无欲(玉)则刚

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇无欲(玉)则刚范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

藏玉者、炒玉者无不把古人“比德于玉”之训挂在口边。而投资玉器快速升值之神话，也搅动着市场中各方参与者和旁观者的心境。

通过下面几组图，我们想告诉大家的是，收藏投资古代、现代玉器和玉材，谨防陷阱，或者说，处处是陷阱。

红山文化玉器

市场上的红山玉器满天飞，人人都有数目可观的红山文化玉器。但在20年前，内蒙古已很难见到红山文化玉器真品。当时，民间得到的出土真品数量不多，且圈内多彼此知晓，如何宛若一夜雨后梨花开，冒出这么多红山文化玉器的收藏家和收藏品呢？

图1、2红山文化玉器仿品，尤以图1中水平较高，但这只属仿品里的中档水平。如不放在地摊上批发，而是衬上绒布或印在拍卖图录里，在加上一段动人故事，又会让多少人上当受骗呢？

战国两汉时期玉器

图3、4仿战国汉代玉器，虽属仿品中的低档货，但我们接到求鉴品中均属此类。两者相比，图3中的水准略高，有蚀有沁，为河南玉工所作。需要提示收藏者的是，这类玉器就是真品也不要。因为，根本就没有真品。

元明玉器

图5中的玉带板，颇具元明之风，为低档扬州工所仿。在不少拍卖会和藏家图录中可见身影。但细审刀工细部风格，仍与真品区别明显，且非和田白玉材质。这里要告诉藏友的是，这些玉件被低价批发出去后，去了哪里呢？肯定被众多藏友当真品珍藏。当然，商人还会告诉你一个动人的故事。此类玉带板非常人所佩，能出此物的墓葬屈指可数，存量应更少，怎么可能到处都是呢？

图6中的玉器为中档扬州工所作仿品。玻璃罩中玉瓶和玉插屏曾在不少拍卖会中见到类似之物。千万不要抱有即使是仿品，玉材本身也有价值的错误理念，因为新疆和田新玉并未枯竭，而文物艺术品市场中许多标之为“和田玉”的新老玉器实为“新疆玉”、“甘肃玉”、“俄罗斯玉”所做。此玉瓶亦不例外。

图7、8玉雕为非和田玉材质，佛像、花插、香炉、山子皆为河南工里的中档水平。有的做旧以后倒显得漏洞百出。但就是这种赝品，也比许多寄来的求鉴图中仿品水平高。另需说明的是这些仿品也不是和田玉质。

图9这是批发玉器仿品的一景。玉质白细吗？温润吗？雕工精美吗？品种多吗？常有人说，乾隆工仿不出来。是吗？

在今天，只要你有钱，能出的钱足够多，就是让他用玉给你雕个导弹都不成问题。只不过是市场运行成本阻碍了仿品的工艺水准。这些仿品既不是料器，也不是树脂所为，而是地质学意义上的玉材。当然不是和田玉。

市场中如此之多的仿品流向何方？一不会流进博物馆，二不会流进古代墓葬。只能流到各层次的收藏投资者手里。而这类仿品的热销，说明它们仿制的数量之多。想一想全国有上千万的收藏者，一人藏一件，或一人藏一个系列，会有多少？

图10中这件仿品似曾相识。某电视台收藏栏目谓之相似者为清代旧物，估价不菲，且有巨大收藏价值和升值空间。不用细说，读者自会分辨出它的真伪。

玉材

图11是块雪白的玉材，旁边是一件用此类材质雕琢成的玉件。它就是众多假“和田玉”的原石。打磨后上色抛光成了和田玉“籽料”，并用它加工大量唐宋元明清诸代玉器的仿品。

写到这里，也许会有读者问这里怎么都是低档仿品，那高档仿品是什么样的呢？高档仿品数量很少，更不会让人拍摄。有兴趣者可去各大型拍卖会看看就可以知道什么是高档仿品了。

也许会有读者想知道仿品的诸多特征是什么，其实，这也很简单，在你常去拍卖会和古玩旧货市场时，仔细观察就可以知道了。需要提醒的是，不要上手。省得出了意外，还得按真品价格赔偿。花钱买气受，得不偿失。

也许读者不屑市场学习。其实，市场传达的信息多且直白，不可轻视。多年经验告诉我们，真品是由农村流向城市，由小城镇流向大城市，从经济发展滞后地区向经济发达地区，由市场价格低地区流向市场价格高的地区。而赝品除了由制作地向外放射性流动外，多会先涌向经济发达地区，再向小城镇地区流动。多了解一下大城市中的古玩市场，会对收藏投资有着事半功倍之效的。

今后，我们将针对读者来信内容增设，分系列门类地介绍市场中仿品的新动态。我们的目的并不是要大家今后收藏时注意什么，而是要大家适当地放弃一些收藏打算。真有兴趣的话，可继续订阅杂志和有关书籍图录。我们期待您的宝贵建议。