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祖国寄语范文精选

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国庆节祝福祖国寄语精选参考

今天是国庆节,小编为大家准备了2016年国庆节祝福祖国寄语精选参考,希望能满足大家的阅读需求,看完后有所收获。更多关于国庆节的精彩内容尽在,欢迎查阅。最后小编在此祝各位国庆节快乐。

1、抬起头,看短信,牵挂就在这问候间!给你我特别的祝福,愿它每分每秒都带给你健康、好运和幸福,希望这是你度过的最美好的国庆节

2、亲爱的客户,刚有一笔10万美元的汇款按要求转入你的账户,请在国庆放假的第八日确认,否则转账自动作废。

3、任时光匆匆,岁月流逝。永不腿色的是祝福;永不改变的是友情。我深深的祝福你开心快乐每一天。愿这短短的话语给你带来国庆的快乐

4、灯火一盏,共剪西窗烛。薄酒一杯,把酒话桑麻。轻风一缕,温馨又飘逸。祝福一句,朴实又真诚。国庆长假,愿你笑口常开!

5、阳光是明媚的,溪水是清澈的;牛奶是甜的,蛋糕是香的;年轻是幸福的,日子是甜蜜的……我的祝福是真诚的,希望国庆你是开心的!

6、国庆节之际,不想给你太多,只给你五千万:千万要快乐,千万要健康,千万要平安,千万要知足,千万莫忘记我!

7、如果我有一百万 我将送你999999 我有一百万吗 没有 所以我只能用一毛钱发个短信 祝你国庆快乐!

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向国旗敬礼网上签名寄语活动总结

向国旗敬礼网上签名寄语活动总结

一、目的明确

纪念中国人名抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,xx小学组织广大未成年人开展了"向国旗敬礼、我的中国梦" 系列主题活动,贯彻落实中央关于把开展爱国主义教育活动作为加强未成年人思想道德建设重要内容的指示精神,以网上签名寄语为载体,以富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治, 爱国、敬业、诚信、友善为主要内容,引导未成年人积极参与爱国主义教育活动,提高学生对社会主义核心价值观的认识,在平凡小事、点滴细节上培养高尚道德情操和浓厚爱国情感。

二、主题集中

以爱国主义教育为主题,组织全体学生在网上面向国旗敬礼、签名寄语、抒发感言为主要方式,健康向上、形象生动,热情抒发对伟大祖国繁荣昌盛、和谐富强的衷心祝愿,推动"我的中国梦" 系列主题活动深入开展,对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育,培养学生深思社会主义核心价值观。

三、组织得力

1、专门召开班主任会议,部署"向国旗敬礼  我的中国梦"网上签名寄语活动。对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育。唱响"我的中国梦"的时代主旋律。

2、召开全体学生会议,举行"向国旗敬礼、我的中国梦"网上签名寄语活动启动仪式。升旗仪式和动员报告后,全校学生向国旗宣誓:我热爱我的祖国,我祝福我的祖国,我报效我的祖国,愿祖国繁荣昌盛。

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“向国旗敬礼”网上签名寄语活动总结

一、目的明确

纪念中国人名抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年,xx小学组织广大未成年人开展了“向国旗敬礼、我的中国梦” 系列主题活动,贯彻落实中央关于把开展爱国主义教育活动作为加强未成年人思想道德建设重要内容的指示精神,以网上签名寄语为载体,以富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治, 爱国、敬业、诚信、友善为主要内容,引导未成年人积极参与爱国主义教育活动,提高学生对社会主义核心价值观的认识,在平凡小事、点滴细节上培养高尚道德情操和浓厚爱国情感。

二、主题集中

以爱国主义教育为主题,组织全体学生在网上面向国旗敬礼、签名寄语、抒发感言为主要方式,健康向上、形象生动,热情抒发对伟大祖国繁荣昌盛、和谐富强的衷心祝愿,推动“我的中国梦” 系列主题活动深入开展,对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育,培养学生深思社会主义核心价值观。

三、组织得力

1、专门召开班主任会议,部署“向国旗敬礼 我的中国梦”网上签名寄语活动。对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育。唱响“我的中国梦”的时代主旋律。

