幼儿德育教育范文精选

摘要：“德”是指人道德品质行为的一种表现。幼儿德育就是幼儿园教师根据幼儿的年龄特点与认知特征，有目的、有计划、系统地对幼儿进行思想、道德及行为能力等方面的培养的一种教育活动。它是通过幼儿的认识、体验与践行，使其形成具有一定社会与环境所需的品德、行为的教育。简单的说，它以社会公德、生活习惯、文明礼貌等规范为主要内容，旨在培养幼儿诚实守信、礼貌待人、坚强勇敢的道德品质；培养幼儿热爱祖国、关爱生命的道德情感；使其养成自觉遵守社会公德和行为规范的习惯。

关键词：幼儿；德育教育；正面教育

G611

英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”这句话足以体现出德育工作在幼儿时期的重要地位。幼儿时期具有极强的可塑性，抓好幼儿时期的思想教育是必要的，可以为幼儿的成长打下坚实的基础。幼儿是我国的花朵，是我国未来的希望，从小对幼儿进行道德启蒙教育，有利于幼儿在成长的过程中明白事理、明辨善恶。使其喜欢参加各种有益的活动，乐意与人交往，礼貌大方，对人友好，知道对错，能按基本的社会行为规则运动，爱父母 ，爱老师，爱同伴，爱祖国，从而促进幼儿的全面发展，为“中华之崛起而奋斗”。作为一名幼儿教师，必须重视德育教育。

一、新时期德育发展的新主题

新课程改革不仅强调了幼儿德育的重要性，还扩充了德育的主题，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。为了贯彻新时期的新主题，我们必须要改革幼儿德育的内容，克服脱离社会实际、背离幼儿身心发展特点的情况，重视幼儿德育知识与道德行为之间的一致。我们选择教育方法时要注意理想性和现实性的统一，使之既能引起幼儿对美好理想世界的追求，又能让幼儿学会处理现实生活中的种种道德问题，要根幼儿思想品德和行为发展特点，做到在不同年龄段有不同的侧重点。

二、关于幼教德育教育的方法

1.要有新颖的渗透教育的方法

摘要：幼儿教育中很重要一个环节是道德教育。幼儿在德智体美的全面发展中德育是重中之重。幼儿的品德是在生活、学习、观察、实践中潜移默化中成长起来的。因此，加强幼儿德育教育是一项长期复杂的任务。本文结合教学实践，针对幼儿德育问题提出了几项举措。

关键词：幼儿；德育；教育我们正处在社会改革开放、多种新闻媒体、信息传播、多渠道、多元化，内容五光十色，其中良优参与其中，难分难辨，这对于处于朦胧期的幼儿的心理素质和心理品质的形成和对它的影响千万不能低估与忽视。我们常说“一岁看小，三岁看老。”说明幼儿早期的道德教育具有现实而深远的意义，应当引起全社会的重视和严肃对待。那怎样进行道德教育该注意哪些问题呢？

1教师要更新自己的认知观，放手培养幼儿的自主能力

我们在幼儿教育中习惯使用二元对立的思维模式，用生态意识分析事物，即“非此即彼”。这是很不可取的，因为感性与理性、好与坏之间并非绝对对立，而是可以对话，并且是一种共存、互补的关系。正是由于幼儿教育中这个辨证观使有些人认为是好的、进步的东西（如过早的培养孩子学习钢琴、绘画，以免自己孩子落后于他人。）而对于那些特定年龄阶段中的特定儿童来说是不好的、不现实的，因而好与坏、进步与落后不是死扛扛，没有一条固定标准，他是因人、因时因环境而定的。

著名的和平主义者罗素他的儿子幼时玩了一个青髻公杀六个妻子的游戏。他是怎样对待这个游戏的呢？他说：“教育在于培养本能，而不是抑制本能。人的本能是很模糊的，可以用很多方法去满足，因此品行教育的秘诀在于向人们提供那类能使他们有利地利用本能的技能。在孩提时代由装扮青髻公所粗糙满足的权利本能。以后便可通过科学发明、艺术创作培养、教育杰出儿童。还可通过其他的任何有益的活动来获得高尚的满足。如果某人只懂得如何打仗，他的权利欲就会使他喜欢作战。但他若有其他的技能，他就可通过别的方式来满足。然而如果他的权利欲在儿童时期就被扼杀于萌芽状态，他将会变得无精打采，即不会做好事又不会做坏事。这种弱者的善不是世界所需要的，也不是我们努力使孩子具备的……如果你能使他们获得高尚满足所需要的知识和技能就不担心他们会停留在这个水平上。”

