优美散文范文精选

散文,是美的文学。美的思,美的情,美的景,美的色彩、音响,美的动与静。好的散文像一幅图画,具有图画美,除了要求感情灼烈以外,还应当意境隽永。“状难写之景在于目前,含不尽之意见于言外。”读优秀的散文,如同欣赏优美动人的画卷,使人得到愉快和休息。执着地追求美的散文家,总希冀从生活里提炼出美的本质,从而自如地提示生活的自然美,唤起读者情感的强烈共鸣。读他们的散文,好似欣赏一幅幅图画,而置身于美丽的风景中,令人流连忘返。

“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。”朱自清的散文《春》以诗的笔调,描绘了花卉争荣、生机勃勃的春天图画,赞美、歌唱春的创造力带给人们无限希望,从而激励人们在大好春光里辛勤劳作,奋然向前。这篇作品可以说是一首抒情诗,一幅风景画。

文章一开头,作者抓住春天的主要特征,粗略地勾勒出春天的轮廓:“一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。”由于抓住春天的特征来点染,给这幅画抹上了迷离的色彩,创造了一个动人的意境,引起读者对春的热烈向往:春天,该是怎样的美妙啊!然后,作者从容不迫地“推”出五幅“特写”,细致描写春天的动人景象。先写草,“小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的”,突出草的绿,描写春天绿草如茵的情景。次写花,“桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪”,突出花的争奇斗艳,写出春天百花盛开的繁荣景象。第三幅画写春风,着力刻画春风的“温馨”“鸣唱”,描绘出春风送暖的胜境。第四幅画写春雨,渲染春雨“轻柔”“湿润”,画出夜雨和郊外的美丽画面。最后,画出了一幅迎春图,人们在春草、春花、春风、春花几幅风景画交相辉映的绮丽春色中,“各做各的一份儿事去”,充满了无限的活力和希望。五幅图景,五幅画面。

老舍先生的《济南的冬天》,是一篇“纯”写景的散文,文中写景用了“最自然最恰当最现成的字”,使之显示了一种特有的朴素美,这是文章在语言上具有的独特风格,而其最大特色——绘画美,也正因此体现了出来。作者最大限度地发挥了语言的启示性,在读者头脑中形成了一幅幅淡雅的山水画。

第一幅是小山摇篮图。作者先为读者勾勒了一个“理想的境界”:“一个老城,有山有水,全在天底下晒着阳光,暖和安适地睡着,只等春风来把它们唤醒。”何等恬静,又何等明媚。作品的“出奇”之处,是在引出“山”之后对“山”的描摹上:“这一圈小山在冬天特别可爱,好像是把济南放在一个小摇篮里。”躺在摇篮里承受母亲的慈爱,那当然是最暖和不过的了。何况“山们”还“低声地”哼着摇篮曲呢:“你们放心吧,这儿准保暖和!”一幅“小山摇篮图”蕴含着感人的脉脉温情。

雪后初晴的美景是第二幅画。“矮松越发的青黑”“树尖上顶着一髻儿白花”“山尖全白了”。多么妙的雪霁晴峦图啊!更令人击节称奇的是,小雪给大自然增添了迷人的色彩。山坡上,“有的地方雪厚点,有的地方草色还露着;这样,一道儿白,一道儿暗黄,给山们穿上了一件带水纹的花衣;看着看着,这件花衣好像被风儿吹动了”。而且全白了的山尖“给蓝天镶上一道银边”“等到快日落的时候”,竟还有“微黄的阳光斜射在山腰上”,直“羞”得薄雪“微微露出点粉色”呢!可以说,雪后的济南格外秀丽。这真是一幅动静相间的水墨淡彩图。