2、召开全体学生会议,举行“向国旗敬礼、我的中国梦”网上签名寄语活动启动仪式。升旗仪式和动员报告后,全校学生向国旗宣誓:我热爱我的祖国,我祝福我的祖国,我报效我的祖国,愿祖国繁荣昌盛。

3、以班为单位组织网上签名寄语。各班主任带领本班学生分别在中国文明网、央视网等网页开展“向国旗敬礼、我的中国梦”网上签名寄语活动,热情抒发对伟大祖国繁荣昌盛、和谐富强的衷心祝愿,共筑中国梦。

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学校向国旗敬礼网上签名寄语活动总结

为进一步加强未成年人思想道德建设及进一步贯彻落实中央、省、市、县文明办、县教育局《关于组织开展向国旗敬礼网上签名寄语活动的通知》的文件精神,根据学校德育实际,我校于9月22日至10月11日组织开展了向国旗敬礼网上签名寄语活动,引导全校学生积极参与爱国主义教育活动,增强爱国意识,激发爱国情感,学习理解为实现中国梦的光荣使命而努力学习。学校十分重视此项活动,积极部署,踊跃进行网上签名寄语,现将活动情况总结如下:

一、精心组织,周密安排

为将活动推向深入,学校把开展网上签名寄语活动纳入学校爱国主义教育活动和迎国庆讲文明树新风活动的总体计划,统一安排,加强落实。充分发挥团队组织优势,开展丰富多彩的团队活动,增强学生参与活动的积极性和主动性。同时,学校也将开展爱国主义教育和签名寄语活动作为家长学校的重要内容,动员广大家长和孩子共同学习、共同参与、共同提高。

二、营造氛围,开展活动

在学校团委的安排下,各班级通过周一升旗仪式、主题班队会向学生做好宣传发动工作,班主任老师利用班队会,说明此项活动的目的意义,并让学生说出自己的心声、宣读寄语,然后通过网上家长学校相关信息,让学生在家长的陪伴下在家中进行网上签名寄语。学校还利用信息技术课时间分年级分班级组织学生登录中央文明网进行网上签名寄语,在课堂上伴着雄壮的国旗声面向国旗敬礼并签名,留言寄语,抒发感言,表达心声。

三、围绕活动主题,开展系列活动

我校整合现有德育资源,精心设计活动项目,组织开展多种形式的道德实践活动。

1、讲文明树新风

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学校国庆67周年活动总结样本参考

今天小编为大家介绍的是学校国庆67周年活动总结样本参考,供各位查看,希望内容对您有参考价值。更多精彩内容敬请关注。

在举国上下迎接祖国67华诞之际,我们67学校全体师生以饱满的工作热情,昂扬的精神风貌,激情歌唱祖国。为了促进少年儿童勤奋学习、快乐生活、全面发展、丰富校园文化生活,我们认真贯彻落实上级的安排部署,制定了切实可行、易于操作、寓教寓乐、富有成效的向国旗敬礼主题教育活动实施方案。依据方案,我们步步落实,使系列活动达到了预期的教育效果。

一、营造氛围,积极响应

为喜迎中国成立67周年,加强未成年人爱国主义教育,推进我的中国梦主题教育实践活动深入开展,以欢度国庆佳节为契机,组织广大未成年人开展网上寄语活动。通过这项活动,引导未成年人增进爱党爱国爱社会主义情感,生动具体地学习社会主义核心价值体系,充分展示心向党、跟党走的精神风貌,为喜迎中国成立67周年营造良好氛围。

我校利用升旗仪式举行了向国旗敬礼网上寄语活动启动仪式,对学生进行革命传统、理想信念、改革开放和民族团结教育。马校长做了宣传发动讲话,并将活动方案发到每个班级。通过升旗仪式、班会课、思品课等途径向学生进行有关向国旗敬礼的大力宣传,组织学生收集具有民族文化的素材,交流心得,利用校园广播、板报、墙报、橱窗等宣传媒体,介绍这次活动的方式、目的、意义,营造了良好的活动氛围。

