心理学基础知识范文精选
心理学基础知识范文第1篇
[关键词] 中学生 健康心理 老师 优秀人格 因材施教
有一天和孩子的幼儿园老师交谈,讲到现在的幼儿生活很苦很累,小小年纪就得学习各种知识,还得学习各种技能,学习的压力从幼儿园一直到大学毕业,甚至更长。
谈到学习,我不由的立刻想到了我曾经带过的那些中学生,我的那些可爱又让人怜惜的孩子们,每当我读着他们的周记,就仿佛走进了一个个夜晚,在这一个个夜晚又走上了一条没有尽头的长路,路两边都是些闪着微弱的、昏暗的灯光的小屋,打开每扇门你都会看到一颗颗受着煎熬的、不快乐的心灵。他们的痛苦大都来自各种各样的压力,当然主要是学习上的压力。一想到我的学生正是人生时光中最灿烂的年龄,内心却天天处在黑暗的夜里,受着各种压力的折磨,我的内心就一刻不能平静。我无数次地想,学习对于每个人来说都是重要的,可是我们需要学习什么?什么才是我们最应该学习的?尤其对于中学生来说,学习什么对他们才是最重要的?
作为一名教师我在不停地思考这些问题,而作为一名曾经经过学生阶段又进入社会工作有一点人生经验的个人,我认为中学生学习具有一种健康心理才是最重要的,它是各种学习的基础。我国道家学派的代表人物之一庄子曾在几千年前就说过:“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已,已而为知者,殆而已矣”。“不离于宗,谓之天人。不离于精,谓之神人。不离于真,为之至人。以天为宗,以德为本,以道为门,兆于变化,谓之圣人”。从这些话里,我们可以看出,庄子认为知识是要围绕生命的,它是应围绕生命服务的,而不是相反的。我国这些年提倡的素质教育,也正和庄子所说的一样,教学知识要围绕学生本身的成长和发育,真正做到以人为本,不能因为对知识的追求而忽略甚至放弃对于学生本身的教育。因此,在中学教育阶段突出学生优秀人格和健康心理的培养,做到以人为本,是切实提高学生整体素质的重中之重。
一、对中学生的心理变化要及时研究,掌握中学生的心理状况,培养学生健康心理是教师的首要任务
中学生走过了少儿时期,刚刚萌发的“自我”意识还处在感性的、行象化的阶段,他们缺少个体的主动性,身心接受的社会化影响往往局限于家庭和学校教育较狭小的范围,这个时期就是一个人的初次社会化的时期。
中学生完成自然生理过程以后,由于思维和知识的发展,他们所有的知识和发展表现出更大的自主性和能动性,他们的记忆也更多的采用理解和逻辑的方法,通过大脑的分析、综合、抽象和概括的活动,来把握事物的本质和规律,思维发展也由形式逻辑思维走向辨证思维。由于知识的不断积累,中学生表现出思维的独立批判性和思维的创造性,同时表现出自我意识的强化。这里说的自我意识即自我感觉或自我评估等,是指个体自己对自己的认识,这种认识往往以信心或信念的形式表现出来,从而对个体的行为产生深刻的影响。心理学研究表明:自我感觉良好的人一般都会有较好的行为效果。自我意识的强化,也就是自我观察,自我体验,自我评价和自我控制等意识的产生和逐渐增强。由于中学时期是集中接受知识教育、品德教育以及较广泛接受社会经验时期,他们都有一种主动感受生活、体验生活的欲望,强烈的好奇心和参与欲使之渴望清晰地把握自己内心的活动,主动地根据自我意向进入社会角色,从而产生一种自我角色认同的趋向。
正是对中学生这种心理状况的分析,使教师肩上的使命就特别重大,这个时期所形成的心理状态将影响一个人今后的发展,甚至将影响一个人的一生,因此,中学时期的教师不仅要教授学生知识和技能,更重要的是培养学生的健康心理。
二、有了健康心理,学生才能全面发展,学习知识才能积极主动,教授知识也才有意义
我们在上面论述了中学时期学生的心理处在一个自我角色认同的基础时期,正是这个基础才特别重要,我们都知道建筑上的一个简单道理,要盖高楼必须打好基础,同样的道理,学生要全面发展,就像盖高楼一样需得有一个良好而坚实的基础,这个基础指的就是健康心理。我国早在古代唐宋家之一的韩愈就在《师说》中提出:“师者,所以传道、受业、解惑也”。这里所讲的传道,我认为就是指教师对学生健康心理和优秀人格的培养,它是首要的,是基础,其次才是受业。从这里我们不难看出我们的古人已经意识到健康心理对于学习的重要性。而现代科学家对人类心理的研究发现,一个人只有在愉悦的心理状态下才能更好地、更快地掌握和运用知识。我国在古代就提出因材施教的教育原则,这就体现了以人为本,以学生自身的实际情况为出发点的教育模式,这种施教方式是适合每个学生个性特点的,当然每个学生是乐意接受的,那么他的心理是愉悦的,学习是主动的,施教者教的才有实际的意义。现在人们都在说的快乐学习其实就是指在一种健康愉悦的心理状态下,积极主动地接受知识,如此学生才能全面发展,教授的知识也才有实际的意义。
综上所述,中学生学习知识是重要的,但更重要的是在一种什么样的状态下来学习知识,使学习知识的效率更高,对自身、家庭、社会有更好的作用,这就是必须要在一种健康心理的状态下来完成,这种健康心理的养成主要来自家庭教育和学校教育,而学校教育就具体落实到每个教师工作中,所以教师首先要了解每个学生的心理状态,及时帮助学生解决心理障碍,始终培养学生保持一种健康心理,即积极乐观宽容自信以及助人为乐向上等良好心理,从而为学生学习知识以及优秀人格的培养奠定坚实的基础。
参考文献:
[1]教育学.人民教育出版社.