古代散文名篇《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意,体现出了散文的图画美。文章首先描绘了一幅优美的风景画,在作者笔下,醉翁亭的远近左右都是一张山水画。有山,有泉,有林,有亭。然而,作者没有孤立地用墨,而是交织一体,既各具特色,又融合统一,蔚然深秀的琅琊山,风光绮丽,苍翠欲滴,以群山为背景,酿泉环绕而过,一座四角翘起的亭子立在上面,这样,无山,则泉不美,无泉,则青山孤立,无亭,则山泉失色。山与泉相依,泉与亭相衬,一幅画中,山水亭台,一应俱全,构成诗一般的优美境界,作者笔下的朝暮之景和四时之景,也都是优美的风景画。文章还勾勒了一幅“与民同乐”的风俗画。文章写滁人之游,描绘出一幅太平祥和的游乐图,在这幅图画中,有“负者”,有“行者”,有老人,有小孩,前呼后应,往来不绝,十分热闹。这个场景在“太守”眼里,应更多了一层政治清明的意味。写宴饮之乐,宴饮所需,无论是酒还是鱼,是肉还是菜,都是就地取材,这样意在夸耀滁地富足,表明野餐的简朴。同样,宴饮之乐也没有王公贵族府第宴饮的奢华,但这是在滁州的土地上与滁州的老百姓一起宴饮的最好乐趣,也是王公贵族梦想不到的欢乐。作者在这里勾勒出了“滁人游——太守宴——众宾欢——太守醉”的游乐风俗画。

一篇篇散文,犹如中国文化长廊中的一颗颗璀璨的明珠。优美的散文,是浸润着作者主观感情的艺术图画。它有着风光绮丽的图画美,使读者的头脑中具有光、色、态的具体形象,让人们百看不厌,陶醉其中。(作者单位:江西省永丰县七都中学)

七夕将至,我们文秘站的小编整理了七夕优美散文三篇,请大家参阅!

夕阳点燃了天边的白云，变幻莫测的火烧云，用版画的色彩和浪漫的情调，迎接着远处隐隐约约的星星和月亮。炊烟袅袅，鸟儿归巢，夜的幕纱慢慢地拉挂。

今晚的新月，如一位美丽乡间女子走在出嫁的路上，羞嗒嗒地从婚纱里露出来半边脸。她越是朦胧，越让更多的人感到神秘，感到可爱，感到难亲近。

大地沐在微暗玫瑰色的月光中，月光在它身躯上流淌，一切都是那么安静，似乎所有的生灵，都在等待倾听牛郎织女那轻盈的脚步和呢喃情语。

乡野里的小村庄，如刚经雨水淋过的湿地上，长出来的一朵朵褐色的蘑菇群，静卧在暮色下，绿树篱笆掩映着农舍，花香缠绕着农舍，果木环抱着农舍。阵阵清凉的晚风悠悠吹拂，温馨的泥土气息和庄稼的幽香，像一壶老酒，把房前屋后的树丛、向日葵、牵牛花灌得微醉，各种植物的枝叶摆来摆去，互相碰击，弄出些细雨落萍的沙沙声。

乡村的夜晚，与城市相比，不仅是静得出奇，虽然有上弦月，也黑得出奇。除了天上一些零零碎碎的星光外，几乎都是黑漆漆的一片。白天，绿油油的稻田在阳光下银光闪闪的，现在也变得黯淡无光，早晨在天空中飞翔的鸟儿，也看不见了踪影。其实，这样才是一种享受，它为你的想象力开辟了空间。

这片乡村，在今天更是一个美丽的地方，它的美丽之处，是情与爱。

月光透过树叶的缝隙，如山似的细碎，星星点点地洒在院子里，窗棱也染上了不同颜色的灯光。几个女人的身影，隐隐约约从绿纱幔帐透射出来，融入月色里。她们散坐在灯光下，一边眼睁睁地瞪着电视，一边穿针引线，把那一根根五颜六色的丝线在胸前跳起欢快的舞蹈，绣着“福”字。门口的路灯下，一块大棋盘，一帮人脑袋如蒜瓣一样挤在一起，偶尔，一声大喊“将”字，几双手一起你争我夺将棋子移来移去。

