秧歌协会工作计划范文精选

摘要秧歌是中华民族文化广为流传的一项传统项目，充实了广大人民群众的业余文化生活；流传地域之广，影响之大，是其它任何民间舞蹈形式所无法比拟的。健身秧歌是在传统秧歌的基础上，根据人体运动生理规律，把运动和舞蹈结合起来创编而成的，通过系统的学习与实践即可掌握秧歌的技艺、对增强体质，启发智力，培养社区文化氛围等都会产生积极影响。本文在普及推广的基础上，对社区开展秧歌具备的条件进行初步的探索。

关键词：群众文化；全民健身；秧歌道具；培训推广

前言

目前在民间广为流传的中华民族传统文艺娱乐项目――秧歌，在城乡已成为部分群体茶余饭后参与的一个休闲文化娱乐活动。文化馆可根据群众自发的参与业余文化活动这一现象，规范管理、引导推广使健身秧歌普及社区乡村，满足人民群众精神文化生活的需要。在组织规范培训实践中，作者系统地探索了开展健身秧歌推广普及应具备的综合条件。本文从硬件设施、人力资源，培训资源等方面对社区开展健身秧歌推广应具备的条件进行了初步的分析。

一、立项

县级文化馆是群众文化活动的推广普及的引导者，推广一个项目要做出计划由县文化管理办公室审核通过，备案后由文化馆有关部门下达推广任务并配备多媒体教室、室外运动场地，解决在推广培训过程中出现的问题。

二、硬件设施条件

秧歌不像其它舞台项目需要建立专门的场地，它直接利用社区、乡村院落或自然形成宽阔的场所，是较理想的健身秧歌场地；器材包括：锣、鼓、嚓、唢呐、录音机、放大器音箱、彩带彩绸等：

摘要：在高校舞蹈课程建设中，课程设计是舞蹈课程建设和教育教学工作中的一个顶层设计问题。在高校舞蹈教学中，课程设计是一个有目的、有计划、有结构的教学计划、教学大纲以等系统化的创新活动。在促进学生全面发展、拓宽学生知识面、培养学生的综合素质、发展学生的创新能力等方面具有重要作用。本文以汉族民间舞《东北秧歌》为例，对舞蹈课程教学的各个环节进行了创新的设计。

关键词：舞蹈；课程；教学；设计

一、高校舞蹈课程教学设计的重要性

2016年，教育部明确要求：“深入推进高校创新教育改革，把创新教育融入人才培养全过程、各环节”，因此，创新教育成为高等教育综合改革的突破口。课程设计包括两个层面：一是侧重于技术层面，是课程工作者从事的一切活动，包括他对达成课程目标所需的各种因素、技术和程序，进行构想、计划、选择的慎思过程；另一个层面更为侧重具体设计前的理论研究和准备。教育科研机构的专家学者对课程的研究并拟订出课程学习方案，为决策部门服务，拟订教育教学的目的任务，确定选材范围和教学科目等都属于课程设计活动。课程设计的过程中涉及到很多方面的课程要素，最主要的课程要素包括课程目标、课程内容、学生的学习活动以及课程评价等。

高校舞蹈课程的教学目标是舞蹈课是音乐表演专业学生的一门必修课和主干课程，通过本门课程的学习，培养能适应社会发展需要，德、智、体、美诸方面全面发展的，具备扎实的舞蹈专业基础理论、基本知识和基本技能，具有较高的舞蹈表演能力和创编能力，能在社会艺术团体、企事业单位等从事艺术工作的应用型演员和文艺骨干。而课程设计作为创新教育的一种重要的表现形式，在高校舞蹈教育环境中，科学促进了学生获得实践性的知识，是促使学生全面发展的具有教育性经验的教育活动。舞蹈课是高校音乐表演专业学生的一门必修课和主干课程，对提高学生的审美、气质、表演能力起着重要的作用，为提升高等教育发展新水打下了坚实基础。

二、创新舞蹈课程设计的教学内容

教师在进行舞蹈课程设计时，必须把舞蹈课程的理论知识打碎、揉烂，删繁就简、降低学习难度，形成以知识应用为主、理论为辅的舞蹈课程教学框架。采用由浅入深、循序渐进的科学方法，不断激发学生对舞蹈课程的学习兴趣，促进高校舞蹈教育的科学发展。下面以汉族民间舞《东北秧歌》为例，对舞蹈课程设计进行探索与实践：