心理学基础知识范文第2篇
关键词：知识产权；心理学； 需要
中图分类号:F121.3文献标志码:A文章编号:1673-291X（2008）19-0270-02
“为天才之火添加利益的柴薪”，这是对知识产权保护的精辟概括，在天才的比尔・盖茨身上，这句法谚体现的淋漓尽致。但是，这句话本身并没有直接回答：社会为知识产权权利人添加了“利益的柴薪”就能让“天才之火”烧的更盛的原因是什么？社会满足了创造者什么，创造者的社会心理动因是什么？还有所谓的“度”的问题，即“要添加多少利益的柴薪”？根据唯物史观，人的本质在其现实性上是“一切社会关系的总和”，因此，回答这些问题，应当从个人与社会的互动与统一中去寻找，作为知识产权保护的一种制度性设计，法律不可能违背人性，违背人的心理规律，那么，能不能从心理学中找到个人与社会的互动与统一的理论依据或原则？
一、创造的动力源于人的需要
著名的马斯洛需要理论，有五层次说和七层次说，让我们来看一下七层次说：A：成长需要：自我实现的需要；审美的需要；求知的需要；B：基本需要：尊重的需要；归属与爱的需要；安全的需要；生理的需要。
弗洛姆的需要理论：从人与自然、他人的关系中探讨人的需要，认为人的基本需要除生理需要外，还有五种社会需要：（1）关联的需要，即希望与世界、他人建立联系；（2）超越的需要，即不甘心被动的活着，希望去生产与创造；（3）寻根的需要，即希望生活在母亲、自然、大地、家庭、民族、国家的怀抱中，获得安全感的需要；（4）认同的需要，即寻找在社会中的独特个性或自尊，以回答“我是谁”这一问题的需要；（5）定向的需要，即为自己确定一个目标，从而赋予生命一种意义的需要[1]。
“需要是有机体感到某种缺乏而力求获得的满足的心理倾向，它是有机体自身与外部生活条件的要求在头脑中的反映。”“从心理学的角度谈，人类行为的一切动力都起源于需要，需要是人动力的源泉，所以要了解人类行为的动力必需以了解需要入手。”[1]
从上述关于需要的理论中不难得出一个结论，正是出于需要，人们才获得行为的动力。
知识产权活动作为一种创造性活动，恰恰可以同时满足人的基本需要和更高层次的社会需要，从而为创造者提供不竭的动力。但如同其他许多社会活动一样，知识产权活动满足人的需要，往往通过一个中介――财富，因为部分人的需要，如生理需要，知识产权活动本身是无法满足的。而知识产权活动与财富一起，则可以满足人的大部分需求，如，知识产权活动可以满足人们求知的需要，而通过财富的获取，则可以换取面包以满足生理需要。但财富与知识产权活动本身不是孪生子，知识产权活动并不必然伴随着财富。而是以知识产权活动为途径，获取到财富，这是怎样的一个途径呢？在比尔・盖茨的传奇人生中，我们可以得知答案，在现代社会中，这个途径体现为知识产权保护法律制度。
因此，创造的动力源自于人的需要，知识产权保护法律制度为创造者获得财富提供法律保护，满足了创造者的需求，从而为创造者提供不竭的动力。
二、社会性制约着个人的需要
“需要有社会性。社会的生产水平，政治制度，个人在社会中的地位，具体的社会生活环境，民主的风俗习惯等社会因素，都制约着个人的需要。”[2]
从前述关于需要的理论中不难发现，需要说同时证明了另外一个命题，在现代社会中，个人与社会是统一的，个人离不开社会。所谓的“成长需要”、“自我实现的需要”、“尊重的需要”、“归属与爱的需要”，以及弗洛姆的五种社会需要，脱离了社会，需要本身就不复存在，也就不会产生相应的动力，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。
知识产权活动作为一种创造性活动，不是纯粹的个人活动，也不可能是纯粹的个人活动，因为摘取果子的人总是“站在前人的肩膀上”，人的知识总是从社会中获取，正如“狼孩”“羊孩”脱离了社会便失去了应有的辨识能力和行为能力一样。
个人是社会的单元，个人需要与整个社会的需要应协调统一，不相背离，才能和谐、共赢发展，这在心理学上也有论述。
“由于受客观条件的限制，即使合理的需要也未必能完全满足，这就可能引发人际间的矛盾与冲突。”[3]