《礼记》中一段话也许会给我们启示：“唯天下之至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”在儿童教育中我们也应当至诚，听任儿童的召唤，任尽其性，唯有如此，教师才能和天地一起化育儿童，使其健康茁壮地成长。我们为儿童人格的建构播下种子，使之今后逐渐成为对世界充满爱心和具有自我认同感的人，成为既有独立自主性，又有合作精神的人，成为有创新精神和实践能力的人。

2当重视幼儿的主体地位

外因只有通过内因即幼儿的真实感知、领悟才能起作用。幼儿主体在表现出自主性同时也蕴藏着主动性和创造性，实际上自主性、主动性、创造性和主体性四个概念有同质性。人文主义心理学家罗杰斯非常重视个体发展所必需的心理安全和自由，他对主体性的最高表现形式――创造性的发展进行了分析，认为“创造性发展的前提是必要的心理自由和心理安全”，即幼儿在心理上避免承受不应有的压力和束缚。创建自由、安全心理的氛围是幼儿主体地位的保护，更是创建幼儿主体性发展乃至身心和谐、全面发展的重要保证。

从根本上讲，没有人会怀疑道德教育的必要性，尤其是父母总希望自己的孩子远离粗俗和粗野，成为道德高尚的人。从社会发展来说，当今社会也是一个倚重德来发展的社会，对道德和德性的弘扬已成为我们这个时代与民主建设、经济发展、生态保护等问题同等重要且影响人类自身生存和未来发展去向的重大问题。现代社会需要有现代性的德育，社会现代化的实现正强烈呼唤德育现代性的生成。在一定意义上，正是德育现代性才是制约德育实效性的根源，当前德育实效性不高，根源正在于其现代性不足。本文关注幼儿这一非凡发展阶段的道德教育现代性及其基础问题，构思从德育现代性的逻辑前提——幼儿道德教育必要性开始，循迹论证幼儿德育现代性内涵及其重要基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。

一、幼儿道德教育现代性内涵

熟悉这一问题之前，必须强调幼儿道德教育的必要性，这不仅是因为后者是前者的逻辑前提，而且没有对这一必要性的科学熟悉或者根本上认为幼儿德育没有必要，那么在思想上就不会有幼儿德育应有的地位，从而实践上也就不会有幼儿德育的现代性。幼儿教育是基础教育的重要构成，是终身教育的奠基阶段，因此幼儿德育也就是人完整道德教育不可分离的组成部分。幼儿时期是个很非凡的时期，这一点从心理学研究即可证实。对道德教育来说，这也是个很重要的时期。幼儿时期心灵纯净，各种思想观点还没有形成，不论受到好的教育与环境影响，还是不好的教育与环境影响，都会在心灵上留下深深的烙印，所谓“少成若天性，习惯成自然”。正因如此，自古以来就不乏仁人志士尤其是教育家十分重视儿童早期的道德教育，从古罗马的昆体良（MarcusFabiusQuintilianus）、普鲁塔克（Ploutarkos）到近代大教育家夸美纽斯（JohannAmosComenius），从中国古代的颜之推到近代鲁迅等，他们都是早期道德教育的倡导者，其有关思想也早已成为德育思想史中最可宝贵的财富。当然，由于时代的局限，这些思想难免会带有与各自时代、社会结构相一致的印痕。然而，对历史的批判和继续正是现代德育重建的重要任务之一，也是德育现代性发展的必然要求。传统德育给予现代德育的影响是多方面的，尤其是其思想内容和方式方法方面的影响非常深远，至今在部分教育者的观念里还余迹犹存。比如，以讲究“使为则为，使止则止”（《颜氏家训·教子》）为核心特征的重命令轻理喻、重权威轻个性、重控制轻选择、重规训轻德性、重服从轻体验等道德教育思想和方法在家庭和幼儿教育里还大量存在，道德教育内容有教（习俗教化）无德（道德）现象仍较普遍等。应该说，这些都与德育现代化发展方向不相一致。现代社会已在工业文明基础上凭借现代科技的强力推进，正大步朝向现代化，而社会现代化必然要求人的现代化，道德教育在帮助人完成现代化并进而促进社会现代化方面正发挥越来越重要的作用。但是，道德教育本身要尽快完成由传统到现代的转变，以适应社会发展和人自身发展的现代性需求。在这一过程中，幼儿道德教育同其它各级各类道德教育一样，增强自身现代性是当前的首要使命，而且在一定意义上说更具有基础性作用。