教学目标

【摘 要】 本文主要对陕北秧歌的风格特征进行了探讨。叙述了陕北秧歌的表演程式、技术特点、角色扮演、队形、音乐与唱词、服饰道具；探讨了陕北秧歌的文化特征：地域风情的浓郁性、动作队形的艺术性；肯定了陕北秧歌的体育文化价值，陕北秧歌既是一种群众娱乐活动，又是一项体育运动；增强人身心健康发展、推动全民健身运动的发展、促进地域旅游发展、保护和弘扬民族文化。又探讨了陕北秧歌的传承保护，陕北秧歌的发展推广与开发、陕北秧歌与现代体育的关系。

【关键词】 陕北秧歌；风格特征；文化价值

一、前言

陕北秧歌是以舞蹈和音乐为载体，融诗歌、话剧和戏曲为一体的在陕北流传的舞蹈艺术总称。通常以祭神、祭祖、祈福、驱邪、娱乐为目的在节日、祭日、庆典时进行表演，是深受广大群众喜爱的一种民间艺术。它和山东秧歌、东北秧歌、河北秧歌并列为我国秧歌四大流派，主要流传在陕北高原区域（包括榆林和延安两市及广大农村）民间俗称“闹秧歌、闹社火、闹红火”，2006年入选国家第一批非物质文化遗产名录。

二、研究对象

研究对象：民间传统体育项目――陕北秧歌。

三、结果与分析

1、陕北秧歌的风格特征

XX镇老年协会成立于？年？月？日。近三年来，协会在XX区老龄委指导下和镇政府的领导下，我们立足当前、聚焦民生，突出工作重点，解决实际问题，老年协会紧紧围绕全心全意为老年人服务的宗旨，充分发挥老年协会骨干在社区老龄事务中“四有”作用，积极配合镇老龄办做好适合老年人需求的各项服务和各项活动，积极倡导健康老人、快乐老人的事业，注重在“服务”和“活动”上狠下功夫，使XX镇老年协会具有“生命力”和“凝聚力”使协会工作健康、有序、顺利开展，各项工作取得了较好的成绩。现将主要工作情况总结如下：

一、贯彻落实新区老龄工作精神，部署本镇老年协会工作规划

（一）理清思路，健全制度。三年来，我们每年在回顾一年的工作后，认真总结工作全过程，虚心学习先进经验，弥补工作薄弱环节，进一步拓展协会工作思路。对协会的组织机构设置、理事工作职责、会员的权利和义务，都作了详细的研究讨论，把理事会划分三个部门即文化教育部门、文体活动部门、事务管理部门，责任落实到协会理事，把会员的职责和联系团体会员制度落实到每个会员。对全镇XX支老年活动团队进行全面梳理，使每支团队有场地、有管理，参与活动的老年人越来越多。为了把各村居委一些成功的经验及时推广到各村居委，我们每年召开工作总结会，交流先进经验，分发先进材料。老龄工作要与睦邻计划相联系，与创建和谐社会相结合，抓重点，讲实效。明确工作方向，坚定工作信心。

（二）走访慰问，搞好服务。三年来协会配合镇镇府慰问生活特困的老人XX人次，发放帮困救助金XX万元。实物XX万多元，其中对90岁以上高龄老人慰问XX人次，慰问品XX份，慰问困难老人家庭XX户，慰问金发放XX万元。高温“送清凉”期间各级干部和为老服务志愿者慰问老人XX人次，慰问品、慰问金XX万多元。敬老节前后各级干部和为老服务志愿者走访老人XX人次，用于慰问品、慰问金XX万多元。为了保障安全每年春节、高温期间为老服务志愿者为独居老人、居家养老户煤气、电器安检、维修XX户。排除老年活动室不安全因素，确保了三年来无一例非正常死亡。

二、坚持以人为本服务原则，努力营造构建和谐社会氛围

（一）注重办实事、解难题、求实效。一是做好全镇白内障“复明工程”调查摸底工作，全镇有XX名困难老人患白内障，为方便白内障老人复查，我们与公利医院、社区卫生院防保科及时联系和协调，白内障复查由XX医院医生上门到社区卫生院集中复查，这样既方便，又安全，经审核符合条件XX人，现已手术重见了光明。二是为70岁老人办理“一条龙”优待卡，为衔接70岁以上老人乘车卡发放，我们提前统计70岁老人，在年初对？位老人办理“一条龙”优待卡，为他们乘车、到公园等提供方便服务。三是认真做好为90岁以上的老年人发放高龄营养费工作，三年内发放金额？万元左右。去年我们改变了以往的发放办法，每季度对发放对象、发放金额经老龄办审核后，交社区民政服务窗口由各村居委老龄干部统一领取。这样减轻了老龄办的工作量又方便了基层老龄干部。四是为老人扯柃、腰鼓、乒乓等文体团队人员、居家养？名老人免费办理？份夕阳红保险。为？位老人办理？份“银发无忧”保险手续，对？人困难老人赠送一份“银发无忧”保险。五是组织“万名老人看发展”一日游，？次参加人数？名。六是积极创建标准化合格老年活动室。先后对XX居委、XX居委、XX居委、XX居委创建标准化老年活动室台帐资料，硬件到位，布局合理精心辅导，通过了市、区老龄办的验收。七是与居家养老服务社共同开创了为老人提供免费理发服务的项目。八是各村居委组织？位老人收看“vcd和辅导“百万老人刷卡无障碍。九是“老年健身秧歌队”为敬老院、村居委义务演出？场，观看老人？多人。

