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和爱听故事一样,写故事也是人的天性,你经历过特别的事情、特别的心情、特别的想法,总想告诉别人,让更多的人知道――憋在心里实在太难受了,简直不吐不快。
早先的故事,大多是为了传达信仰。比如那些神话故事里所讲的,天神们为了治理这个世界不得不面对很多困难,甚至历经好几代的磨难,其中的波折当然跌宕起伏、扣人心弦。世界三大宗教的经典著作里更是有无数的故事。而且很多故事都极其曲折,世代纠缠。如果你仔细阅读,会发现越是古老的时代,越多英雄的传奇;越是向现代社会靠近,越多琐屑的事情――那些故事从天上坠落凡间,主人公从杰出伟大的英雄变成平凡之极的老百姓,写故事的人也由从前的特权阶层变成现在只要有一支笔或者一台电脑就人人都能写,而且还能即时在网络博客或者论坛上。
现在的故事太容易写了!也写得太多了!
在古代社会,由于受教育的成本太高,识文断字的人寥寥可数,所以能用文字把故事记载下来只是少数人的特权。但那时候每个故事都经过提炼,并能口口相传,流传给后人。现在的人获得了平等的写作权,也拥有了使用起来轻松自如的表达工具,本来是一件极好的事情,但凡事一旦泛滥就会走向反面,好像太自由了之后,人们似乎反而忘记了应该怎么讲故事,因为很多故事看上去实在太一样了,根本没有自己印特点,像一堆堆机械的复制品。
陈词滥调是一种有污染的创作,就像那些破坏环保的一次性筷子一样,是造成视觉污染的垃圾讯息,不但浪费了人的一生中宝贵的阅读时间,还挤占了其他有价值有意义的好文章好故事跳进人们视线的机会。所以如果不是内心真正想要表达的想法或者真的还没有考虑清楚,就请在下笔之前慎重地想一想吧,不要让那些矫揉造作的伪文字从你的笔下制造出来吧。
如果你还没有意识到这一点,那就从检查你最近的阅读开始――过去三个月里你看过的故事,有几个是流传了100年以上的经典之作?有几个是流行了几个月就被忘记甚至被人骂的?有几个是刚刚看完就觉得可以扔进垃圾箱里的?
然后检查一下你最近的写作――不管是短的习作还是长的作文、日记、网上帖子,有几个是你真心实意想要表达的?有几个是你为了图一时的虚荣而编织的华丽谎言?有几个是纯属无聊打发时间的闲言碎语技巧炫耀?
上面这些都是属于你的故事,每个人都有属于自己的有无数可能的好故事,但是小心,那些坏故事会从你的身体里跑出来……千万不要鼓励它们,让它们有发展壮大的机会,否则它们会把你的那些好故事挤出去,让那些好故事渐渐失去养分、枯萎致死。巴尔扎克年轻的时候为了生活,写过一些坏故事,后来当他开始让那些好故事成长起来的时候,他就跟那些坏故事们决裂了,说“那些都不是我写的!”他是为自己曾经写过的文字垃圾脸红了,还好他珍惜、保留住自己真正的才华,从错的路上转到了对的路上,才有了后来经久不衰、百读不厌、只属于他巴克扎克 个人的那些好故事。
没准儿,你们中间也有未来的巴尔扎克,不要小看自己的能量!
只是现在,你们还需要注意两个基本原则:第一是勤奋,第二是诚实。
关于勤奋,已经有太多的论述,这是态度问题。古人头悬梁锥刺骨也不过就是为了在科举考试的考场上写出震惊全部主考官最后一路过关斩将最后拿到金銮殿上还能把皇上镇住的绝世好文章。勤奋,是要花时间、花精力、脚踏实地扩大阅读、增加阅历、让自己脱离鼠目寸光的必修课。
但诚实是比勤奋更重要的原则,这是方法论。如果方法反了,就会南辕北辙,白花力气。
诚实的第一步,是对自己诚实,去写自己亲眼所见、亲耳所听的活生生的故事,用你自己的眼睛,带着热爱和兴致去看、去听,让别人也用与众不同的耳朵和眼睛去听、去看一个个独一无二的画面。
你会说,人人都有眼睛耳朵,有什么不一样?