现代性是相对于传统性而言的，从存在方式或表现形式上看，它体现于道德教育的性质、目标、功能、价值、内容、过程、方法、手段、途径等方方面面，而从存在特性上看，道德教育现代性则是现代德育（相对于传统德育）综合特征的表征，含有科学性、民主性、终身性、全面性、主体性、发展性、全民性、世界性等特性，其核心特性是主体性与发展性。“现代德育以促进人的德性现代化为中心，或者说是以促进主体现代德性发展为根本。主体性、发展性是现代德育的本质规定。”[1]幼儿德育现代性就是坚持以幼儿为德育主体，在发展性德育理念指导下，通过幼儿教育工作者的启发、引导与幼儿的认知、体验、践行的互动，促进幼儿德性健康发展。德育现代性要求对幼儿的道德教育必须走出以往片面主知、主情或主行的德育模式，走向知情行协调发展的德育模式。在现代性的吁求下，幼儿教育工作者不仅要使自身工作更贴近幼儿心理特点，而且要不辱使命，认真反思在社会现代化背景下幼儿德育的发展理路及其功能价值。因此，幼儿教育者就要从理论上来充实幼儿德育的现代性基础，即道德教育哲学和道德教育心理学。

二、幼儿道德教育现代性的哲学基础

从哲学视角观照道德教育已有几千年的历史，道德总是哲学在思考伦理价值时的首要选择。道德哲学是时代精神的反映，是引领一个时代道德发展的航标。美国闻名道德教育家柯尔伯格（LawrenceKohlberg）曾说：“道德哲学和道德心理学是研究道德教育的两个基本领域，道德心理学是研究道德发展是什么的问题，道德哲学探讨道德发展应该是什么的问题。在我们为道德教育找到一个合理的基础之前，必须把心理学上的‘是’和哲学上的‘应该’这两种研究结合起来。”[2]然而，令人遗憾的是，直到今天道德实践领域并没有很好地实现这两者的联姻，不仅如此，教育者的观点和行为也较少明确从道德教育哲学和道德教育心理学出发。这种现象在基础教育包括幼教阶段的学校道德教育中非常明显，直接表现则是道德教育的人为痕迹随处可见。“假如说人们对道德哲学家很少直接就道德教育问题发表言论还只是感到遗憾的话，那么教育工作者不能或很少自觉利用道德哲学的成果，则可称之为教育的不幸了。”[3]实际情况正是这样，教育工作者还缺乏对道德教育价值深刻的反思，对当前如何进行道德教育和进行什么样的道德教育等问题的思考和解决也缺乏主动寻求道德教育研究成果的意识。一百多年来，道德教育在现代化的征程中已取得丰硕成果，它们对更新教育者的教育观念以及推进道德教育现代化进程无疑有着十分重要的作用。这正如闻名教育哲学家乔治·奈勒（G·F·Kneller）所言：“哲学解放了教师的想象力，同时又指导着他的理智。教师追溯各种教育问题的哲学根源，从而以比较广阔的眼界来看待这些问题。教师通过哲理的思考，致力于系统地解决人们已经熟悉清楚并提炼出来的各种重大问题。那些不应用哲学去思考问题的教育工作者必然是肤浅的。一个肤浅的教育工作者，可能是好的教育工作者，也可能是坏的教育工作者——但是，好也好得有限，而坏则每况愈下。”[4]因此，与所有教育工作者一样，幼儿教育工作者首先也应是一位道德哲学家，对幼儿道德发展应有自己的且符合时代要求的思考，从而使人的德性在生命的幼年就能得到深深的培植。