（二）注重抓教育、搞培训、活跃生活。三年来我们注重挖掘银龄人才,发挥他们的余热,为老年教育服务老年教育动静结合，形式多样。一是与成教联合开展扶老上网培训？人。使许多老年人参加培训后人懂得了上网、收发文件的网络知识。象XX、XX等老人经常用电子文件投稿“XX情况”发表文章。二是每季一次区医疗顾问团专家到各社区传授老年保健知识，参加人数？多人。三是挖掘有文体才干的、有爱心为老服务志愿者，参加区文体培训后组织村居委老年文体骨干培训、学习。先后我们已成功举办健身秧歌、手杖操、益寿操等大型拳操培训，把拳操健身推广到老年群众中，共有参加拳操学习的有？多老年人。四是举办二期老年摄影基础班培训，参加人数？名。五是老年协会与镇读书协会联合编制《XX镇孝亲敬老事迹选编》发放每个村居委、每个读书小组供学习、宣传。六是组织老年远程教育收视点网络教育工作，08年我们以XX村试点，重点抓远程教育学校设施、组织网络、管理制度、规范流程等，他们的做法得到XX市远程教育领导的肯定，被评为XX市远程教育收视示范点。七是协会各团体会员也积极开展为老各项目培训，象XX社区、烹饪培训，XX居开展串珠子培训，XX社区开展书画培训，XX社区、XX社区开展合唱培训等等。都为老年人提供了学习的机会，丰富了老人生活方式。

三、丰富老年人文体生活，满足老年人精神需求

摘要：山西地方戏曲剧种有52个之多，占全国总数量约七分之一。当前，在舞台上可见可闻的已少得可怜，其中因素甚多。秧歌又因其牢固的地域性、别具的形成因由，曾盛传一时，同样缘故，又导致它们走向历史。作者依据多年田间走访和调查，并参照若干史料，立于音乐声腔方位，铺写为文，以期望唤醒且得到保护这些民间艺术的目的。

关键词：长治地区；秧歌音乐；保护措施

中图分类号:J 617 文献标识码:A 文章编号:1004-2072(2007)01-0021-04

据史料和当今戏曲界形成的共同观点一致论定：全国戏剧种类约有360个，而山西省地方戏曲形式有52个之多，占总数量的七分之一。所以，“中国戏曲艺术的摇篮”之誉冠于三晋故土，此言不虚。得天独厚的地理环境和钟灵毓秀的人文气侯，使得黄河母体文化与太行载物厚德在解州（今运城）关汉卿、阝奥 州（今河曲）白朴、太原乔吉、平阳（今临汾）石君宝、郑光祖等梨园名流笔下生动并弘扬起来。去了的是远逝岁月，留下的是幽幽文化香火，至今依稀在书本与民众的口耳中。依据著名戏曲声腔研究专家寒声老先生把这个多剧种之乡上所呈现的分门别类言：有吟诵体戏剧，如晋南锣鼓杂戏和晋北赛赛；有吹腔戏，如成为绝响的上党罗罗腔、赚（或卷）戏、孝义皮影纸亮子；有尚保存了宋、元某些词曲结构的套曲体戏剧和眉户一类联曲体戏剧；有清戏之类吸收早期板腔体的戏剧；有尚在徒歌干板演唱的高平干板秧歌，汾孝干板秧歌等秧歌小戏；有襄垣、武乡秧歌、壶关秧歌一类初期板腔体戏剧；更有号称山西四大梆子、上党大落子和濒临绝灭的上党皮黄一类纯粹板腔体戏剧；以及加了丝弦的祁太秧歌、左权小花戏和沁源秧歌之类由民歌专曲体转向一曲多用的秧歌戏或民歌体小戏……

全国360余剧种，可谓济济一堂。如何区别开来？按行政区域划分，用每一省的简称命名：四川为川剧、云南称滇剧、吉林是吉剧、山西为晋剧、陕西人号称八百里秦川，叫秦腔。京剧是国粹，代表中国，自不待言，同前列共为大剧种，而地方戏曲形式有着称谓诸多的名称。

