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卓玛小屋,有梦想谁都了不起

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活佛说卓玛天生就是的孩子,她的前世就是的公主逃婚后跑到了中原,你可以不笃信命运轮回,但是一定要相信有些人天生就和一些东西有缘,比如卓玛和她经营的藏饰小店。

格桑卓玛的前世今生

自从小时候在地理课上知道了有这个地方,卓玛就莫名地被它的神秘所吸引,从此她经常会被一个梦境所困扰,蓝蓝的天、白白的云、青青的草、蓝蓝的水

也许就是在那个时候,遥远的雪域已经开始承载了一个小女孩的梦想。

早期参加建设的叔叔,更是成了小卓玛心中重要的人物。叔叔每次探亲回来都会给她讲自己在的故事,被狼群包围、一个人跟狼打架、寺庙里各种古老的壁画叔叔带回来的一件件藏族小饰品更让她爱不释手,从那时起,美丽的、神秘的藏文化,都在小卓玛的身上打下了深深的烙印。

终于,卓玛有机会一偿所愿,去旅游。虽然曾经无数次梦游,可是第一次进入,卓玛还是被眼前的景象惊呆了,这俨然是走入了她的梦境一般,冥冥之中似乎又多了几份似曾相识。

黄昏中卓玛从大昭寺出来汇入八廓街转经的人流,人群中一个很有佛相的喇嘛师傅一直看着她笑,卓玛也对他点头微笑,他的笑容让人觉得沐浴在阳光中,一股暖融融的感觉从心里涌到周身,心底顿时感觉清澈纯净。没想到晚上吃饭时,卓玛又和这个喇嘛相遇了,他竟然向卓玛走过来对笑,卓玛请他坐下,先是寒喧几句,接着,喇嘛和她聊起了藏密佛教,这时卓玛才知道,原来他是位活佛,而接下来的话,更让卓玛吃惊

你的前三世都是和有关的!

后来活佛还送给她一个很好听的名字格桑卓玛。这是一个在藏区很普通的名字,却寓意智慧、善良、健康

“卓玛小屋”酝酿商机

这次之行,不但让卓玛破译了自己的”身世之谜”,还让她在当地收集了很多真正的饰品。

此时的卓玛正在经营一家摇滚风格的服装店,回来后,她就把自己的“战利品”点缀在服装店里,一面增加摇滚的另类韵味。一面慰藉自己对的思念之情,没想到几天下来这些藏饰喧宾夺主,很多人都询问它们的价格,这让卓玛萌生了一个新的想法――把服装店转向经营,专门出售藏饰。

2D00年,对于很多人来说还很陌生,经营藏饰一方面可以以奇缺货品占据市场商机,另一方面也可以让更多的人了解。

目标明确,卓玛很快就付诸了行动,“卓玛小屋”开张了,的叔叔为他寄来了第一批货,卓玛信心百倍地开始了她在创业路上的又一次跋涉。但是事与愿违,门庭冷落伴随着“卓玛小屋“最初的日子。因为藏饰本身具有夸张神秘的色彩,很多人都很喜欢,但是买回去怎么搭配?这个问题让很多人对藏饰望而却步。一时间,卓玛也陷入了困惑,这次由服装向饰品的转型是不是太鲁莽了呢?

睡不着觉的夜晚,卓玛又会神游回到大昭寺、八角街,那些虔诚而执着的藏民都鼓励着卓玛要坚持自己的梦想。终于卓玛想到了一个最好的解决办法,她把自己当成模特,戴上夸张的藏饰,搭配自己设计的服装,果然吸引了很多顾客询问,卓玛不单纯是向大家兜售藏族饰品,还会为店里的顾客耐心讲解藏饰的含义和独特的文化,同时,利用自己的专业,为大家提供这些饰品的搭配指南。

“卓玛小屋”渐渐地有了名气。一些商人也看见了商机,纷纷效仿卓玛开起了藏族饰品店,甚至有些不法商人在本地批量生产一些饰品,以假当真卖给顾客,这对卓玛来说,是个不小的冲击,于是卓玛的另一个想法又萌生出来。

行走江湖千里寻宝

自从结束了之旅之后,卓玛对更加魂牵梦绕了,加上经营上的困惑,卓玛决定再次进藏,亲自挑选一批不可复制和模仿的饰品。

再次进藏,卓玛竟然有了一种回家的感觉。几乎每天卓玛都泡在的八廓街,从最初的汉语加手语的沟通方式,到藏语加手语。再到完全藏语,卓玛已经和八廓街的商人们熟起来,讨价还价,鉴别真伪,卓玛在“上货”的过程中,不但收获顿丰,而且还增长了很多的见闻。

几天下来,卓玛已经不能满足于八廓街简单的商品买卖了。她把目光投向了当地的藏族居民。由于旅游业和交通运输业的不断发展,一些伪劣的饰品开始流入市集,卓玛觉得越是人迹罕至的地方,越能保留着原始的纯真的饰品,而且每一件佩戴在藏民身上的饰品几乎都有一个属于它自己的故事,佩戴这样的饰品,自然又多了一份文化的厚重感。

卓玛在当地包了辆车,经过大概2天的路程进入了后藏。在这片还未完全开发的世界里,卓玛再次找到了心灵回归的净化。

她一边游历着奔腾的雅鲁藏布江、宁静的羊卓雍错,一边跟当地居民攀谈着。收集他们随身的饰品。这次的之行,让卓玛彻底爱上了这种一边旅游、一边淘宝的生活,回来后她继续经营着自己的“卓玛小屋”,并决定要把这种经营和生活方式进行到底了。现在卓玛坚持着每年进藏一次淘货,她觉得这样才能保证她的店真正的有特色,经营的货品是独一无二的,才能在市场上站住脚。