生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分……这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。 ——《这些人，那些事》

书名：阿勒泰的角落

作者：李娟

出版社：万卷出版公司

出版时间：2010年6月

页数：272

阿勒泰的角落

李娟，女，籍贯四川遂宁，1979年出生于新疆生产建设兵团农七师123团（位于伊犁哈萨克自治州乌苏市车排子镇），1999年开始写作。曾在《南方周末》、《文汇报》等开设专栏，并出版散文集《九篇雪》、《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《走夜路请放声歌唱》。作品《羊道》获2011年度人民文学奖“非虚构奖”。

秋天是浪漫的，是唯美的。她融合了感性的色彩和理性的沉静，既有成熟的风韵，又有洒脱的禅境。她是诗，是画，是流动的音乐。在我眼里，秋只有超凡脱俗的静美，没有一丝一毫的伤感和忧郁。秋恬静而壮美，浪漫而多情，是饱经风雨后的豁达和洒脱，明净和沉淀。

秋时而只有烟霭笼罩下的朦胧，时而又是微风细细烟雨迷蒙，一夜过去就变成了阳光灿烂，秋光明媚。这也许是江南秋天的独特风格吧，秋漫长而美丽，温暖如春。冬天就短短一瞬，就几场冷雨数阵北风，一场大雪就宣告春天来了。江南的春天雨水太多，一下接连就是几个月，还没来得及欣赏那阳光下的万紫千红，就已踩到夏的足跟了。所以我最爱的还是这江南的秋，沉静，唯美。

烟岚是江南的秋的最主要特点。无论是阴是雨还是晴，山水村庄里总笼罩着淡淡的烟霭，如轻纱，似薄雾，朦胧着，迷离着。她如女人多情的眼，荡漾着，暧昧着，如果不小心陷进去，这辈子可不就完了。你喜欢也罢，不喜欢也好，就这么黏上了，一粘就是一辈子。

阴天并不多见，但却美得如一场朦胧的梦。你看那天上的流云，灰蒙蒙的，与地上的轻烟融为一体。天与地已没有明显的界限，只一半是浮云，一半是烟霭。浮云缓缓下泻，流入烟霭，形成一种唯美的动感。那烟霭也因山水的远近，田野的狭阔，变幻出浓淡深浅。山朦胧，水朦胧，楼朦胧，树朦胧，鸟朦胧，人朦胧。天地一片朦胧，仿佛渺远的岁月，悠长的时光，没有尽头。天阴而不沉，一切都是薄薄的，轻轻的，仿佛一挥手就可以拈了去似得。车流，行人在流云烟霭中，就如行走在美丽的梦境里。

雨天是屈指可数的，也是极美的。雨中的山水只能用两个字描述，那就是——仙境。我的笔拙得很，实在描绘不出其中美奂美伦的韵味。那雨不能称为雨，也不能称为烟。所以只能叫烟雨，一种介于烟和雨中间的东西。江南烟雨，如梦似幻。多少诗情画意，朦胧情怀，沦陷其中。那是个只能叫梦的东西，虚幻，飘渺。云，是看不见的；雨，也是看不见的；只能感觉得到，湿湿的，潮潮的，随风飘舞着，弥漫着，凉凉地拂过脸，拂过手指尖，并不觉得寒冷。真正能看见的只有烟霭，青色的半透明的烟霭，只是比阴天稍浓些而已。如烟似雾的雨弥漫天地，无边无际，那山已不是山，那水也不是水，仿佛只有烟雨。山水，烟雨融为一体，已分不出哪是山，哪是水。我最喜欢在雨里骑着摩托车兜风，那种浪漫没法言说。回归自然，回归纯真，回归天地最初的混沌状态。也许这就是一种返璞归真，一种心灵与肉体的临界与徘徊。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。那水天相接的湘江和烟雨里的小舟，那烟雾中翩跹的小鸟和江边或坐或立的垂钓着，点缀着的朦胧的梦境。好一幅烟雨江南的水墨画。

