崔小冬谈《1937.12.南京》

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接到这样题材的创作任务，我们感觉心情很沉重。对于南京大屠杀的记忆和情结，让很多搞油画的人都有创作这个题材的冲动，我们如何在今天，在这样一个不同的时代，创作这个题材，我们也有一定的压力。

我们今天重新画这个题材的时候，怎么样让这个题材有今天的生命力_有今天的意义，我们如何呈现艺术真实性，如何画南京大屠杀历史画，让历史活起来，通过艺术家个人艺术观的介入，使作品不呈现为简单符号的堆砌?于是我们在强调历史真实性的同时，更要强调自己的历史观与历史本来的面目上达成一致。

通过讨论，我们更加坚信在今天画历史画的意义。我们对于苏联革命战争的记忆就是对于俄罗斯画的语言记忆，我们对于法国大革命的记忆就是德拉克洛瓦的作品。在全世界人类的记忆里面，我们容易想到法国大革命就是德拉柯罗瓦的作品，那样的作品才能够打动几代人，成为全人类共同的记忆。

在诠释和创作过程当中，我们经历很多痛苦的挣扎和思考，怎么样让历史活在今天的绘画当中，怎么样让历史具有今天当代艺术的倾向，具有今天的社会意义，首先我们在构图上，强调的是一种恢弘的史诗般的气魄，强调当代绘画的观念，让观者能够进入画面当中。

以前曾经画过一个构图，是以大坑为画面中心的构图。我心里很排斥，因为这是另外一个更符号化的诠释。我们想要把这张画画得更有意义，更强调对于我们当代人的意义。一个偶然的情况下，我们到南京，走到那个坑，我们从坑底往上看的时候，感觉到一种压迫的精神和一种力量，我彻底否定了原来的想法。每个艺术家在常年的艺术实践中都会有个人的趣味，我们会讲究唯美一点的探索和研究，但是过于趣味化就会减弱画面的力量。大家在不断地讨论后，达成了一致看法，要表现强调浓烈持久的绘画语言，要让色彩浓到极致，要在画面上达成一个艺术效果，让每一个形象都有故事。

许江老师也对我们反复强调，要让大家产生一个共同的形象，这是个难度。我们大家经过了艰苦的努力，找到了任何可能找到的资料，包括学量经典绘画，伦勃朗、德拉柯罗瓦的等等。如何既有传统，同时又有21世纪的历史画的特征，我们讨论很多。是虚化的处理还是强化的处理，是表现在光晕笼罩下的强度关系，还是迎合今天大众在白炽光下的视觉习惯，是大家争论的焦点。

今天再看这张画还是很高兴，因为感觉我们得到了一种磨炼。今天如何让油画有强烈的材料感，让笔触动人，这让我们在人物刻画上费尽心机，尤其对我个人来说是一种很强的力量和锻炼。值得和大家分享的经验是，我们如何利用史实材料，如何利用已有的固定资料。南京大屠杀有很多资料的积累，如何得到更多人的认同，得到更多人的接受，用学术的话说，我们大量地利用了这些史料照片，我们把这些照片，具有公共记忆力的照片，用今天的人和今天的演员，用艺术的手法表现出来，我们的动作是个很有名的纪录片里的形象。我们不放弃这个形象，这是公共记忆力关于南京大屠杀的最深刻，最震撼的记忆。当然，如果我们直接搬弄这样的图像肯定会显得简单和乏力，我们找了很多人，我们找了四五个演员和模特，把人物形像设定为一个部队干部的愤怒和觉醒，这既符合文艺性，也符合真实的人性在创作中进行了大量的努力。我们找了很多学生的眼睛，包括演员的眼睛，因为这张九米的画靠这个眼睛来把他支撑住。

最后大家在画的时候，许江老师说，就是这个人了，在创作方法上，我们采用了两重图式化方法来表现，最终得以完成创作。