文武同宗 道演良工
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“以武演道，以文见道”，乃是宗风之脉传。武当派旧时曾有“文有多高，武有多高”之说。“以武演道”人们容易理解，但“以文见道”世人多不解。实际上，中国古时“以文 道”之圣贤也很多，如孔子、李白、苏轼、陆游等等。
武当派三丰祖师得白云上人(书圣王羲之的老师)书诀之神，融合于真武修真之道，创龙形大草，开内家字拳之先河，奠定了武当派“文武同宗”之根基祖师留有“八法”，文武两精，文通八法，武演八法。以先练武为道，磨炼毅力和心性，由武悟道。武当真宗丹派(脉)留有一副对联，可见一斑。联曰：八法真宗源三界，六艺精魂贯大千；三教仙根丹休，八法神剑入书身。
前些年，《武当》杂志曾“出联”，向广大读者“征联”，这说明《武当》杂志社的同道们在挖掘传统武当功夫时掌握了武当派“文武同宗”的特点，得其三昧。
李真阳先生承接武当派之宗传，深得“文武两道”之神髓。先生“出口成诗，挥笔成章，泼墨成画”之精湛绝艺，有很多人已新眼目睹了。本文仅从先生的大作中选出几例，试作浅释，与同道们共享。
其一
剖天地，乃我中华先祖开元始，三阳泰也。
轩辕判阴阳，使吾国医大道贯古今，万轮兴矣。
［注释］
――相传在遥远的太古岁月之前，宇宙是一片浑沌。过了若干岁月，产生了一位神人，他挥巨斧劈开了浑沌的宇宙，产生了天和地，这种人就是氏。这个神话故事实际上是古人对宇宙、天地生成过程的拟人化描述。这个神话传说和现代天文学的宇宙大爆炸理论有惊人的相似之处。
三阳泰也――劈开浑沌后，清阳上举形成天，浊阴下降形成地，用卦象表示则为天地否卦。这时只有天地，尚未有万物。后来地气升腾，天气下降，形成了阴阳交感，用卦象表示则为地天泰卦。在阴阳交感中产生了生命，所以古人云：三阳交泰产群生。
轩辕――即黄帝，中华民族共同的祖先，也是一位得道的先真。相传他曾留下医学圣典《黄帝内经》和道学秘典《黄帝阴符经》。《黄帝内经》位居中医四大经典之首，虽然过了几千年，其在中医学中的支柱作用丝毫未减，是每个学习中医的人必读的纲领性文献。《黄帝阴符经》是自古以来修真家的指南经典，有“万古丹经王”之犯法的《悟真篇》云：“阴符宝字逾三百，道德灵活文满五千。今古上仙无限数，尽从此处达真诠。”
万轮兴矣――数字中“万”“千”都是形容多的意思。“轮”是划分事物的一种归类方法，如武学归于“武轮”，修真归于“真轮”等等。“万轮兴矣”即是说万事万物都兴盛起来了。
［浅析］
下联指出，我们中华民族智慧的先祖，用工天辟地的神话故事，向世界揭示出了宇宙从“无”中生“有”的真理，这是中华民族对人类的伟大贡献，它给人们指出了一条“金光大道”。即：在这一真理性认识的指导下，使人能够合于自然，孕育元命真我，冲击尘埃，登上“真境仙籍”。
下联是说，我们中华民族伟大的祖先，将阴阳交感、太极运化生成万物的真理运用到实践中，在世界绝大部分地区还处下场蒙昧状态时，就创出了诸如以经络气化理论为基础的中医学科等许多科学成果，我们人类的文化千姿百态，但只有合于“道”的那些，才能具有持久的、旺盛的生命力。
其二
正宗龙脉；左道狐禅。
［注释］
正宗――古人把能解脱生死、证得大道究竟之法门，称之正宗，为道家常用语。
龙脉――即龙象之脉。佛家把具有大智大慧的高僧大德称之为龙象之才。龙脉即是能产生龙象之才的脉流，为佛家用语。
左道――古人把以小术惑人而不能证道的流派为左道，与其相似的名词还有“旁门”，为道家常用语。
狐禅――全称是“野狐禅”。典出禅宗公案：百丈说法的时候，总有一老人跟云水僧们一起听。一天百丈问其缘由，老人答道，自己在500年前因错解了禅语的一个字而投胎当了500年狐狸，后来在百丈禅师开悟下，才得以脱去狐衣证得“狮子禅”。后来“野狐禅”就成了病禅的代名词，是对那些未得禅机而妄称开悟者的称呼。后用为外道、异端的意思。
［浅析］
上联以“真宗”、“龙脉”来称呼大道之修为，下联用“左道”、“狐禅”来称呼小术的妄为，相对排列，形成鲜明的对比，孰是孰非，谁高谁低，清清楚楚地从字里行间反映出来，使人一目了然，具有震撼人心的力量，为求道者指明了方向。
其三
大道演龟蛇，长存灵犀同日月。
金锋伏龙虎，初化阳神共古今。
［注释］
龟蛇――相传真武大帝修道时，有一天饥饿难忍，他拔剑剖腹，把胃肠扔出去。他得道后胃肠变成了龟蛇二将。后人用龟蛇代表阴阳。易曰：一阴一阳之谓道。
灵犀――智慧的意思。
金锋――即飞剑。
阳神――修真高层次所达到的境界，谓之身外有身。
［浅析］
上联通过称颂武当派远祖真武大帝，指明大道是用阴阳来演示的，得道之后，其智慧可像日月且样长久，并像日月一样放出光芒照耀大千世界。
下联通过追忆三丰祖师告诉大家，在修持的高层次，可炼成飞剑，飞剑能降服狂龙猛虎；可化出阳神，阳神能贯通古今。通过缅怀先祖，激励后来学子向修真大道奋勇前进!
以上先生之作，言简意赅，往往几个字便囊括了很多修真的内涵，我们如能仔细研读先生之作，必定会有很大的收获。