留得残荷听雨声，只有在静夜，才听得见淅淅沥沥的雨声，和着晕黄的灯光，更多了一丝禅意。秋天的雨并不像春天那样缠绵，她干脆得很，第二天就消逝的无影无踪，紧接着又是天晴。

秋天最美的就是晴天，那一连数月的晴朗，中间偶尔夹杂几个阴雨天，总是一场秋雨之后，又是无数天的晌晴。秋晴是最美的，这时的阳光格外温暖，格外透明。阳光直泻下来，亮亮的，并不怎么晃眼睛，多了一点人情味，变得亲切了，温馨了，平易近人了。阳光明媚，风儿也分外和煦。江南的冬天也是温暖的，何况是秋天。江南的秋，其实就是另一个春天，不过有些另类而已。那果树也常常被这温暖的天气所骗，有时会开错了花儿。我家的橘子树，梨树，杏树经常在秋天里再开放一次，热热闹闹一大片，洁白洁白的，甚是可爱。还结了果呢。那躲起来的青蛙，也像在阳春三月一样，呱呱的叫，傻掉了。阳光金晃晃的，有一点耀眼，但并不太强，只是觉得很美。那阳光弥漫天地，仿佛就是一片金色的阳光海，万物在阳光里沐浴，潜泳，仿佛都被她融化了，融合了。

只有在晴天，花儿才展现她的魅力。雨天是看不见花儿的，我就仿佛在雨天从没有看见花。也许在雨天只是观雨去了，完全忘了还有花的存在。最容易触入眼帘的应该是美人蕉，她妖艳着，从来都没有褪去鲜艳的颜色，那一抹醉人的红，充满了蛊惑和妖冶，虽美，但不够端庄。夹竹桃是一年四季都开的，那一片繁花似锦，让人怀疑时光从没有流逝似的，总那么喧哗，仿佛从不曾老去。玫瑰和月季也浓艳着，渲染着。菊，当然是这个季节的主角，黄的，粉的，白的，一丛丛，一簇簇，淡淡的，却又美到极致。花落无声，人淡如菊。牵牛花也把紫的蓝的白的花瓣打开，也是那么淡，又轻又薄，不及厚重来得美。最爱的还是野，和那些不知名的野花，喜欢那种淡，喜欢淡里透出的野。淡定，洒脱，野逸，纯朴，什么叫返璞归真，这就是。不为人开，不为人留，自然而然，自由自在。

七夕夜，天上人间星宿守护，琴声悠扬曲和牛郎织女于鹊桥凄美相会，姻缘一世牵，七夕千古绝唱神州心酿。爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使长年天各一方，远及朝夕相伴貌合神离的平庸鄙俗情趣可贵得多。

依阑望星空，记忆的帷幔被江畔吹来的夏夜凉风徐徐撩起，一弯新月犁开记忆。年幼时，每逢七夕的晚上，和家人围坐在门前那颗曲屈盘虬的葡萄树下，仰望黑色幕上缀着的宝石，听妈妈讲那牛郎织女的故事。从年幼时就明白：牛郎是个深情重义热爱生活,热爱自由,有着积极追求美好生活的高尚情趣。天仙织女精巧绝伦，追求人间自由与幸福美好的生活,情深义重,温婉美好。老牛知恩图报,重情重义,宅心仁厚。王母娘娘则扼杀他人的自由，摧毁织女幸福生活,冷酷无情,是封建家长制的典型代表人物。

弹指一挥间，N年忽然而过，七夕年年。七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。昨夜中宵一梦：“七夕”节的晚上，我们漫步于江滨公园，纳凉娥江畔，浅坐高柳下，忽然一阵凉风吹过，带来一块大云头，下起了一场罕见的五光十色糖果雨，望着这突如其来的神奇糖果雨，大家都开心得跳了起来。