并且，也没有必要超越条件满足权利人的需要。从七层次需要说来看，满足生理需要和基本需要所需要的财富，与巨额财富之间没有必然的联系，若追求明显超出满足“需要”的财富，那财富满足的已不再是人的需要而是“贪欲”了，所谓欲壑难平，知识产权保护的目的应是满足人的需要而不是为了满足人的贪欲。
三、个人与社会的互动与统一
个人需要得到满足的过程，实际上也是社会需求得到满足的过程，二者在相互满足的过程中获得良性的互动与统一。
知识产权保护制度下的创造性活动满足人的需要是一个不断递进的过程，权利人不断从中获取动力。劳动是人和社会存在的基础，个人源于生理需要和社会需要而产生劳动的冲动，而社会对劳动的成果――智力成果予以承认并予以保护。根据心理学原理，低层次需要得不到满足，则高层次需要弱化，所谓“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”。社会应对创造者的需求予以充分满足，创造者才能获得澎湃的创造动力。在这个过程中，个人通过劳动创造智力成果并提供给公社会，这是个人满足社会的过程；同时，社会对个人智力成果的也予以承认与保护，这是社会满足个人需要的过程。个人满足社会需要是获得社会承认与保护的前提，而社会满足个人需要，则是个人继续创造智力成果的心理动因。
总而言之，社会需要个人的知识创新，并满足创新个人的需要，但限于社会的历史性，这种满足受到社会客观条件的限制。
四、对需求的满足应纳入法制的轨道
还有一个问题，为满足创造者的需求，为什么不采取个人自由的方式呢？为什么要纳入法制的轨道呢？
在各种需要中，有一种需要极为重要――秩序，在前述传统的需求理论中，似乎没有它的名字，但是，它对人们的社会生活来说却必不可少。人们厌恶战争，因为战争给人们带来无序、混乱，增大了人们行为的不可预见性，人们追求安居乐业，而所谓的安居乐业，换句话说，就是社会生活具有良好的秩序，人们的喜好基于同样的理由。而弗洛伊德则揭示了人们这种对秩序的需求的心理动因，即人对有序生活的先见取向，是出于人类神经系统在节省能量与减少精神紧张方面的需要。如果处理一个问题的某种方法产生了令人满意的结果，那么人们就有可能不作任何思考便在日后效仿这一方法。如果人们对组织活动的方式与解决问题的方式，总是不停地重新考虑、不断地，那么就显然会把一种过于沉重的负担（从长远观点来看是一种无法忍受的重负）强压在人的身上[4]。显然，社会秩序属于人的需要。
如前文所述，知识产权活动具有社会性，无论是发明创造的使用，还是商标的使用，脱离了社会，就失去了意义，如果采取个人自由的方式，每当遇到新的知识产权转移或使用问题，就要求当事人就具体事宜协商并达成一致，这显然是一种费时费力且效果不好的解决问题的方式，满足不了人们对秩序的需求。而法律则为人们重复先前经验、“效仿”先前的行为方式提供了一种行为准则，当人们违反这种准则时，还能提供国家强制力以恢复这种准则，良好的满足了人们对秩序的需求。
当然，作为满足人们对秩序的需求的法律应当是一部良好的法律。一个好的制度，可以让权利人的创造积极性受到保护，而一个坏的制度，则可以使已有的智慧之光泯灭。一个好的知识产权保护法律制度，是从满足人的需求开始，使权利人拥有充沛的动力去从事创造性活动，权利人的创造性活动是正当的，是法律所保护的，在这种制度性保护下，创造性活动使权利人满足了求知的需求，实现了自我的价值，为社会作出了贡献，因而被他人、社会尊重，同时，通过创造性活动，权利人取得了财富，换取面包以满足生理需要。相反，一个坏的制度，也是从破坏人的需求之满足开始，使权利人丧失创造的动力。
因此，无论是对创造者的需求的满足，还是对使用者需求的满足，都要纳入法制的轨道，并形成良法之治，以满足人们对秩序的需求。
最后，值得思考的是，其他的法律制度，法律活动，何尝又不是如此，例如，劳动的权利，受教育的权利，推而广之，应当也具有同样的心理学基础。
参考文献：
[1] 全国十二所重点师范大学联合编写.心理学基础[M].北京:教育科学出版社，2003:55-60.