现代化和多元化发展的社会对人已从多方面提出了要求，而最根本的是要求人从唯知是求、唯知是德的“知性人”困境中解脱出来，将人的发展融入社会、自然及环境和谐发展之中，建构起全面发展与和谐发展的德性人。自然，要完成人自身这一伟大转变的任务就要从幼儿抓起，要让幼儿德育走出传统重智轻德、重护轻养（修养）、重教轻育等诸多一重一轻的怪圈，真正使幼儿德育建基于现代性之上。从道德教育哲学的角度来看，当前幼儿德育要认真反思并处理好以下若干重要问题：

一是道德教育与习俗教育的关系。学界普遍认为，道德与习俗同属社会规范，但习俗是非道德性社会规范，道德既有个性也有共性，而习俗则是特定社会的一致性认同或权威的规定。对幼儿道德教育来说，如何看待道德与习俗的关系，涉及到对幼儿德性价值的不同熟悉。有些幼儿教育工作者倾向于认为幼儿还处在道德睡眠时期，对幼儿谈道德不切实际，有“小题大作”之嫌，他们往往以习俗教育代替道德教育，认为幼儿需要的只是遵守。显然，“单纯服从并不是道德，道德不只是盲目地接受习俗和传统”。[5]

一、在日常生活中渗透德育教育

道德教育并不似语言课、数学课等这些课程那样固定，道德教育在每个领域中都可以渗透其中，不受时间和地点的限制。在道德教育上，幼师可以结合实践，从日常生活中逐渐将道理渗透给幼儿。例如在孩子们刚刚踏入幼儿园的时候，幼师就会教给孩子们见到老师要说“您好”、离开幼儿园时要和老师和小伙伴们说“再见”、向别人借东西或得到帮助时要说“谢谢”、帮助别人被道谢后要说“不客气”等等基本的礼貌用语，让幼儿在日常生活中懂得礼貌待人，做一个文明小标兵，这些都是道德教育中重要的一部分。在日常生活中幼师也可以要求幼儿在一些例如自己吃饭、自己叠被子等力所能及的事情上学会自己的事情自己做；在休息时间玩玩具时要大家一起玩，不争抢，玩完玩具一起将玩具收拾归位，以此教育幼儿学会分享与合作等。由此可见，在日常中能够渗透道德教育的地方非常多，尤其是一些衣食住行、言谈举止等零碎小事，更能体现出良好的道德品质。因此幼师应重视起幼儿时期的道德品质教育，从幼儿开始树立起良好品行。

二、在参观游览中渗透德育教育

带幼儿外出游览也为道德品质教育提供了有利的条件。例如在带幼儿去公园踏青或者游览名胜古迹时，幼师可以教育幼儿爱护花草树木，不应践踏花草；爱护环境、不应随地乱扔垃圾，大小便要去厕所，在公共场合不要大声喧哗、打闹跑跳等。除了游玩的活动之外，也可以带幼儿去参观美术摄影等艺术展览，以此来培养幼儿的艺术情操，从照片中让幼儿感受到家乡的变化，教育幼儿理解劳动人民的伟大，在潜移默化中渗透对爱国主义的教育。

三、在节日活动中渗透德育教育

我国丰富的节日文化也是幼师可以利用起来进行道德教育的重要条件。尤其是对于“妇女节”、“母亲节”、“父亲节”这种节日，幼师可以对幼儿进行感恩教育，让幼儿懂得尊敬父母，教会幼儿表达爱；“劳动节”就可以教育幼儿自己的事情自己做，成为老师和妈妈的小帮手；“国庆节”则可以对幼儿进行爱国教育等，有了节日气氛的烘托，道德情感教育更容易触动到幼儿的小心灵，在心中扎根成长。