我们当以何分辨剧种？ 生、旦、净、丑，当以脸谱、髯口明之；相貂、乌纱、王冠、三环套应用形状名之；山、水、龙、凤，观众心中早已了然；并且，这一些在每一个剧种里都会有角色、服装、道具、布景和表演程式，同样也有自己的乐队或大或小；但不同的是乐队演奏的乐音，各有千秋。

剧种的分类以什么为依据？自然应从音乐、唱腔、剧目、表演上的特点去考虑。首先是音乐唱腔，因为它是识别戏曲剧种特征的主要依据。①

遵照寒声先生的说法：在晋东南地区有8种秧歌名称，都以地区命名而加以识别；其中壶关秧歌又是从长治县西火干板秧歌演化而来，襄垣秧歌、武乡秧歌同属襄武秧歌，故把它们分为襄武秧歌、泽州秧歌、沁源秧歌、潞安秧歌4种。上世纪90年代初期，撤销晋东南地区行政建制，原南五县沁水、晋城、高平、阳城、陵川划属晋城市。

他暗暗下定决心，一定要把乡村文化工作

当成自己最神圣的事业来做。

2010年，国家恢复在乡镇建立文化站，王xx同志被xx乡党委任命为乡文化站长。上任伊始，虽然连一间办公室都没有，但他还是一头扎进了村屯，因为他实在是太热爱这项工作了，他暗暗下定决心，一定要把乡村文化工作当成自己最神圣的事业来做。东北大秧歌有着广泛的群众基础，因为动作简单，好学易会，在农村的普及率极高。于是，他把扶持全乡各村屯组建具有一定规模的东北大秧歌队作为自己开展农村文化工作的切入点。那时，全乡没有一支成型的秧歌队。刚开始组建秧歌队时，虽然三人两伙玩玩还行，但真正组成“正规军”，好多老百姓还是不愿加入。他就多次跑村串屯，找那些有号召力或有这方面天赋与爱好的人谈心，讲道理，鼓励他们积极参与。他来到群众基础最好的南利东屯，找到了对大秧歌情有独钟的邱宪华、艾薇等文艺骨干，坐在农家的炕头上，通过促膝谈心，终于唤起了两个人的兴趣。他又说服开办花嫁之约婚庆公司的弟弟爱东，拿出专款给农民秧歌队购买了服装、乐器、扇子、腰带、音响等。听说文化站长要来发服装和锣鼓家什，几十人在村口列队欢迎。王xx说：“看见乡亲们那样热切的眼神，那样真诚的举动，就不得不为他们去做点事。”从那以后，每当夜幕降临，南利东屯的老百姓就穿上了色彩缤纷的服装，没有场地，就在乡村的街道上挥舞起了彩扇，伴着锣鼓扭了起来，后来竟发展到了100多人。接下来，王xx的脚步走进了战家屯、滕家屯、韩家屯、刽家屯、曲家屯，茅屋中，土炕上，村头田间留下了他和文艺骨干交心的身影。大家纷纷行动起来筹办大秧歌队，王xx自掏腰包作为扶助经费不断地送给农民。如今全乡有一定规模的秧歌队已经发展到了24支。王xx说，只要有人扭，他就赞助，他就支持。秧歌队的组建和经常性的活动，得到了越来越多的人拥护和参与，并在xx乡形成了前所未有的文化氛围。为了统一动作，提高大秧歌的整体表演水平，他还有计划的聘请县文化馆的老师深入到村屯进行培训和辅导。利用春节、元宵节组织大秧歌队，参加县文化馆和乡文化站组织的汇演。正是从秧歌队的组建和活动的开展，让他迈开了乡村文化工作的第一步。

他广辟思路，苦苦耕耘，为村民搭建文化舞台

发展乡村文化最大的难点就是没有固定场所。要真正的繁荣乡村文化，激发农民们对文化活动的兴趣与爱好，首先要给他们提供活动平台。这几年，为了给农民朋友增加固定活动场所，王xx同志广辟思路，利用新农村建设、贫困村建设等项目，积极主动向上争取资金，先后建成了三个标准化的文化小广场。2013年1月，王xx动员xx乡晓光村农民企业家栾长彬回村独家投资70多万元建设了一座占地面积500多平方米的农民文化小剧场。结束了这个乡没有专门演出场所的历史。乡村文化小广场、文化小剧场的建设，为农民自娱自乐提供了具有专业水准的文艺舞台，使农民在农闲时节或“我们的节日”到来的时候，能够经常在小剧场汇聚，自演自唱，自娱自乐。