二、落实主题活动,增强教育实效性

1、组织了网上签名寄语活动。9月22日至10月10日期间,组织学生登陆网站进行网上寄语,抒发感言,表达心声。

2、各班以向国旗敬礼为主题开展了一期主题班会,并做好宣传,让家长和学生共同学习、共同参与、共同提高。

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祖国,我们心中的根作文500字

祖国,我们心中的根 三门县外国语小学五(14)班俞欣欣

“只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石般的向心力必然长在……于是,汉族的心灵、祖先的回忆和希望便有了寄托。”读着这诗一般的话语,我们仿佛看见余光中老先生在细雨蒙蒙中,遥望着自己梦魂萦绕的大陆。

的确,中文是美丽的,只因为它承载着上千年的文化,是我们中国人的自豪与骄傲!然而,对于余光中先生来说,它还承载着一份爱国的情怀,寄托着沉甸甸的思念、希望,还有热情。

“骏马秋风塞北,杏花春雨江南。”有谁不会为祖国母亲多姿多彩的面貌而感到骄傲?“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”何人不怀念自己亲爱的家乡?“白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。”哪一个浪迹天涯的人,不希望长出双翼,立刻飞回家乡? 正所谓“叶落归根”,不论高还是低,不论远的还是近的,只要落下了,总会长埋于地下,与树根共同。

祝愿所有的炎黄子孙对祖国炙热的爱可以汇成一条洪流。结成一条坚固的纽带把所有人的心连接在一起,永远不会都分开。因为我们怎么也不愿割舍开着一份情谊,我们会永远地依偎着、铭记着祖国这棵参天大树!

祖国啊祖国,您永远是我们心中的根,离不开的根!

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无法言说的人生悲凉

归有光在《项脊轩志》里,通过选取家庭日常生活小事、平凡场景,表现人物音容笑貌,寄托自己的深情:有着对母亲无私母爱的怀念,有着对祖母对他的关心,对他寄予的厚望,让他产生了深深的愧疚;有着对妻子的思念;当然还有着对老妪这位忠心耿耿、充满慈爱的婢女的尊敬和思念。除了这些情感的直接流露外,归有光还有一种人生悲凉是无法言说的,那就是归家“诸父异爨”,手足的反目。

归有光在《项脊轩志》第二段是这样写的:“先是,庭中通南北为一”,可见过去归家在空间上是一个整体,是一个其乐融融的大家庭,“迨诸父异爨,内外多置小门墙”,家庭的和睦已经荡然无存,诸父分家,用厚厚的墙隔开了手足情。更有甚者是“东犬西吠”,家家都养起了狗,养狗的目的是看院防贼,弟兄们之间已经不信任,彼此之间防范如防贼,在这样一个虽没落但诗礼传家的家庭里,竟落得个“客逾厨而庖,鸡栖于庭”的地步。按照中国传统,君子远庖厨,就是不忍心厨房的杀生,况且厨房是一个家庭的私密空间,对客人无遮拦开放就多有不便,尤其昔日祖先们会客议事的厅堂,今天成了鸡鸭栖息的地方,可见家族的破败到了何等程度。虽然“庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”,但关系始终处于“鸡犬之声相闻,老死不相往来”的地步。实在让归有光难以启齿,真真是家门不幸,家丑不能外扬。对祖母、母亲、妻子,乃至老妪,作者都直接地表露了自己的情感,对母亲的事迹他听老妪叙述后,他“(妪)语未毕,余泣”,对祖母关爱的回忆,他“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”,但对诸父的所作所为,归有光无法直接表达自己的态度,只能客观描述,即便如此,那种弥漫于字里行间的悲凉之情依然挥之不去。