四、在家园共育中渗透德育教育

《纲要》指出：“家庭是幼儿园的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。”家庭是幼儿成长的摇篮，是幼儿德育教育的基础教育，也是最关键的教育。现在大部分是独生子女，一些家长对孩子百般呵护迁就，幼儿都以“我”为中心。他们的眼中，只有自己，没有他人，从而变得任性、骄蛮、无礼、自私、冷漠。有些孩子不愿意与他人共同分享，是因为他们觉得分享就是使他们失去所得到的东西。家长可以利用过生日等机会，让孩子与小朋友一起玩耍，并鼓励孩子与小朋友一起分享自己心爱的玩具、图书、食物，让他体验与别人一起玩的快乐。我们可以利用《家园园地》向家长宣传关于家庭对幼儿品德形成的重要性，保持家园教育的一致性。前苏联教育学家马卡连柯曾指出：“一切都替代孩子，为孩子做好一切，这是父母所给予孩子的最可怕的礼物。”在培养幼儿爱劳动方面，家长应大胆放手让幼儿自己动手尝试，让他们自己的事情自己做，不要事事为幼儿代办，使他们失去了动手的机会，久而久之，就变得事事依赖他人。《纲要》中明确指出：“幼儿园品德教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并应渗透在各项活动和一日生活的各个环节之中。”所以幼儿早期的品德教育至关重要，是不可忽视的一节课。但很多人片面认为，早期教育就是开发智力，即是让幼儿学读、写、画、唱、跳等等，忽视了幼儿的早期品德教育。事实上，由于幼儿来自不同的家庭，受不同环境的影响，其行为习惯各不相同且并不尽善尽美，幼儿期又是可塑性很强的时期，要培养幼儿良好的行为习惯，从幼儿园开始就要在组织幼儿参加各种活动中进行德育教育，需要教师在平时的工作中不断地引导、培养、强化。作为幼儿教师有责任把德育教育渗透到日常生活中的各个环节。

一、寓品德教育于日常生活中

（1）幼儿良好的行为习惯和优良的品德非一日形成的，因此教师在进行德育渗透时，要在日常的生活中去学习、积累。例如进行德育课、德育活动和德育练习时，这要靠教育工作者多渠道和多方位有机渗透的“隐形教育”对幼儿进行传输。这就要求教师要根据幼儿的年龄特点，把德育自然灵活地渗透到一日生活中的各个方面，使道德教育与生活实践相结合，对幼儿进行真、善、美的教育和良好行为习惯的养成，从而激发幼儿良好高尚的道德情感。

（2）日常的德育教育教学中，让学生学会关心爸妈，尊重长辈。幼儿道德教育的目标着重从情感下手，这是契合幼儿道德构成和开展的规则和幼儿的年纪特色。力争全面促进幼儿的德、智、美、体、劳全面发展。例如“三八”节时，笔者可以开展“我的好妈妈”的相关主题教育活动：

1）以语言活动——夸夸我的好妈妈，

2）音乐活动——不再麻烦好妈妈，

3）美术活动——画出自己心目中的妈妈的形象等一系列活动，使幼儿对自己的妈妈有较为全面及完整地了解，认识到妈妈工作的辛苦等，老师在及时而恰如其分地进行鼓励，让学生自己完成自己的事情，学会关心和爱护自己的亲人。

二、培养孩子勤俭节约的良好品质

节约既是一种良好的习惯，也是一种美德，从小培养幼儿勤俭节约的良好习惯是非常必要的。在日常生活中，可以通过组织幼儿简单的劳动，让他们体验劳动的辛苦。由于当前生活水平的普遍提高和大部分家庭独生子女较多,孩子们铺张浪费的情况日益严重。因此培养学生勤俭节约的好习惯必定会让孩子终身受益。

摘 要：幼儿阶段是社会性发展和培养的重要时期，幼儿道德行为的养成是幼儿社会性发展与培养的主要内容，幼儿道德教育更是幼儿道德教育的一个重要组成部分，幼儿道德教育过程是指教师根据幼儿德育的任务，幼儿身心发展的特点和幼儿思想道德发展的实际情况，有目的、有计划地对幼儿施加教育影响，把当代社会的道德规范和行为准则转化为幼儿的道德品质的过程。