2014年，他紧紧抓住黑龙江省文化厅在基层乡村集中建设文化小广场的契机，全面提升xx村、xx村文化小广场的档次。现在，“xx村农民文化活动中心”已经正式挂牌成立。这个中心占地面积6000多平方米，现已建成集休闲区、体育运动区、秧歌和健身舞蹈表演区、小舞台等室外活动区，同时，在室内还建设了四室一区，即：音乐室、图书室、书画室、根雕创作室和摄影展区。2015年，又为永胜村建设了一个红色文化基地。为了这项文化工程，他几乎天天泡在村屯里，帮助村里谋划文化项目、送物品、寻找和动员乡村文化能人。

今年已经60岁的农民赵荣江酷爱根雕艺术，但早已放下了手中的刻刀。原有的根雕作品也是丢的丢，送人的送人，剩下的也都放在了自家的仓房中落满了尘土。王xx同志先后10多次来到赵荣江家，动员老赵重新拿起刻刀，还在xx村农民文化中心专门开辟了赵荣江根雕艺术创作展览室，不仅使老赵的作品重见天日，还为他今后的创作奠定了坚实的基础。除此，他还自己掏钱为赵荣江购置了刻刀，去林场联系购买了大量的树根为老赵提供创作素材。赵荣江激动地说：“再不好好的研究根雕艺术，真对不起王站长的一片苦心啊”。和赵荣江一样被王xx感动的还有农民摄影家赵文，绘画爱好者王长彬、刘树森、任桂荣，音乐爱好者郭喜、魏云良、张志刚等一大批农民。现在，xx村已经成为木兰县远近闻名的文化先进村。只几年每到农闲季节，王xx就组织全乡各村文艺人开展大型文意演出和晚会，受到全村百姓的热烈欢迎和积极响应。每天到文化活动中心来跳舞、扭秧歌、看书看报、书画创作、欣赏根雕、吹拉弹唱的人都超过200余人，就连很多外乡镇的人也慕名前来参观。

xx村胡家屯紧邻哈罗公路，是一个拥有400多户的大村。由于历史原因，全村的公共文化设施几乎为零。村民扭秧歌、跳舞就在不足4米宽的村道上。村道上车多、孩子多，非常的不安全，一过车尘土飞扬，也不利于百姓的健康。王xx看在眼里记在心上，经过积极努力，终于争取到了省文化厅援建综合文化小广场的项目。小广场开工建设期间，他每天都来现场监工，他说坚决不能让省文化厅的文化惠民工程流于形式。施工方暗示，如果能放宽要求，可以给他点儿好处费。王xx同志坚定的说：“发展乡村文化是我的事业，我不能贪图小利，让老百姓骂一辈子，小广场建设必须按照省厅下发的施工标准进行，差一点都不行。”截止日前小广场已经圆满的竣工了，全村百姓无不欢欣鼓舞，还没等配套工程完工，老百姓就迫不及待的在这里扭起了大秧歌，跳起了健身舞。

XX镇老年协会成立于？年？月？日。近三年来，协会在XX区老龄委指导下和镇政府的领导下，我们立足当前、聚焦民生，突出工作重点，解决实际问题，老年协会紧紧围绕全心全意为老年人服务的宗旨，充分发挥老年协会骨干在社区老龄事务中“四有”作用，积极配合镇老龄办做好适合老年人需求的各项服务和各项活动，积极倡导健康老人、快乐老人的事业，注重在“服务”和“活动”上狠下功夫，使XX镇老年协会具有“生命力”和“凝聚力”使协会工作健康、有序、顺利开展，各项工作取得了较好的成绩。现将主要工作情况总结如下：

一、贯彻落实新区老龄工作精神，部署本镇老年协会工作规划

（一）理清思路，健全制度。三年来，我们每年在回顾一年的工作后，认真总结工作全过程，虚心学习先进经验，弥补工作薄弱环节，进一步拓展协会工作思路。对协会的组织机构设置、理事工作职责、会员的权利和义务，都作了详细的研究讨论，把理事会划分三个部门即文化教育部门、文体活动部门、事务管理部门，责任落实到协会理事，把会员的职责和联系团体会员制度落实到每个会员。对全镇XX支老年活动团队进行全面梳理，使每支团队有场地、有管理，参与活动的老年人越来越多。为了把各村居委一些成功的经验及时推广到各村居委，我们每年召开工作总结会，交流先进经验，分发先进材料。老龄工作要与睦邻计划相联系，与创建和谐社会相结合，抓重点，讲实效。明确工作方向，坚定工作信心。

