如何使语言富有新意

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元好问在《论诗三十首》中说：“纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。”一篇优秀的文章，无论从内容还是语言上都必须具有自己的个性和新意。具体到使语言富有新意，可有以下几种方法。

1.提倡陌生化。前苏联文艺理论家什克洛夫斯基主张艺术语言应当陌生化，“实用语言经常使用那些司空见惯、呆板僵化的话语形式，仿佛在麻痹我们的注意力。而艺术语言恰恰相反，它是对实用语言进行阻挠、变形、扭曲、施加人为暴力的结果，就是说，是对普通语言的陌生化。”他认为艺术语言是一种“以曲为贵，难以理解”的语言，它是由“奇奇怪怪、不同凡俗的词汇和不同凡响的词的措置”建构而成的。虽然，无法理解的怪异语言不值得提倡，但是，语言陌生化，的确是一种聪明的方法。

2.推敲字句声色。老舍说：“我们总是一提到作品，也就想到它的美丽的语言。我们几乎没法子赞美杜甫与莎士比亚而不引用他们的原文为证。所以，语言是我们作品好坏的一个部分，而且是一个重要部分。我们有责任把语言写好！”姚鼐认为：“文章之精妙不出字句声色之间，舍此便无可窥寻。”

3.拒绝套式语言。胡适在《文学改良刍议》中，对食古不化、鹦鹉学舌的人深恶痛绝，“今之学者，胸中记得几个文学的套语，便称诗人，其所为诗人处处是陈言滥调，‘蹉跎’‘身世’‘寥落’‘飘零’‘虫沙’……之类，累累不绝，最可憎厌，其流弊所至，遂令国中生出许多似是而非、貌似而实非之诗文”，“其用滥调套语者，皆懒惰不肯自己铸词状物者也”。

4.用形象思考。别林斯基说：“诗人用形象来思考，他不证明真理，却显示真理。”吴宓教授在《文学与人生》中指出：“哲学是汽化的人生，诗歌是蒸馏的人生，小说是固化的人生，戏剧是爆炸的人生。”意思是说，哲学剔除了形象的外衣，抽取精辟的哲理，不具有形象性，而诗歌是思想流淌的结果，小说是社会画面的凝固，戏剧集中矛盾尽显人间悲欢离合，具有艺术性。

5.注重形式创新。王国维在《人间词话》中谈到诗歌创新时说：“四言敝而有《楚辞》，《楚辞》敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。”