雨“哗哗……”地下了五分钟，不大不少，见好就收，惊奇的是这雨只带来阵阵清香，丝毫没有打湿大家的衣衫，低眉瞥见落在地上像是无数个五彩缤纷的小水晶，几个小男孩发现是七彩糖果，便迫不及待地品尝起各种颜色的糖果，“哇，好香啊！这是哈密瓜味的。哇，好甜啊！这是葡萄味的，这是玫瑰味的……”小朋友七嘴八舌地告诉大家。忽然，一个小女孩用清亮的声音对大家说：“这糖果雨，是天上的仙女分享给我们的喜糖，因为从今晚起，王母娘娘准许织女和牛郎在以后的365个日日夜夜里生活在一起，过上幸福快乐的日子。”倏忽间，小女孩转身低语；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”便消失在人群中。乘凉的人们纷纷弯下腰去捡拾糖果，有的用扇子铲，有的用裙巴兜……都想把这份喜悦与幸福带回去和家人一起分享。

梦醒时分，我轻嗅攥在掌心的水晶糖果，空空是也。

寻思着遁形于人群中那小姑娘的低婉妙语，思绪忽闪北宋词人秦观的《鹊桥仙 》回旋于耳际，至今记忆尤新：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”一弯弦月下，云淡风清，唯有记忆把时光穿越，留我独自细思量。不知道风起何时，雨落几时，只是每每在七夕思念的心网里，都交织成经纬绸幔。你我永驻心网，你无法逃脱我丝织的牵挂，我也无处遁匿于你的思念里。蓝天白云共徜徉在流年向晚的清宁中，与日月共存，与星宿同行。

相见恨晚，祈愿下辈子的轮回只为你而来，能够在豆蔻华年里于虞城江畔遇见，共赏日出月落；鹣鹣比翼共你在玲珑西楼与花草为友，与诗书素笺作伴，相依一生，相守一世。同饮清冽甜润之舜江水泉，共面娥江之畔习习杨柳风。 倘若这辈子我们不能朝夕共霜华，那么千年等一回，在下一个轮回里，你我不再迷途，不再失散，彼此牵着左右手紧扣指头，经年里让蓝天悠然伴着白云。夜静谧，弦轻拨，心音静静淌，我低眉寻思轻声言，细思量。竹密树浓虫鸣处，丝丝清凉不是风。月朦胧，夜迷离，曲径通幽处，万籁此皆寂，唯闻耳畔轻轻呢喃心语“无论岁月如何变迁，执子之手，与子偕老，余生永相随”的誓约。

经年岁月里，生如夏花灿漫依旧。两情若是久长时，又岂在朝朝与暮暮。小楼独处时清雅莹白似玉般温润，携一缕清凉，徜徉在文字的幽径，随意书写心语。不必朝夕相伴，不必顾及彼此，心存明媚，悠然微笑。无论周遭聒噪纷杂，灵魂安放在素笺，简洁清宁，随心随意。在悠长岁月里以文字作伴，清雅地存在。生活，是自顾自的美丽，女人如花，花似梦，烟花般瞬息绚丽也好，日月星辰般永恒光辉也罢，坦然面对。珍惜已经拥有的，固守我当守护的那一份人间挚爱，相守到百年。

七夕佳节，上之牛郎与织女鹊桥，泪隔数光，然犹着无悔，仍年年岁岁望至鹊桥上行，只为要与爱著之容见。传奇故事辄太凄美，教人有许多恨，许多惋惜。而人情事，又有几成?往事依稀，当软风吹过纱，最恐其为，心期隔了天涯。