（二）走访慰问，搞好服务。三年来协会配合镇镇府慰问生活特困的老人XX人次，发放帮困救助金XX万元。实物XX万多元，其中对90岁以上高龄老人慰问XX人次，慰问品XX份，慰问困难老人家庭XX户，慰问金发放XX万元。高温“送清凉”期间各级干部和为老服务志愿者慰问老人XX人次，慰问品、慰问金XX万多元。敬老节前后各级干部和为老服务志愿者走访老人XX人次，用于慰问品、慰问金XX万多元。为了保障安全每年春节、高温期间为老服务志愿者为独居老人、居家养老户煤气、电器安检、维修XX户。排除老年活动室不安全因素，确保了三年来无一例非正常死亡。

二、坚持以人为本服务原则，努力营造构建和谐社会氛围

（一）注重办实事、解难题、求实效。一是做好全镇白内障“复明工程”调查摸底工作，全镇有XX名困难老人患白内障，为方便白内障老人复查，我们与公利医院、社区卫生院防保科及时联系和协调，白内障复查由XX医院医生上门到社区卫生院集中复查，这样既方便，又安全，经审核符合条件XX人，现已手术重见了光明。二是为70岁老人办理“一条龙”优待卡，为衔接70岁以上老人乘车卡发放，我们提前统计70岁老人，在年初对？位老人办理“一条龙”优待卡，为他们乘车、到公园等提供方便服务。三是认真做好为90岁以上的老年人发放高龄营养费工作，三年内发放金额？万元左右。去年我们改变了以往的发放办法，每季度对发放对象、发放金额经老龄办审核后，交社区民政服务窗口由各村居委老龄干部统一领取。这样减轻了老龄办的工作量又方便了基层老龄干部。四是为老人扯柃、腰鼓、乒乓等文体团队人员、居家养？名老人免费办理？份夕阳红保险。为？位老人办理？份“银发无忧”保险手续，对？人困难老人赠送一份“银发无忧”保险。五是组织“万名老人看发展”一日游，？次参加人数？名。六是积极创建标准化合格老年活动室。先后对XX居委、XX居委、XX居委、XX居委创建标准化老年活动室台帐资料，硬件到位，布局合理精心辅导，通过了市、区老龄办的验收。七是与居家养老服务社共同开创了为老人提供免费理发服务的项目。八是各村居委组织？位老人收看“vcd和辅导“百万老人刷卡无障碍。九是“老年健身秧歌队”为敬老院、村居委义务演出？场，观看老人？多人。

（二）注重抓教育、搞培训、活跃生活。三年来我们注重挖掘银龄人才,发挥他们的余热,为老年教育服务老年教育动静结合，形式多样。一是与成教联合开展扶老上网培训？人。使许多老年人参加培训后人懂得了上网、收发文件的网络知识。象XX、XX等老人经常用电子文件投稿“XX情况”发表文章。二是每季一次区医疗顾问团专家到各社区传授老年保健知识，参加人数？多人。三是挖掘有文体才干的、有爱心为老服务志愿者，参加区文体培训后组织村居委老年文体骨干培训、学习。先后我们已成功举办健身秧歌、手杖操、益寿操等大型拳操培训，把拳操健身推广到老年群众中，共有参加拳操学习的有？多老年人。四是举办二期老年摄影基础班培训，参加人数？名。五是老年协会与镇读书协会联合编制《XX镇孝亲敬老事迹选编》发放每个村居委、每个读书小组供学习、宣传。六是组织老年远程教育收视点网络教育工作，08年我们以XX村试点，重点抓远程教育学校设施、组织网络、管理制度、规范流程等，他们的做法得到XX市远程教育领导的肯定，被评为XX市远程教育收视示范点。七是协会各团体会员也积极开展为老各项目培训，象XX社区、烹饪培训，XX居开展串珠子培训，XX社区开展书画培训，XX社区、XX社区开展合唱培训等等。都为老年人提供了学习的机会，丰富了老人生活方式。

三、丰富老年人文体生活，满足老年人精神需求

摘 要：洞庭湖区是我国著名的“鱼米之乡”，是楚文化的发祥地之一，也是现今湖湘文化的中心。洞庭湖区蕴涵着深厚的音乐文化资源，其特有的湖区文化中富有强烈的湖湘文化气息，包含着浓郁地楚风楚韵。其中，风格独特、艺术价值很高的民间歌曲鲜明地体现了该地区的乡土人情和深厚的文化意蕴，蕴藏着丰富的民俗旅游资源，具有相当的发掘潜力。本文从旅游开发的视角对湖区民间歌曲的风格特性以及所蕴含的民俗现象进行了研究。