这你就小看自己,也小看了e人啦。做同一件事情,用心和不用心,结局有天壤之别。
两个同在读初二的中学生,就读于同一所中学,同样是写自己的老师,文笔就截然不同。一个是刻板地陈述,而且是面无表情地、严肃地念台词,就像为了完成任务一样,让人看不到这个年纪应该有的真实与活力:
C老师是我班的现任“总管”,三十六七岁,身高约173CM,有一脸和尖尖的下巴,眼睛大大的,脸部表情很丰富,一张充满幽默的脸。他上起语文课来同学们都很爱听,最主要是因为他上课时语言的亲切、表情的风趣和充实的内容三点使大家心中不由得对C老师产生了敬意。他不像w老师那样死板、他不像J老师那样烦闷低沉。但使我喜欢C老师的不仅只是这些,因为他做到了像一位真正的好老师那样的认真,负责。在我成绩退步时,他会来跟我平静地讲理:在我取得进步时,他会给我温暖的表扬:在我生病迹他会关心地来看望我;在我惹祸上身的时候,他会严厉地教导我。是啊,在C老师带领下的初二(4)班是个蓬勃向上的班级。
这短短的一小段,读来沉重而压抑。明明知道这是 段赞美的文字,但却有一股挥之不去的生硬萦绕在字里行间――真奇怪啊,快乐的事、喜欢的人,被写成这样了。奇怪的地方在这里:一连串的排比句就像在做人生总结,刻在墓志铭上都可以,太庄重严肃了,简直就像一个大人;最后一句总结“在C老师带领下的初二(4)班是个蓬勃向上的班级”更像是教导主任或者校长在做总结陈词――到底是打哪儿学来的这一套呢?我百思不得其解。更让我难过的是,在读了一厚本来自校园的创作之后,我发现不止一两个中学生在用这种老气M秋的大人口吻说话,那跟很久以前我在自己的学年手册上读到的操行评语没什么两样啊。
忘记了自己正常的说话样子,忘记了属于自己的说话方式,所以只能学别人说话,“拾人牙慧”的悲哀在于,失去的不仅是怎样说一句话,更重要的是失去了用自己的头脑去判断、用自己的心情去感受一件本来挺美好的事情。
另一个学生的文字就很不 样,这是曾经发表在《少女》上的一篇《我看LipingZhang张力平》。
为了证明这位英语老师阅历广――
有一次听他的课,就听他从“eager(热情)”讲到英国人的kind(友好),再讲到他第一次领工资,结果有一个英国女人主动要求送他去银行,然后他怎样“思想斗争”,接着讲女人没有像他料想的去抢劫他,然后再讲他怎样“感动”得不得了。再由工资讲到那里的东西超级便宜,然后讲他怎样花一无钱买两个“猪肚”,就在我们以为他要继续讲他的价格问题时,只听他冷不防地冒出一句:“我怎么扯到这儿了?!”接着是一阵憋了很久的哄笑。别以为他讲的是一些不着边际的话,其实在无形之中,他已帮我们介绍了很多国外的信息,最起码,我们不会看到凤爪就掏皮夹了(凤爪在英国不要钱,可以随便拿)。
刚刚还在无厘头的老师忽然就“正经”了,刚刚还在不惴气地数落老师的洋相忽然就表扬这样上课效果好了,前后的衔接跳转非常自然,而且还能感觉到作者的俏皮和幽默。这股俏皮劲从头到尾地贯穿着――
有一次,他问我们有没有看过《音乐之声》,没有人理他,就看他做出极为吃惊的
样子,说道:“你们连《音乐之声》都没看过?!哦哟,真是太糟糕了。那些影片哦,七项奥斯卡啊!七项啊!你们没看过,这辈子都白活了!真的!”然后,就听他在整节课中断断续续足足提了十多次“七项奥斯卡啊!七项啊!你们没看过,这辈子都白活了!”这几句话,我为了不让自己“白活”,回家问遍了所有人,无人知晓什么是《音乐之声》,看来我们全家都“白活”了。
这里可员的不是与出了什么了不起的形象,也没有发掘出什么伟大的意义,可贵的是作者在享受自己的写作,享受自己看到的、听到一切,那些课堂上的话和说那些话时的语气,部从笔下流淌出来了,那些听课时的快乐和事后想来仍然有回味的好心情,都被真实地传递到我们的眼前了。文字中还有些随意和粗糙,但不影响整个的饱满情绪和那股“我要说给你听”的兴冲冲的劲头,做到了“我手写我口”这个一百多年前就被黄遵宪先生提出来的写作原则。
诚实的第二步,是有自己的独立思考。这个要求看起来很高,实际上每个人都能做到,差别只在于达到的程度有所不同。独立思考的高度和深度,和学习本身一样,都是没有止境的,但不管你能达到什么程度,心里至少要有这样一把尺子。
今年高考的满分作文《他们》,让很多人吃惊,很多初中生的家长们看了都感动得不得了,说要让自己的孩子把它全篇背诵下来。
《他们》写的是城市里民工学校孩子的故事,短短的一篇,却有作者对这个特别的群体的观察,不完全是同情,也不全是祝福,文章的最后一句打动了很多人:“他们,终将会成为我们。”被称赞为“没有一味地抱怨,写出了变化和希望”。
第一个写出这样的文章是值得夸奖的,但如果单纯地背诵这样的文章就没意思了,原创性不是从背别人的文章得到,而是从生活本身得到,从广泛的知识探索中得到。
真诚地思考,是获得独立思考的唯一途径。
有一个初二女孩写的故事《人性》,我一直记得,她在医院吊盐水的时候发现对面坐着一个奇怪的小男孩也在输液,他的双亲在一旁哭,后来双亲默默地走出去了,没有再回来,原来小男孩得的是坏血症后期,无钱医治。这么一个揪心的故事最后是这样写的――
走在回家的路上,我和妈妈终于理解了那对夫妇,作出这个决定要下多大的决心啊,我们也总算明白了他们为什么要把输液拨得这么慢,是为了多看孩子几眼,离别时他们是多么痛苦啊,但只有这样才能让孩子有条活路,因为医院是救死扶伤的。想到这儿,我才发现每个父母都是爱他们的孩子的,不管他们做什么,都是为了孩子。这是人的一种本性。
我看着妈妈,然后问出这样的问题:“妈妈,如果我碰到这样的情况,你会不会把我扔下?”妈妈沉默了一会儿,说:“我不知道。”
直到现在我还会想起那孩子胆怯的眼神以及他父母依恋的目光,但愿他们能好好地活在这个世界上,并且能有相聚的一天。
直到现在我还会想起这个故事,倒不是因为这个叫洪季薇的初二女生写得有多么深刻,而是在她单纯认真的思考里天然地保存了一些真实而又温暖的东西,让人觉得悲伤和喜悦、痛苦和希望、天真和残酷是那么不可分割地混合在一起。
这样诚实的文字,很多年后她自己再来看,都不会觉得惭愧。