坐夜深处，放上些温柔婉之曲，令心于曲中，寻隔世空之柔。七夕，为爱之时，亦是思念之日。邓丽欣则金石之声，在我者耳飘来荡去，使我生无限意。眼前，如现出雨余空巷之石路，女微笑而，执我之手，与我在日中之情爱。

于是，忆昔君言之有语。君尝言，要紧牵我手，平生不解;君尝言，欲与我暖之家，曲予生;君尝言，欲与吾牵手，汝今生，约来叶。凡所言历历如昨，而无声。可知否?无过矣何者，你仍是我梦翩翼之。此刻，思昨日之媚，一理之心不觉乱，绕一丝丝之清凉，至忆深处，与汝情相拥。而吾心之思，依旧清，风戾之七夕之际。

多，等一无雨之夜，看月倾城，看君踏月而至，与吾牵手，遥望天边河，复书一阕情，安于七夕之思里。而今岁之七夕，鹊桥上可有汝习之影?今之七夕，情之语可能再彻耳?夜拨响心，待中之歌绕不去。但愿，今生之琴，有子之和。

悠悠落雨，风轻携我之心，一路飘扬。思念，芳且痛而，寡人无倦。而思之也，寡人之心，空得犹如一片幽谷，恬静纯。于是，在爱之时里，余以指尖扣键盘，以轻浅之心，浓浓之思，借一曲河恋歌，我则想了无数编次之缱绻梦儿。

君知，纸短情长?我只望，因七夕佳节，许下美意。愿岁、月静好，举案齐眉，后之起承转合，但与卿有。

汝不在吾左右之日，我在日之中不停泊暗影。七夕，满街满巷皆于染爱之馨香，道着柔情，歌曰爱耳。雨洗轻尘，周遭一片氤氲迷，我撑着油纸伞，唱其遇之旧韵，当日青烟雨中子。然，又过几个七夕，尔乃踏浅风微微而来，与吾牵手看云卷云舒，看细水长流?

我亦尝涉，过天涯，越海角，惟求一柔之拥，一倾情之相对。此时，风起，忆记深深。回眸来时路，虽其夫日者既远，然而不模糊。一段时光，携泛黄而美之味，频奉我一，发昔之事。

描写见闻、表达感悟,是就散文的内容而言;自由灵活,是就散文的形式而言。我们欣赏散文,既要细心领会作者对于自然和人生的描述与感悟,又要认真品评作者表达这种感悟所用的形式。

先说内容。作者不论是述说人生,还是描写自然,不论是说“自家事”,还是说“人家事”,无不从自我感悟出发。这种感悟,既是对事物的特殊意义和特殊美质的发现,也是作者感情激荡、神思飞扬的心灵体验过程。作者的感悟,是散文的思想感情、意味情趣的本源。

这种感悟的特点,首先是它体现着作者的个性。也就是说,作者披襟剖心,真诚道白,让读者从文中见出作者本人的经历、个性、趣味、爱好、志向、学识、修养……如老舍的《济南的冬天》,描写了济南暖冬日照下的地形地势、积雪的山、清明的水……作者是“一个在北平住惯的人”“一个刚由伦敦回来的人”,他传达给我们的是一个“外来人”“客居者”新鲜、独特、丰富的感受(或许这种感受是济南本地人习以为常的,以至于感受力“钝化”了)。

其次,作者的感悟包含或暗示着时代和社会的影响。作者的所思所想,所感所悟,来源于社会生活和个人生活的体验。因此,作者的感悟要保持个体的真实性,又不陷于个人心灵的“狭隘”圈子,而寻求与读者心灵的直接、广泛的沟通,以期获得读者的共鸣。如鲁迅的《藤野先生》,描写作者一生中最难忘怀的一段生活,表现一个普通的日本教师对中国留学生的关爱,也写出了作者当时经历的一次重大的思想转折。读者既能读出作者的爱国情怀以及对异邦师长的深情,也能看到中国人作为弱国子民备受异族人的欺侮的悲惨现实。