关键词：洞庭湖区；民俗；民歌；开发

中图分类号：J642 文献标志码：A 文章编号：1003-949X（2013）-03-0060-02

洞庭湖区，古称“云梦泽”，为我国第二大淡水湖，位于湖南省北部，长江荆江河段以南，面积2，820平方千米。洞庭湖区的区域区划简单地说是以洞庭湖为中心，包括岳阳、益阳、常德三地区的大部分县市和15个国营农场，另外还包括长沙市望城县和15个国营农场，据第三次全国人口普查资料统计，湖区共有1104.23万人。洞庭湖区属山地、丘陵、湖泊、盆地兼有的湿润大陆亚热带季风气候。这里雨量充沛，蕴藏着丰富的自然和人文资源，是世界自然遗产和文化遗产的重要组成。

一、丰富的民歌资源

由于洞庭湖区的地形地貌多种多样，带来各种不同的劳动生产方式和生活习惯，以及各县市的传统和风俗习惯的差异，方言的多样性，形成了该地区民歌风格和色彩的丰富多彩的局面。湖中捕鱼，湖面上会飘荡起悠扬的渔歌；山间劳作，人们情不自禁喊起山歌；丘陵采茶，便有采茶小调传开；水田耕作，也有过山垅、插秧歌飘荡；时逢久早不雨，乃有车水号子。

1. 夯歌

在安乡每年冬修、秋修现场，都会响起此起彼伏、具有一定音乐节奏的硪歌谈唱。硪歌通过调子高低、节奏快慢唤起劳动激情，具有强烈的号召力和凝聚力。据载此演唱始于明万历年间围堤修境时，距今已有500多年传承历史。

大学生村官助理年度工作总结范文

一、在思想政治方面，认真领会省、市、县、镇党委、政府文件和会议精神，扎实学习建设社会主义新农村的有关材料和文件精神。在不断加强自身修养、提高自身理论水平的同时，坚定自己的社会主义思想信念，坚定自己服务农村、建设农村、报效祖国的理想信念。

二、在组织纪律方面，我时刻以党员的标准严格要求自己，严格遵守单位的各项规定和上级组织部门的纪律要求，按时上班，按时参加学习、会议，没有出现无辜缺席现象：在自觉遵守各项规章制度的同时，认真、踏实、尽职尽责的做好各项工作。

三、在工作方面，我严格要求自己，在镇党委、政府的统一领导下，在村领导和同事的指导下，始终牢固树立全心全意服务农村，为人民服务的宗旨，积极认真地做好镇、村交待的各项工作，努力做到不辜负领导信任，不愧对同事的支持和帮助。来到村委会工作后，通过一段时间的摸索和实践，很快掌握了村里的概况。我本着“把工作做得更好”这样一个目标，开拓创新意识，积极圆满的完成了以下本职工作：

1.十七大三中、四中召开以后，自己认真学习领会报告精神，理解报告中的新思想，对新形势下的农村基层工作有了新的认识，也认真宣传贯彻好党的十七大报告精神，通过发传单、写标语、广播、组织讨论学习等多种方式，积极在农村农民中宣传贯彻党的十七大精神。

2.协助党支部书记做好了我村的党务公开和村务公开工作，建立了基层社会矛盾调处工作站，并担任工作站的信息员。

3.计划生育问题是农村工作中的“老大难”，我就跟村干部们挨家挨户做思想工作，积极宣传国家的计划生育政策，跟他们讲道理，摆事实。通过自己和村干部们的不懈努力，就我所在村的上站服务率达到了百分之九十五以上，也完成了镇里交待的各项计划生育工作任务。

4.我还加强计算机知识学习，利用互连网、报刊、书籍等学习有关农村工作方面的知识，加深我对农村工作的了解，也找出一些适合村里经济发展的好项目和制富的信息。

黑龙江省通河县是典型的农业县份，农民在新农村建设及全县经济社会发展过程中起着重要作用。通河县1906年建制，虽然只有百余年的建县历史，却有着很深厚的文化底蕴，城市及农村文艺人才众多。近年来，以农村民问艺术团为代表的农村文艺团队如雨后春笋般建立起来，成为目前农村文化阵地上的新生力量和主力军。

近年来，通河县委、县政府高度重视文化建没，相继实施了文化立县工程及文化建设百项工程，尤其在新农村建设进程中，把农村文化阵地建设作为一项重要工作。通过县、乡（镇）、村三级大力扶持和培养，在农村发展了一大批农村业余文艺团队。据不完全统计，目前，以民问艺术团为主的仝县农村业余文艺团队的数量在快速增长，艺术团、秧歌队及健身操队、民问司仪乐队等已达到50余个（支），涉及人数2000余人。其中，作为农村文艺团队主要力量的民问艺术团21个，是哈市周边县（市）中民问艺术团队数量最多的县份。