关键词：幼儿道德；表现及评价；启蒙教育；方式方法

中图分类号：G612 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）10-284-01

我国自古以来就是一个非常重视道德教育的国家，历代先贤留下了许多教育子弟的良言警句，其中身体力行者不乏其人，大教育家孔子就是杰出代表人之一。时代在发展，社会在进步，观念在改变，新时代对道德教育提出了新的要求。《幼儿园工作规程》第一章明确规定了幼儿园德育的主要目标是：“萌发幼儿爱家乡，爱祖国，爱集体，爱劳动，爱科学的情感，培养诚实，自信，好问，友爱，勇敢，爱护公物，克服困难，讲礼貌，守纪律等良好的品德行为和习惯，以及活泼开朗的性格。”在新的社会环境下，如何开展幼儿道德教育，道德教育的方式、方法如何与《幼儿园工作规程》相结合，始终是我们幼教工作者所探询的问题。经过多年的教学实践，我认为应该从以下几个方面进行。

一、幼儿道德行为的表现及评价

道德是一种社会范畴，幼儿的道德行为主要体现在待人接物处事上。在幼儿园日常教学中，只要你稍加观察，就会发现孩子们的道德表现有多种多样：有的孩子有爱心，懂礼貌，与小朋友们友好相处，爱护公物，会与同伴分享快乐等。而有的孩子则显得无礼貌，惟我独尊，不爱护公物，对人对事漠不关心，只知道享受，不知道付出；或心理素质过于脆弱，自尊心太强，任性、固执。所有这些都是幼儿所具初步道德的表现。孩子在这个时期的可塑性是很强的，经过良好的教育都是可以向好的方向发展的，幼儿德育则是这个工程的起点，在整个德育过程中有其特殊的作用和影响。

二、幼儿道德启蒙教育的重要性

“人之初，性本善”孩子呱呱坠地来到人间，天真无邪是孩子的天性。但我们看到幼儿园里的小朋友性格各异，表现不同，究其原因，品德不是与生俱来的，而是在家庭、社会和幼儿园教育和影响下，逐渐形成和发展起来的。由于每个孩子的先天因素及后天环境各有不同，所受到的影响也不同。所以彼此或多或少都具有不同的品德个性。现代社会是一个开发型、多元化的社会，各类新闻，公众媒体，影视作品内容多、范围广，良莠并存，幼儿在社会生活中无时无刻不受到来自各方面的影响。孩子上幼儿园之前都是在家庭成长，所以在某种程度讲，家长是孩子的最早启蒙者，家长的道德修养对孩子的道德影响也是巨大的。在幼儿园里，教师根据《规程》要求，根据幼儿身心发展特点和实际情况，有目的，有计划，系统性的对幼儿进行道德教育，努力使每一个孩子都获得良好的道德认知，形成良好的道德品质。

一、在幼儿园开展德育教育的意义

1.开展德育教育有助于培养幼儿的爱国主义思想

国家未来的兴旺和发展必然要依靠未来主人——幼儿。在幼儿园开展德育教育，可以培养幼儿的爱国主义情怀。通过指导幼儿观看爱国电影和图片，在无形中可以培养幼儿的爱国精神。

2.开展德育教育有助于为国家培养德才兼备的新型人才

要实现国家的繁荣和昌盛必然离不开一批有志向、道德高尚的综合型人才。虽然幼儿距离进入社会还有很长的时间，但是有效的德育教育无疑为他们今后的成长奠定了基础。当他们进入社会不同的领域和工作岗位，承担起建设国家的责任时，不仅要求他们拥有扎实的专业技术，还应该具有高尚的品质。

二、幼儿园开展德育教育存在的问题

1.个别老师缺乏对幼儿德育教育的高度认识

我国作为拥有五千年文化历史的文明古国，一直以来非常重视伦理道德，但因为思想品德的隐性化形态，导致目前幼儿园的德育教育经常被忽略和轻视，不能引起教师的高度重视。相关资料显示，只有少数幼儿教师能够真正认识到开展德育教育的意义，从而加强对德育教育的理论研究。但还有大部分教师对幼儿德育教育的认识停留在表面，开展的德育教育流于形式，只是简单地对幼儿的思想品德进行教育。