再说形式。散文通常写自然风物、社会风云的一角,写名士凡人的一些片段事迹,抒写一缕情思,传达某种趣味。有人说散文姓“散”,“散”就是散淡散漫、自由灵活。这种自由灵活,表现为在服从内容需要的前提下,写法不拘一格,任意起止,“大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生”(苏轼)。我们读过鲁迅、朱自清、冰心的散文,它们无一不是精思巧构、自然顺畅而又奇妙独异之作。因为作者对所写材料十分熟悉,胸有成竹,能够为散文设计出最佳的结构蓝图,同时又具有娴熟的表现技巧,能轻松自如地使那结构蓝图得以实现。

就笔法而言,细小处落笔,诗意盎然。散文作家的笔墨,总是在对人物事件的细微处、局部的精描细绘处见出精彩的。如朱自清的《背影》抓住父亲背影这一细节大做文章,对父亲过铁道、上下月台买橘子的情景不厌其烦地写来。正因为有这样的精描细绘,后面的“我的眼泪又来了” “唉!我不知何时再能与他相见”这样的抒情语句才有出处,才落到实处。又如宗璞的《紫藤萝瀑布》,写景抒怀,其中对“像一条瀑布”的“一片辉煌的淡紫色”藤萝景况描写细致生动,淋漓尽致,占据了大量篇幅,分外引人注目。这些描写是抒情的起点或依托,是情思遐想得以飞动飘扬的缘由,是作者由小见大悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”这一深刻哲理的基础。

就语言而言,散中见整,清新自然。散文的语言具有朴素、自然、流畅、简净等特点。它不刻意雕饰而不乏文采,不有意追求而自得其意蕴。而且,散文的语言经过情感的陶冶、锻炼,又有很强的抒情味和感染力。看看这样的句子:

“野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。”(《春》)虽然平白如话,但写得很动情,很有韵味,有一种自然流动的节奏。

All of us have read thrilling stories in which the hero had only a limited and specified time to live. Sometimes it was as long as a year; sometimes as short as twenty-four hours, but always we were interested in discovering just how the doomed man chose to spend his last days or his last hours. I speak, of course, of free men who have a choice, not condemned criminals whose sphere of activities is strictly delimited.

Such stories set up thinking, wondering what we should do under similar circumstances.

What associations should we crowd into those last hours as mortal beings? What happiness should we find in reviewing the past, what regrets?

Sometimes I have thought it would be an excellent rule to live each day as if we should die tomorrow. Such an attitude would emphasize sharply the values of life. We should live each day with a gentleness, a vigor, and a keenness of appreciation which are often lost when time stretches before us in the constant panorama of more days and months and years to come. There are those,of course, who would adopt the epicurean motto of “Eat, drink, and be merry,” most people would be chastened by the certainty of impending death.

我们都读过这样一些动人的故事，故事里主人公将不久于人世。长则一年，短则24小时。但是我们总是很想知道这个即将离开人世的人是决定怎样度过他最后的日子的。当然，我所指的是有权作出选择的自由人，不是那些活动范围受到严格限制的死囚。

这一类故事会使我们思考在类似的处境下，我们自己该做些什么？在那临终前的几个小时里我们会产生哪些联想？会有多少欣慰和遗憾呢？

有时我想，把每天都当作生命的最后一天来度过也不失为一个很好的生命法则。这种人生态度使人非常重视人生的价值。每一天我们都应该以和善的态度、充沛的精力和热情的欣赏来度过，而这些恰恰是在来日方长时往往被我们忽视的东西。当然，有这样一些人奉行享乐主义的座右铭――吃喝玩乐，但是大多数人却不能摆脱死亡来临的恐惧。

Most of us take life for granted. We know that one day we must die, but usually we picture that day as far in the future, when we are in buoyant health, death is all but unimaginable. We seldom think of it. The days stretch out in an endless vista. So we go about our petty task, hardly aware of our listless attitude towards life.

