二人转生存发展的必由之路
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【摘 要】二人转是一种富有创造力、生机蓬勃的艺术种类，它让人相信快乐是一种生产力。二人转以说、唱的形式道出了人间的喜怒哀乐和生活的快乐与幽默，才生生不息地走到了今天，二人转唱的是东北人的心声，表达了老百姓的真性情。
中图分类号：I287.3 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2015）02-0020-01
作为东北地方戏的二人转，如何才能在艺术的百花园中根深叶茂不让群芳呢？笔者认为，适应时代是二人转生存发展之根本。具体表现为以下几个方面：
一、创作内容适应时代，与社会发展同步，与当代观众同心
二人转是东北人民喜爱的乡土艺术，关东人丰富多彩的现实生活为二人转作家提供了广阔的创作天地，他们积极投身生活，观察、体验生活，悉心捕捉、撷取那些最能表现生活神采和时代风韵的火花，反复提炼，熔铸于作品之中，通过导、表演的二度创作，展示于舞台之上。这些具有鲜明的时代特色、剧种特色和地方特色，充满浓郁的生活气息和艺术情趣的创作剧目，会使观众在欣赏愉悦之中，得到艺术的享受，受到教益与启迪。
二人转的创作题材非常广泛，既可以展示新旧道德观念的冲突，也可以展示伟大社会变革中的新生事物。如《傻子相亲》，通过傻子在相亲过程中的一系列傻嗑儿、傻相儿、傻事儿，把近亲结婚所造成的恶果揭示得淋漓尽致，从而强调了优生优育的重大意义。《假戏真情》则写了一位病危老母盼见儿媳，儿子为满足老人心愿，去请女同学假扮夫妻，女同学在新婚之夜抛下新郎应约而去，新郎心怀醋意赶去偷听，被假婆媳的真情感染，同为大娘尽孝的故事。它以精巧奇妙的结构、真实感人的情节、细腻深情的唱段，塑造了一位善良、贤德、通情、明理的年轻女性和慈母、孝子、好丈夫四个典型人物形象，展示了中华民族的真情善意与美德。再如《老男老女》、《墙里墙外》、《窗前月下》、《摆渡姑娘》、《离婚夫妻》、《抢祖宗》等等，都是适应时代、贴近生活的成功之作，因而博得了广大观众的喜爱。
二、从当代观众的视角出发，整理改编传统剧目，挖掘历史题材，使之再生新意
人类的全部艺术史，是一部继承、借鉴、革新、创造的历史。地方戏艺术也是如此。
东北地方戏从其形成、发展到今天的二百多年里，积累了三百余部传统剧目，这是二人转的祖业根基，是无法定价的宝贵财富。但是，由于传统剧目产生于旧社会，又不能不受封建思想的影响，打上那个时代的印记，所以精华与糟粕并存。因此，继承前人的艺术成果，按新时代的要求推陈出新，使传统剧目顺应时势民需，代代相传，是当代地方戏艺术家的历史责任。聪明勤奋的地方戏作家们要清楚地认识到这一点，精检阅卷，寻根挖宝，缜思细虑，再造奇文。
如改编的地方戏《姜须搬兵》，根据剧情需要，一改原来的少说多唱为多说少唱，并把现代民歌《小串门》巧妙地糅了进来;《马红眼上当》让“资源开发利用”和“掏弄回扣”等现代用语从传统剧目中的“马红眼”口中说出，既符合剧中情境，又富于现代意识;新编神话故事《佛祖封官》，更是以荒诞的手法，诙谐、辛辣的语言，通过“佛祖”在任用“干部”时思虑社会裙带关系，猪八戒、沙僧等为了功名利禄互相诽谤、诬陷的不良现象，使观众透过舞台表演感悟其深邃的思想内涵，令人捧腹后深思其现实意义。这些成功的改编和新编戏，都取得了翻旧成新、化朽为奇的艺术效果。
三、音乐、舞蹈博采众长，兼收并蓄，满足当代观众多元化的审美需求
在继承的基础上借鉴姊妹艺术之长，大胆改革创新，乃是二人转音乐、舞蹈发展的必由之路。许多二人转作曲家，已将传统二人转曲牌与当代流行歌曲有机结合、融会贯通，创造出崭新的二人转音乐;二人转的舞蹈，也不仅仅是“浪三场”、“秧歌舞”，许多地方戏剧团已把民族舞、民间舞、现代舞的舞蹈语汇吸收到二人转的表演之中，有些剧目还将伴舞化为己用，如《化蝶》、《鱼水情》等，多人围着二人去转，使之更加红火、热闹、喜庆、美俏。这样便增加了二人转艺术的含载量，为观众拓展了更大的审美空间，令人耳目一新、百看不厌。
总之，东北地方戏二人转艺术的生命之根就是时代和人民。