归有光写“诸父分爨”,是为下文写其他人事作铺垫的。归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭,父亲是一个穷书生,无任何功名。可想整个家族弥漫着一种没落寒苦的气氛,这与文中祖母所言“吾家读书久不效”相吻合。在这样一个背景下,写母亲、写祖母、写妻子,都充满悲情,再加之自己科举的不顺,不能光宗耀祖,振兴家族。据《明史・归有光传》记载,归有光少年好学,9岁能作文,20岁时尽通五经三史和唐宋家文。35岁时,乡试中举,但以后8次会试都未及第,直到60岁时,才中进士。这段科举经历,让归有光觉得上怍于归家列祖列宗,有愧于冀读书振兴门风的祖母,有愧于家族发展赋予一个男丁的使命。在一个重视家族发展胜于一切的传统文化环境中,归有光的责任感和使命感,在见识了诸父的所作所为后,觉得更加迫切和必要,正因为这些,他的肩上扛上了沉重的负担,或许导致他八次会试都未及第。带着这样的心情写骨肉情深,自然有对比的意味在里面,一边是手足相残,一边是骨肉难舍。这种对比更增添了“诸父异爨”所带来的痛苦、抱怨和愧疚色彩,如浓雾挥之不去,使全文充满着一派悲凉。本来窄小破旧的项脊轩给归有光带来了快乐,可以“借书满架,偃仰啸歌”,可以享受“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”美景,但“诸父异爨”破坏了这一方的宁静,更破坏了心中的一方净土,在这样的一种气氛下,与之有关的一切人事都染上了一层悲凉。可见在宗法观念盛行的中国封建社会,家族成员的反目对家族的发展是毁灭性的,对后代留下的痛苦是无法抚平的。

祖母对归有光这个孙子的感情是复杂的,而这也是基于她对众儿子种种劣行的无限失望上。母亲尚在,儿子异爨,母亲看见的是儿子之间无恩无义、无孝无悌的表现。孝悌是家族发展的基础,这种目无长辈,目无兄长的行为就是不读书、不知礼的结果,所以祖母把所有的希望寄托在这个孙子身上,她既怕孙子读书太苦,“久不见尔影,何竟日默默在此,大类女郎也”,又寄予厚望,希望努力学习,振兴家族,甚至连珍藏的祖父太常公上朝的笏板也拿来交给孙子,认为“他日汝当用之”, 儿子用不上,便寄希望于孙子。祖母内心是痛苦的,教子无方,才致“读书久不效”,才致儿子反目“异爨”,无法与孟母教子相比,愧疚之情无法表露。归有光听懂了祖母的悲凉,所以在“瞻顾遗迹”时,“长号不自禁”。

归有光的《项脊轩志》,如果放在传统文化的背景下去读,读出的不仅仅是对亲人的思念之情,更有家族破败后无法言说的悲凉之情。

(作者单位:兰州市外国语高级中学)

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写信的母亲

母亲一向嫌自己的字不好看,不太肯写信。遇有事传达他人,常叫我们。面对信纸,她恒是羞涩。但是她会纠正我们的坐姿,要我们握笔时要心诚意正,笔迹应清晰。要求母亲提笔,她会笑着直摇头,指着自己的头说“里面封了水泥”,好像在推却一件难为情的事。她是如此怕写信。

其实,母亲的字有种纯稚之美,我们的童年笔迹大概就是那样,一笔一画中规中矩又扭捏不安,拙得可爱。后来我们姊妹一个比一个走得远,她不得不提起笔来给我们写信。她有七个孩子,这令她忙碌不堪,并加速地衰老。但是她仍执意在生意打烊之后,夜深人静之时,戴起老花眼镜,在灯下写出自己毫无信心的句子,寄到美国,寄到台中,寄到桃园,她七个孩子居住的地方。

母亲写信时十分郑重,她端坐在桌前,像小学生练字一样毕恭毕敬,看到我们哪一个走过,又毫无信心地要我们查看字句是否通顺,哪个字又该怎么写。写信的母亲,像乖乖的小学生。

除了记账鲜少提笔的母亲,一定为写这么多信伤透脑筋。往往在一张信纸中,出现好几种墨迹,字句也是接力式的,大概一封信要写好几天。有时候很不忍看她如此劳累,告诉她不用写了,虽然心里还是希望看到这种五彩的信、织锦的信。可是她还是战战兢兢地写下去,拍着自谓封了水泥的头,写下去。

