胡杨之地 9期

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如果植物有灵魂，如果动物有灵魂，如果天空和云朵都有灵魂……那么人类该受到什么样的谴责和惩罚？我想，它们是有灵魂的。

人类为自己所赋予的最为自负的词叫“灵魂”。人用“灵魂”这个词跟动物划开了距离。唯有灵魂，人才有喜悦和悲伤，有良知与禁忌。人在灵魂的引导下，会哭泣和欢笑。人并没把“灵魂”这个词送给动物。动物――无论多可爱的动物，会翻跟头、会算术――在人看来都不具备灵魂而只有本能。人更不觉得植物有灵魂。一株草，由青到黄，从春到秋，怎么会有灵魂呢？草木由于没有灵魂，因而不会学习，无知卑贱地活着并死去。然而，这只是人对动植物的看法，人其实证明不了它们没有灵魂。

如果你见到胡杨林，这种看法也许会发生转变。我在四王子旗的速亥看到的不仅是胡杨林，简直就是看到了一个又一个悲泣的灵魂。

胡杨是树。但它跟树最不一样的地方是姿态如人。它们似互相搀扶、涉江而来的妇孺，像仰天太息的壮士，像为自己包扎伤口的士兵。我只想说它们“像”，或者说“是”有灵魂、有苦痛的人。我来到速亥的时候，正迎夕阳，落日把一腔英雄的块垒吐在这片寸草不生的荒沙上。胡杨树虬曲纠结，坐地视天，身子骨披一层滚烫的金红，让我想起罗丹那幅雕塑《拉奥孔》――一个壮硕的男子，与身上缠绕的蟒蛇搏斗，痛苦莫名。

人见到松柏、垂柳，手扶其枝，并不会问“为什么”。松柏青青，垂柳依依，没什么可问“为什么”的，一切如常。可见了胡杨，真想问它为什么会这样。我想到了一个词――灵魂。胡杨树一定因为有灵魂，或者说有记忆而痛苦过，并有此态。

速亥，蒙古语为“红柳”，如今是白茫茫的沙地，谁也想不出它六十年前的样子。这里的人告诉我，从20世纪50年代到70年代，速亥人的主要工作就是打黄羊。上级给牧民们发冲锋枪，用冲锋枪扫射黄羊；给县和公社干部每人定指标，打不到规定数目的黄羊就要扣工资。速亥当年是怎样的植被？风吹草摆，不见牛羊，植被太茂密了。当年打过黄羊的老人说，速亥这地方黄羊多，它们集群飞跑，不少于几百只。不光有黄羊，还有蒙古野驴，有藏羚羊。老人说：“你们不要认为只有、青海才有藏羚羊，乌兰察布草原当年有很多藏羚羊。蒙古语管藏羚羊叫‘奥仁嘎’。这个地方鸟、花多的是。当年这里是湿地。”

这位老牧人指着白茫茫的沙砾说当年这里是湿地，真的像痴人说梦。如今除了天上的云朵和地上的胡杨属于有形状的东西，其他皆为空荡荡的虚无。

“打死的黄羊呢？”我问老人。

“上级都拉走了，”老人说，“我们自己养牛养羊，从来不打黄羊。打死的黄羊变成了政治任务，肉和皮子都出口换汇了。我们整整打了二十年黄羊，现在什么野生动物都没有了。那些年，每天都有枪声。枪声停了，黄羊、鹤、野鸭子、兔子、狐狸，什么都没了。”（下转第15页）

我抬眼四望，速亥这地方在一个盆地里，是内蒙二连盆地的一部分，依靠的山叫大红山。可是，打光了黄羊，植物也不能都灭绝了啊？

老人说“从80年代开始，我们这儿又遭一劫――挖发菜。你想象不到有多少人到我们这里挖发菜，可以叫成千上万。从宁夏来的人，整列火车全都是挖发菜的人。我觉得全国的人都到这里挖发菜来了，黑压压的到处都是人。有人挖，有人收，有人运。运到东南亚一带。发菜这东西怪，这片地上午挖没了，落点儿雨，下午又长出来了。挖的人越来越多，最后变成这个样子。”

老人说“这个样子”的时候，特别不情愿，声音迅速被脚下的沙子吸收。如果土地和天空也会死亡的话，就会是“这个样子”。这里的天空虽然高远，却毫无生气，与绿洲之上湿润的天空绝不一样。没有飞鸟，没有层层叠叠的雨云，这是一片失去了肌肤的天空。土地上只有沙子，连蜥蜴爬过的痕迹都看不到，见不到土，地已经死去很多年。今天的速亥，不要以为它寂寂无名，它名声大得很，早就传到了北京和天津等地，出现在专家们的文案里。速亥，现在成了京津风沙最主要的源头。这片地，每年不知向北京输送了多少沙尘。可谁还记得当年它堪比肯尼亚野生动物园的情景，谁还相信此前这里竟然是一块湿地呢？

假如黄羊有灵魂，灰羽鹤有灵魂，野兔、芦苇有灵魂的话，如今它们一起附体在胡杨树上。胡杨死去后为什么不倒？倒了为什么不烂？它实在是有话要说，是无数野生动物与植物的灵魂，请它们保持苦痛控诉的姿态留在人间。有胡杨的地方，都是动植物们的受难地。聊可欣慰的是，速亥至今还保持着一“怪”，下点儿雨，马上就长出绿茵茵的草。人们盼着这里多长草、快长草，一直长出黄羊来。

胡杨

新疆在我国乃至世界是胡杨分布最多的地区。全世界的胡杨90%在中国，中国的胡杨90%在塔里木盆地。仅塔里木盆地胡杨保护区的面积就达3800平方千米。北疆准噶尔盆地也有片片零星分布。胡杨，是生活在沙漠中的唯一的乔木树种，它自始至终见证了中国西北从干旱走向荒漠化的过程。胡杨历史悠久，在新疆库车千佛洞和甘肃敦煌铁匠沟的第三纪古新世的地层中部发现了胡杨的化石，算起来至少也有6500万年。维吾尔语称胡杨为托克拉克，意为“最美丽的树”。由于胡杨具有惊人的抗干旱、御风沙、耐盐碱的能力，能顽强地生存繁衍于沙漠之中，因而被人们赞誉为“沙漠英雄树”。人们夸赞胡杨巨大的生命力是“三个一千年”，即活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不烂。