村级民间艺术团争相成立

记者采访时发现，在通河县农村，村级民问艺术团组建速度较快，农民参与热情较高。原因有两个：一是农民对文艺的渴求成为农村民问艺术团队产生的重要因素。农民富裕起来之后，对精神生活的渴求随之强烈起来。记者深到通河县第一个农村民问艺术团――祥顺镇东六方村民问艺术团，通过了解该团成立的经过得知，艺术团成立前，这个村有几位爱好吹吹拉拉的农民（或者叫农村文艺人）经常凑在一起，起初是白娱白乐，你吹一段秧歌调，我拉一段二胡曲，他唱一段地方戏，这种自娱白乐引来了不少村民围观。后来这些农村文艺人觉得村民们爱看他们的表演，便有了组建艺术团的想法。2007年底，东六方村正式组建起农村民问艺术团，成员12人，都是村里懂些简单民乐器和爱唱爱跳的村民。该村艺术团成立后，自编白导自演了多场演出，受到了村民的热烈欢迎。二是党委、政府及有关部门的扶持是民问艺术团快速成长的重要因素。组建民问艺术团是当时通河县农村的一大新闻，县电视台专门进行了报道，市电视台及哈尔滨日报、黑龙江日报也相继报道了农民自发组建艺术团在自家门口唱大戏，为农民演出的新闻。新闻报道极大地激发起小剧团成员的热情，他们利用劳动之余编排节目，利用农闲时问演出，不但在本村演，还应邀到其他村屯演，极大地活跃了农村文化生活。第一个农村民问艺术团组建后，通河县其他乡镇村屯也相继组建了艺术团。县委宣传部及时介入，先后为各个团队购买电子琴、二胡、笛子、快板、锣鼓等乐器，以及音箱麦克风等音响设备。县文体局积极派出专业文艺辅导老师，为各村艺术团整章建制，辅导编排节目。同时，县、乡两级政府及村委会还积极为艺术团协调演出资金、建设演出场馆。政府及有关部门的重视与扶持，更加调动起农民办艺术团的积极性，2007年以来，通河县农村民问艺术团的数量在不断增多，目前正式组建并备案登记的有21个，涉及演职人员600余人。其他正在组建的有3个。

村屯秧歌队及健身操队组建较快

随着新农村建设的不断推进，通河县各乡镇、村屯环境面貌得到极大的改善，各乡镇、村屯相继建起了公同、广场、文化大院，农民茶余饭后有了好的休闲场所。如浓河镇浓浓河公同和富强村公同、富林乡红旗村文化广场、凤山镇四马村文化大院、三站乡三合村文化大院、祥顺镇太平山村文化广场、乌鸦泡镇依山村文化广场等。环境的改善给秧歌队及健身操队的成立和发展提供了良好的条件，有条件的村屯纷纷组建秧歌队或健身操队。目前，全县各乡镇共有秧歌队、健身操队30余支，队员1500余人。天气晴好时，兀论春夏秋冬，每天清晨或傍晚，各个村屯的文化广场、大院、公同里，村民们纷纷聚集到此，开始扭秧歌或跳健身操。欢快的锣鼓声和动听的舞曲传遍了村子，引来众多村民观看。三站乡三合村秧歌队是农村秧歌队中比较活跃的一支秧歌队，秧歌队队长唐坤介绍，扭秧歌是东北传统民俗，该村建设文化大院前，这支秧歌队就已经组建，但是受活动场地的制约，秧歌队活动较少，人员也较少，只是在国庆或春节期问才扭秧歌。自从三合村建起宽敞整洁的文化大院后，有了好的活动场地，秧歌队的活动便开始频繁起来，农闲期间，秧歌队的队员几乎每天都聚集在一起，或者扭秧歌，或者学习新的秧歌动作和套路。秧歌队队员也从最初的10余人发展到现在的40余人，队员年龄最大的72岁，最小的35岁。

农村司仪乐队应运而生

农村司仪乐队是近几年才产生的新的农村文艺团队，虽然产生时问短，但由于其具有很强的服务性，在农村影响力也较大，成为农村文化阵地上又一支活跃队伍。目前，较为成型的农村司仪乐队有8支。这些司仪乐队队员都是农村年轻的文艺骨干，村里的“文艺人”，他们爱好文艺，在唱歌、演奏、主持等方面的文艺才能较为突出。他们顺应当今农村市场经济的需求，白发组建了司仪乐队，谁家办婚礼、丧事，谁家办寿宴、开业庆典等，他们便策划参与，进行有偿服务。虽然这些司仪乐队队员的水平不是很高，但是他们贴近农村生活和乡土气息的表演、诙谐幽默的语言却赢得了广大农民朋友的欢迎。闲暇时问，这些司仪乐队经常同村里的民问艺术团联手办演出，受到了村民的欢迎。