中图分类号：G611 文献标识码：A 文章编号：1672-8882（2015）09-073-01

德国教育家福禄贝尔早在1840年便指出“学前教育要全面（体、智、德、美）”;我国现代著名学前教育专家陈鹤琴指出“要对儿童进行全面发展的教育。体：锻炼身体，开展户外活动、娱乐和游戏;德：培养儿童良好道德品质;……”。可见，良好的品德行为是做人的基本要求，在幼儿时期进行品德行为习惯的培养，是对幼儿进行素质教育的重要内容，对幼儿以后的成长发展有着不可忽视的重要作用。如何对幼儿进行道德教育？始终是我们幼教工作者探询的问题。

一、加强师德修养，确立幼儿德育内容

幼儿园德育工作体系中明确提出了幼儿德育总目标：萌发幼儿爱祖国、爱家乡、爱集体、爱科学的情感，培养诚实、自信、好问、友爱、勇敢、爱护公物、克服困难、讲礼貌、守纪律的良好品德行为和习惯，以及活泼、开朗的性格。教师本身的品质是养成幼儿品格的重要因素，身教重于言教。模仿是孩子学习的手段，只有品质优良的教师才能培养优良品德的人才。我们幼儿园结合幼儿园工作实际情况，加强师德培训工作，组织教师学习，规范教师们的言行，使教师起到榜样的作用。

二、树立强烈的渗透意识，使德育教育深入骨髓

孔子曰：“少成若天性，习惯如自然。”一个人小时侯养成的习惯是非常稳固的，终生都会起到作用。幼儿园一日生活及各个环节都渗透着德育因素，“时时有德育，处处有德育。”教师们在掌握本学科教育要求的同时，还应理解德育大纲的精神实质，使德育要求渗透到具体计划中去，并根据这些要求来设计活动，布置环境，使之有明确的目的性、计划性。不仅如此，老师在日常生活和各个环节中，善于利用环境中的有利因素和偶发事件，对幼儿进行随机教育，既注重德育的显性渗透，也不忽视德育的隐性渗透，真正把德育要求落实到每个幼儿。

三、将德育教育渗透到幼儿各种活动中去

《幼儿园指导纲要》中指出：“幼儿园德育教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。”3―6岁对于人的一生来说，是个性倾向和道德观念形成的萌芽时期，是培养良好品德行为的黄金时代。我在设计中班社会活动《今天我当家》时，我让幼儿回家主动向家长讨教当家的经验，再到“娃娃家”来亲身体验，充分利用日常生活中的每一个环节，注意培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯、生活自理能力、自我保护的意识和能力，使幼儿获得好的发展。我们设计、组织的活动，注重综合运用各种教育手段，从而发挥教育的整体效益，寓教于乐，让幼儿在玩乐中，在轻松愉快的活动气氛中，懂得道理，受到熏陶，达到教育过程的最优化。

摘 要：德育教育的方法多种多样，只要我们能够充分认识到幼儿德育的重要性，都来关心我们的德育教育，我们的未来一定会有希望。德育教育要从幼儿抓起，持之以恒、坚持不懈地努力，一定能把我们的幼儿培养成为健康活泼、好奇探究、勇敢自信、有初步责任感的二十一世纪儿童。

关键词：幼儿；德育教育

品格是孩子一生成功的基础，幼儿阶段应该从生活的点点滴滴每一个细节来培养孩子的品行，“让幼儿在积极健康的人际关系中获得安全感和信任感，在良好的社会环境及文化熏陶中学会遵守规则，形成基本的认同感的归属感”（选自《指南》），为孩子一生健康成长打下坚实的基础。