[2] 徐厚道.心理学概论[M].北京:北京工业大学出版社，2003:54.
[3] 朱全荣.现代心理学原理与应用[M].上海:上海人民出版社，2003.
[4] 邓正来.博登海默.法理学法律哲学与法律方法[M].北京:中国政法大学出版社，2004.
Research of Physiological Bases of Activities about Intellectual Property
YANG Hai-tao
（Xuzhou Medical College，Xuzhou 221000，China）
心理学基础知识范文第3篇
一、创造的动力源于人的需要
著名的马斯洛需要理论，有五层次说和七层次说，让我们来看一下七层次说：A：成长需要：自我实现的需要；审美的需要；求知的需要；B：基本需要：尊重的需要；归属与爱的需要；安全的需要；生理的需要。
弗洛姆的需要理论：从人与自然、他人的关系中探讨人的需要，认为人的基本需要除生理需要外，还有五种社会需要：（1）关联的需要，即希望与世界、他人建立联系；（2）超越的需要，即不甘心被动的活着，希望去生产与创造；（3）寻根的需要，即希望生活在母亲、自然、大地、家庭、民族、国家的怀抱中，获得安全感的需要；（4）认同的需要，即寻找在社会中的独特个性或自尊，以回答“我是谁”这一问题的需要；（5）定向的需要，即为自己确定一个目标，从而赋予生命一种意义的需要[1]。
“需要是有机体感到某种缺乏而力求获得的满足的心理倾向，它是有机体自身与外部生活条件的要求在头脑中的反映。”“从心理学的角度谈，人类行为的一切动力都起源于需要，需要是人动力的源泉，所以要了解人类行为的动力必需以了解需要入手。”[1]
从上述关于需要的理论中不难得出一个结论，正是出于需要，人们才获得行为的动力。
知识产权活动作为一种创造性活动，恰恰可以同时满足人的基本需要和更高层次的社会需要，从而为创造者提供不竭的动力。但如同其他许多社会活动一样，知识产权活动满足人的需要，往往通过一个中介——财富，因为部分人的需要，如生理需要，知识产权活动本身是无法满足的。而知识产权活动与财富一起，则可以满足人的大部分需求，如，知识产权活动可以满足人们求知的需要，而通过财富的获取，则可以换取面包以满足生理需要。但财富与知识产权活动本身不是孪生子，知识产权活动并不必然伴随着财富。而是以知识产权活动为途径，获取到财富，这是怎样的一个途径呢？在比尔·盖茨的传奇人生中，我们可以得知答案，在现代社会中，这个途径体现为知识产权保护法律制度。
因此，创造的动力源自于人的需要，知识产权保护法律制度为创造者获得财富提供法律保护，满足了创造者的需求，从而为创造者提供不竭的动力。
二、社会性制约着个人的需要
“需要有社会性。社会的生产水平，政治制度，个人在社会中的地位，具体的社会生活环境，民主的风俗习惯等社会因素，都制约着个人的需要。”[2]
从前述关于需要的理论中不难发现，需要说同时证明了另外一个命题，在现代社会中，个人与社会是统一的，个人离不开社会。所谓的“成长需要”、“自我实现的需要”、“尊重的需要”、“归属与爱的需要”，以及弗洛姆的五种社会需要，脱离了社会，需要本身就不复存在，也就不会产生相应的动力，正所谓“皮之不存，毛将焉附”。
知识产权活动作为一种创造性活动，不是纯粹的个人活动，也不可能是纯粹的个人活动，因为摘取果子的人总是“站在前人的肩膀上”，人的知识总是从社会中获取，正如“狼孩”“羊孩”脱离了社会便失去了应有的辨识能力和行为能力一样。
个人是社会的单元，个人需要与整个社会的需要应协调统一，不相背离，才能和谐、共赢发展，这在心理学上也有论述。
“由于受客观条件的限制，即使合理的需要也未必能完全满足，这就可能引发人际间的矛盾与冲突。”[3]
并且，也没有必要超越条件满足权利人的需要。从七层次需要说来看，满足生理需要和基本需要所需要的财富，与巨额财富之间没有必然的联系，若追求明显超出满足“需要”的财富，那财富满足的已不再是人的需要而是“贪欲”了，所谓欲壑难平，知识产权保护的目的应是满足人的需要而不是为了满足人的贪欲。