内容摘要：散文是一种美学艺术，它所散发出的美能够感染初中生，使其发现生活的美，提高生活情操。而提高初中生的散文审美能力，不仅能够使初中生融入到散文的语言世界中去，发现他人的内心情感，与作者产生共鸣，而且能够提高初中生的文化修养和个人素质。

关键词：初中生 散文 审美

1、初中散文美的特点

1.1语言美

散文的语言一般都比较简洁明了，能够散中见整，文字朴实又能够恰到好处的描写景物。例如，在朱自清的《荷塘月色》中对景物的描写，把月光比喻成流水，用到了动词“泻”来描写月光笼罩的花和叶子，用“浮”来描写荷塘中的雾色，用“洗”来比喻叶子和花的干净，用“笼”突出月光把荷塘美景包容进去，美丽的语言把荷塘月色写活了，突出了月光的静谧。

1.2形象美

对散文的欣赏要通过语言看到形象，看到作者用语言描写的动人的形象，进而欣赏散文的形象美。例如，在《春》一文中，朱自清对春天到来的描述，通过一系列比喻、夸张、拟人手法的运用，赋予春天感彩，把春天比喻成“刚落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壮的青年”，描写了一副美好的春天景象，表现了对春天的赞美。

1.3意境美

散文是一种文体，在散文中不仅包含着优美的语言，而且包含着作者的情感，良好的散文教学能够使学生实现对该篇散文的整体把握，从而拉近学生与作者之间的关系。良好的散文教学不仅能够使学生具有良好的审美能力，而且能够激发出学生学习语文知识的兴趣，基于此，教师就应该让学生在美的熏陶下，去体会散文所表现出来的情感，本文就以《春》的教学为例，提出几点让学生在美的熏陶下学好散文的策略。

一、通过朗读，引导学生体会《春》语言的优美

《春》是由朱自清作者完成的一篇散文，由于该篇散文的语言具有一定的优美性，且散文篇章相对短小，因此为了使学生能够在美的熏陶下，更好地学习到散文知识，教师就可以通过引导学生朗读，让学生在朗读的过程中体会到《春》这一篇散文语言的优美性。同时，该篇散文本身具有散文句子简短、流畅的特点，因此更适合学生阅读，也更直观地体现出了散文的口语习惯和口语化特点，因此学生在朗读的过程中不仅朗朗上口，更能够使学生产生一种自己已经融入到作者写的散文之中，从而使学生能够在美的熏陶下，更深入地理解到该篇散文所体现出的作者情感。

例如，文中“你不让我，我不让你”、“像母亲的手抚摸着你”等语句不仅具有语言优美的特点，还具有口语化的特点，使学生在朗读的过程中能够更深入体会到作者描写“春”语言的优美性。

二、根据《春》的内容，制作出精美的板书内容

虽然散文看上去内容相对较散，但是散文仍具有紧密的逻辑结构，为了使学生能够在美的熏陶下更好地学习到散文知识，教师就要做好备课工作，从而在课堂引导学生阅读时，能够为学生展示出精美的板书，使学生能够被教师所展示出的精美板书所吸引，更深入地学习散文知识。结合当前教育改革与发展状态，教师要想制作出精美的板书就要在全面分析散文内容的基础上，利用互联网为学生寻找一些适合散文的图片背景，从而在课堂上利用多媒体展示出已经设计好的板书内容，并采用精彩的展现形式进行放映。

例如，在讲授《春》一课时，教师首先就可以寻找一些与春天有关的图片，以青春有活力的图片为背景，作出该节课板书的课件，同时教师应该应用多种颜色、不同的字体为学生展示出散文第一部分盼春、第二部分绘春以及第三部分赞春的内容。从而使学生能够在精美板书的熏陶下，深入地学习《春》这一篇散文。

三、结合学生生活，引导学生赏析散文的情感美