一、在日常生活中随机进行德育教育

幼儿园的日常活动，形式多样，内容丰富，我们“将德育渗透于一日活动之中”，从常规教育入手，使道德教育与生活实践相结合，针对幼儿接触过的各种事情，随时随地的进行正面的教育和引导，使孩子知道什么是应该做的、什么是不应该做的，从而引导幼儿养成辨别是非的好习惯，潜移默化的净化孩子的心灵。在日常生活中的每一个环节，注重培养幼儿良好的生活习惯、卫生习惯、生活自理能力、自我保护的意识和能力，使幼儿获得好的发展。比如：引导幼儿自己用小匙吃饭、穿衣、叠被子；提醒幼儿离开座位时把小椅子放到桌下；提醒幼儿随手把垃圾放到果皮箱里……看似一件小事，一个生活中的细节，但有时却可能影响到孩子一生的成败！当然，对孩子品德的培养，不是一朝一夕的事，不管是教师还是家长，都要有足够的耐心和方法，我们要运用奖励和表扬的方法要求孩子，经过一段时间的练习和坚持，孩子不仅手变巧了，小脑瓜变灵了，劳动习惯、生活习惯、行为习惯也就慢慢养成了。因此，日常生活中的随机教育是所有教育途径中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是显而易见的。

二、优化教育环境，注重德育教育的隐性渗透

环境在促进幼儿身心和谐发展方面起着积极的作用。幼儿园为幼儿提供一个富于美感的环境，让幼儿感到自己是生活在一个清新美丽的世界中，这对于幼儿形成乐观、自信、勇敢的个性品质，形成对集体的热爱和依恋感，促进其社会性发展都是大有益处的。我的家乡乐亭有着深厚的文化底蕴， 其中也蕴藏着丰富而深刻的教育、文化价值。在“开发本土资源，培养幼儿亲近家乡文化情感”的精神指导下，我们利用教学楼梯的墙壁装饰，以图文并茂的形式让幼儿了解家乡的人文资源、本土文化，以期让这些资源唤醒孩子对家乡的良好认知，从而培养幼儿亲近家乡文化的美好情感，自然的激发起幼儿爱家乡、爱祖国的真情实感，从而潜移默化的受到了爱国主义的启蒙教育。

三、在活动中渗透德育教育

一、在日常生活中渗透品德教育

例如教师每天在门口迎接幼儿入园，见到孩子面带微笑问声早上好，这时孩子会微笑回敬等小环节，循序渐进日积月累，使幼儿良好的日常行为习惯逐渐演变成个人习惯行为。因此，通过教育的实践与思考，我们深刻感到幼儿园的一日生活及各项活动是实施幼儿园德育的主要途径。我们应进行积极有效的引导，弘扬德育渗透育人的特殊作用，从而促进每位幼儿健康、持续的发展。

二、在游戏教学中渗透德育

游戏是儿童喜欢的形式，是儿童社会化的重要途径，也是进行幼儿教育的最好方式。设计完整的游戏不仅可以提高幼儿的智力水平，也对幼儿社会形为的形成打下了良好的基础。在游戏过程中，幼儿可以实现自我表现、自我教育、自我约束和自我表达的能力，使身心都能获得最大限度的发展。

1.游戏活动能够提高语言的交往能力。幼儿在游戏中不是简单的对话，而是学习用组合的方式把语言作为思想和行动的工具。

2.利用体育游戏培养幼儿的竞争意识。体育游戏符合幼儿活泼好动的特点，因此我们应根据一定的游戏规则，通过跑、跳、举、抓等体育动作来进行游戏活动，产生一定的游戏结果。例如贴人游戏、老鹰抓小鸡、捞鱼等都是幼儿非常喜欢的游戏，在这个过程中，幼儿承受挫折的能力、与小朋友团结合作的能力得到了培养，很好地培养了幼儿的竞争意识、合作精神和顽强拼搏以及不怕苦的奋斗精神。

3.德育在智力游戏中的作用。智力游戏是根据一定的智育任务设计的一种有规则的游戏。有趣的智力游戏能激发幼儿的情绪，促使幼儿有意控制自己的行为，诚实遵守游戏规则，提高幼儿活动的积极性和完成任务的持久性，有利于幼儿意志品质的形成。因此，幼儿需要游戏，同样也需要德育，在幼儿游戏的同时也要对幼儿进行德育教育，这是教师的职责和义务。

三、做好家园共育，强化德育教育