母亲的童年很寂寞,外祖父和外祖母在母亲很小的时候,就因为意见不合分居。外祖父工作忙碌,常常一整天看不到人影,偌大的果园只留母亲一人看守。外祖父很疼爱母亲,买一整桶的糖果、饼干放在家里,母亲爱怎么吃就怎么吃。可是那么多糖果饼干,一个人吃不完,一个人吃也没意思,只好放得发霉。母亲提起这件事,便要叹息一回说:“唉,那么好吃的东西。”其实东西有什么好可惜,可惜的是人寂寞,东西也寂寞了。

外祖母不识字,不能写信给母亲,只能趁外祖父不在的时候,偷偷去看母亲。外祖父出门一定把大门锁起来,谁都不能出入,母女只好隔着竹篱笆喊话,外祖母一面喊母亲的名字,一面把铜板丢过竹篱笆,母亲在树丛里一面捡钱一面哭。

我想母亲第一次讲这件事给我们听的时候,一定哭了。后来大概讲了好几遍,现在说起来只是一副镇定的神态,幽幽的口吻里已经没有悲哀,只是眼神一下飘得老远老远。她又说那时好想跟外祖母通信啊,可是外祖母看不懂。一辈子没和母亲通过信,一定是件很悲伤的事情。

不知道母亲在给我们写信的时候,会不会再度想起那段往事?会不会怀念已经过世的外祖母―――那个有钱便来看女儿的母亲、不能写信的母亲、终日想念的母亲?

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江苏沙地:亲戚一大群 称谓全“乱套”

一般说来,伦理称呼有直称、间称和他称。直称是当面称呼,间称指人前背后其他场合的间接性称呼,他称指外界对同一对象的不同称呼。江苏启东、海门的沙地人的伦理称呼与国内其他地区十分不同,让人感到非常有趣。

“爷父”分不清

沙地人称父亲为爸爸、阿爸,称母亲为“呒买”(取其音);人前背后称我爷、我爸、我娘、我妈。对于后父,有的称伯,有的称叔,也有的称“寄爷”;后娘称呒妈、呒娘,人后称慢爷、慢娘、后娘。祖父称公公、爷爷、爹爹,祖母称“婆哇”(也取其音)、亲婆;人后称亲公、亲婆、奶奶。

对于“爹”与“爷”的称呼,一般人的概念是父亲为爹、爸,祖父为爷。启东有一杨姓人家养有四女,是一九六三年的迁移户,迁入之初一天到晚管亲爸叫爷爷。他人好奇,杨女们辩解说:“你们管爷爷叫爹(爹),我们管爹(爹)叫爷爷有什么不对?”

父子关系在他称的场合下叫“爷父子”,与捕鱼人用食盐把潮鲻、乌鲻等海鱼、沟鱼腌起来的“腌乌鲻”叫法一样。

以前,当地夫妻间很少称呼对方姓名,有事“喂喂喂”的好像打电话,还常常以“呒(你)”、“哦(我)”、“伊”代指,背后也不称名字,称他爸、他爹、他妈、他娘、“我家那个”。丈夫在人前人后称呼妻子不用“媳妇”一词,但是丈夫的父母却时常把“媳妇”挂在嘴边。

母亲的嫡姊妹,按次序称大(度)姨、二姨、三姨,排行第四的称小姨(避讳),然后是五姨,也有统一称大(度)姨,然后按照排行叫“大大姨”、“二大姨”、“三大姨”等。

对于妻子的父母,丈夫当面称呼跟着妻子叫,书信语言尊为岳父、岳母,背后称丈人、泰山、丈呒,他称叫做翁婿、聋丈俩。“母”(呒)与度量衡的“五”谐音,间称、他称时又称丈五娘,进而又称丈半娘(一丈等于十尺,五则为半)。

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现代诗两首语文教案

教学目标

1.体会诗人对故乡、祖国的眷恋之情。培养学生爱国的情操。

2.掌握诗歌寄情于物、借物抒情的写法。培养读诗、写诗的兴趣。

教学重、难点

1.反复2.朗读,3.把握两首诗的中心思想和内容,4.体会诗人的情感为教学重点

5.理解诗歌寄情于物、借物抒情的写法是教学的难点

教学课时

两课时

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