪拜。庄重肃穆地，他完成了这一仪式。而后从怀中取出那一木鱼，以指节叩弹。其声空灵清越，如一尾红鲤（我明白，你看过《大鱼海棠》！），悠游于秋阳之中。（这是老者的第二个特写镜头。第一次注重外貌，第二次注重行为动作。其中再次关注木鱼，这一意象已然升级为全文的线索意象，聚焦起题旨的神韵。三次关注，角度各不相同。首次轻点形之小巧，再次细描光影之迷离，三次状写声音之清越，层层深入，转换六觉，紧扣题旨）他融于禅心，自成一景。我站在一旁，格格不入，却也将心沉静下来，任流水将其浸润，独享一片安宁之境。（再灵动精致的扣题描绘也少不了更直接的议论扣题收束。议论抒情时保持化虚为实的意识。论不在多，扣题即可）
时间缓慢地在指尖、木鱼的纹隙、老人皮肤的褶皱中轻柔地拭过，在佛前从容回首，恍若隔世。木鱼声在殿内流淌，安闲写意，所处之景简单美好。我想起了许多事，许多话，它们急急地在喉间盘旋，却又欲语还休。是宁寂的禅意使这一切无需言明，如同玄僧坐定圆寂的释然。（笔下的意象，越是接近结尾，越无需再伸枝节。用好前文的典型意象，是收束，也是渐深题旨）
我迷蒙了，眼前绽开一片菩提之树。树叶犹如翡翠，在风中婆娑时泠泠作响。生命的光华在叶上流转凝荡，又从叶与叶的罅隙间淌下。极强极耀目的光在眼帘上瞬息而过，红尘落定。徒留菩提亭亭如盖，树下老者朝我一揖，转身万物黯然，凝结的光斑片片碎裂，如蝶振翼般逝去。（文章的标题是一幅画，此处完美地描绘出了这幅画。至美的画面，是需要闭上眼睛去描绘的，当你迎着阳光闭上双眼，光影和风声都会在黑暗中清晰。题旨种在画里，此处生根发芽）
身若菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。坚守一方明净安宁，禅心通明，便是一处最美之景。（引诗收尾，文采可窥。最美之景，禅心通明，题旨自然羽化。）
【师说】从你读懂材料的那一刻开始，你的文章已经有了一颗心。这颗心便是全文的核心题旨，行文的每一根脉络都得由这颗心提供能量。包括你精挑细选的意象和笔下交代的环境，包括文中人物的外貌、性格、行为和思想，也包括你将使用的各种文笔修辞和手段。这颗心必须自始至终噗通噗通地跳跃，一篇文章才得以拥有鲜活的生命！