每次深入,卓玛的“进货”历程都像是一次真正的冒险之旅,有时候也会因为一件心爱的饰品和当地人斗智斗勇,也结识了很多新的朋友。

一次卓玛在八角街被一个康巴汉子袍前的挂刀吸引了,刀鞘上镶着两颗市面上几乎已经绝迹的“血纹天珠”,卓玛一看就很想把它买回来作为收藏,可是康巴人爱刀,怎么可能随便卖人,卓玛苦苦哀求,康巴汉子就是不答应,汉子围着八角街转经,卓玛就在后面跟着,三圈走下来,卓玛请汉子喝茶,两人聊得很投契,卓玛没有再提要买刀的事情,没想到分别时,这个爱刀如命的的康巴汉子却把他的佩刀送给了卓玛,虽然他同时还送给卓玛一个绰号――“强盗”,但是卓玛知道,这把刀现在不再是一种商品,而是她和这个康巴汉子的一种情谊的见证,她会把它永远地收藏起来。

现在,卓玛又在她的店里增添了一些异域风情的饰品,印度、尼泊尔也成了她的淘宝圣地。这些不断的变化虽然给她的“卓玛小屋”带来了不少气色,可是这背后的艰辛却只有她自己知道了。

第一次进入尼泊尔,卓玛就遇到了泥石流,同伴们下车去查看前面的情况,卓玛一个人留在车里,这时三个手持机枪的男人向她走过来,由于尼泊尔近几年的政局一直比较动荡,战乱不断,语言又不通,卓玛一时分不清他们的来意,但是还是能够感觉到危险逼近,也许一不留神自己在这个陌生的环境里,就会无辜地成为战争的牺牲品。当三个持枪男子不断逼近,卓玛微笑以对,男人用英语问卓玛从哪里来,做什么?卓玛一直微笑着回答他们,三个男人没有发现任何可疑,转身离开了,卓玛的手心里已经捏出了一把汗。

现在,随便拿起“卓玛小屋”里的每一件饰品,卓玛都能讲出一个动人的传奇故事。每次从藏民手中购来一件饰品,卓玛都会告诉藏民:我会好好照顾它,也会给它找一个好的 人家。卓玛说她把这些饰品都当做自己的女儿,每一次出售的过程,她都会像嫁女儿一样,她只会把它们出售给那些从心里喜欢它们的人,因为每一件饰品都是有灵魂的,卓玛要对它们负责。

独家制作制胜法宝

2003年卓玛由去尼泊尔,惯例进行她的旅游加淘宝的行程。在一个宝石店铺里,琳琅满目的裸石吸引了卓玛,学过设计的卓玛看见这些裸石,立刻在她的脑海中就呈现出它们被加工成个性十足的成品的样子,如果这些石头能够按着自己的想法变成现实该有多好啊。卓玛一下子购买了大批她理想中的裸石,开始了昼夜不停地设计。

终于,78张饰品设计图样卓玛一气呵成,从项饰、手镯,到耳环、戒指,卓玛仿佛用这些饰品来诉说自己与的不了情缘。看着这些设计图,兴奋过后的卓玛又陷入了另一个困境,找谁来制作?带着裸石回家找些熟悉的工坊,虽然能保证质量,可是肯定就会改变饰品的韵昧。

在当地找,人生地不熟的,又很难保证质量,权衡利弊,卓玛还是决定在当地找合适的工坊来制作,但是她决定一家一家地试货。

卓玛在当地人的指引下找到一个手工作坊的聚集地。

她耐着性子,一家一家地了解,有些是语言不通根本无法交流,加工者完全不能理解卓玛的意图,有些是手工粗糙,达不到卓玛的要求:有些又效率太低,耽误周期,卓玛走了十几个手工作坊,才确定了最终的合作,从此,“卓玛小屋”的商品又有了它们新的灵魂。

现在以浓浓的民族风情为主的“卓玛小屋”被人们深深地记在了心里,人们也记住了那个像老朋友般直率热情的卓玛,这一切也给卓玛带来了不菲的经济效益。卓玛坦言支持她一路走来的,就是每个人都会有的梦想,她不过是更能够把自己的梦想坚持下来,付诸行动。

“卓玛小屋”经营的范围不断扩大,除了这些藏饰,还有来自云南、贵州、青海、陕西、四川、苏杭、湖南、山西等地的少数民族工艺品,例如苏绣、天津杨柳青剪纸、朱仙镇木版年画、惠山泥人、云贵蜡染扎染、江南水乡蓝印花布等民俗工艺品,不仅是为了创造更多的商机,是因为卓玛淘宝的范围扩大了,每年的7―9月份她都会背起背包,到全国各地游行,采集民间的工艺品,现在卓玛的梦想是如果有一天,她走不动了,就开一个私人的博物馆,展出她用毕生精力收集来的各种珍藏,让更多的人听到它们的诉说,让更多的人了解它们背后即将消失的故事。

从这个角度来说卓玛不仅是一个商人,更是一个文化的传播者,但是反过来,正是卓玛以传播文化的形式来经营独一无二的商品,才能让“卓玛小屋”生意红火。

温情提示

1 民族饰品投资不大,房租最好控制在2000元/月,装修5000元,首批进货资金1万―1.5万元,加上其它费用,2―3万元就可以开店了。

2 民族饰品店的选址很重要,最好选在人气较旺的商业街区,学校旁边或同类店铺较为集中的地段,民族饰品店所需面积并不大,一般在15―20平方米左右即可。

3 经营民族饰品,经营者最好有一定的艺术鉴赏力和生活品位,既跟得上潮流,比较准确地判断市场需求,也可以给购买者提供一些搭配、选购的意见,促进消费。