三、个人与社会的互动与统一
个人需要得到满足的过程，实际上也是社会需求得到满足的过程，二者在相互满足的过程中获得良性的互动与统一。
知识产权保护制度下的创造性活动满足人的需要是一个不断递进的过程，权利人不断从中获取动力。劳动是人和社会存在的基础，个人源于生理需要和社会需要而产生劳动的冲动，而社会对劳动的成果——智力成果予以承认并予以保护。根据心理学原理，低层次需要得不到满足，则高层次需要弱化，所谓“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”。社会应对创造者的需求予以充分满足，创造者才能获得澎湃的创造动力。在这个过程中，个人通过劳动创造智力成果并提供给公社会，这是个人满足社会的过程；同时，社会对个人智力成果的也予以承认与保护，这是社会满足个人需要的过程。个人满足社会需要是获得社会承认与保护的前提，而社会满足个人需要，则是个人继续创造智力成果的心理动因。
总而言之，社会需要个人的知识创新，并满足创新个人的需要，但限于社会的历史性，这种满足受到社会客观条件的限制。
四、对需求的满足应纳入法制的轨道
还有一个问题，为满足创造者的需求，为什么不采取个人自由的方式呢？为什么要纳入法制的轨道呢？
在各种需要中，有一种需要极为重要——秩序，在前述传统的需求理论中，似乎没有它的名字，但是，它对人们的社会生活来说却必不可少。人们厌恶战争，因为战争给人们带来无序、混乱，增大了人们行为的不可预见性，人们追求安居乐业，而所谓的安居乐业，换句话说，就是社会生活具有良好的秩序，人们的喜好基于同样的理由。而弗洛伊德则揭示了人们这种对秩序的需求的心理动因，即人对有序生活的先见取向，是出于人类神经系统在节省能量与减少精神紧张方面的需要。如果处理一个问题的某种方法产生了令人满意的结果，那么人们就有可能不作任何思考便在日后效仿这一方法。如果人们对组织活动的方式与解决问题的方式，总是不停地重新考虑、不断地，那么就显然会把一种过于沉重的负担（从长远观点来看是一种无法忍受的重负）强压在人的身上[4]。显然，社会秩序属于人的需要。
如前文所述，知识产权活动具有社会性，无论是发明创造的使用，还是商标的使用，脱离了社会，就失去了意义，如果采取个人自由的方式，每当遇到新的知识产权转移或使用问题，就要求当事人就具体事宜协商并达成一致，这显然是一种费时费力且效果不好的解决问题的方式，满足不了人们对秩序的需求。而法律则为人们重复先前经验、“效仿”先前的行为方式提供了一种行为准则，当人们违反这种准则时，还能提供国家强制力以恢复这种准则，良好的满足了人们对秩序的需求。
当然，作为满足人们对秩序的需求的法律应当是一部良好的法律。一个好的制度，可以让权利人的创造积极性受到保护，而一个坏的制度，则可以使已有的智慧之光泯灭。一个好的知识产权保护法律制度，是从满足人的需求开始，使权利人拥有充沛的动力去从事创造性活动，权利人的创造性活动是正当的，是法律所保护的，在这种制度性保护下，创造性活动使权利人满足了求知的需求，实现了自我的价值，为社会作出了贡献，因而被他人、社会尊重，同时，通过创造性活动，权利人取得了财富，换取面包以满足生理需要。相反，一个坏的制度，也是从破坏人的需求之满足开始，使权利人丧失创造的动力。
心理学基础知识范文第4篇
关键词： 心理学基础知识 《方剂学》课程 应用
一、意义和作用
人的心理活动分为表达共性的心理过程三个过程：认识过程、情绪情感过程、意志过程，以及表现个性的人格两个部分：人格倾向性和人格特征。我们可以按照这样的构建一一进行分析，帮助教师有效进行方剂学教学，从而促进学生增强记忆，研究出最适宜的方式方法。《方剂学》课程是研究法治与方剂的配伍规律及临床运用的一门学科，是中医各专业的基础课程和必修课之一，在整个中医学中占有举足轻重的地位，熟记一定数量的方剂是中医药专业学生的基本功之一，所以认知过程中的记忆是辅助方剂学教学取得良好效果的重中之重。同时它也是方剂学教学的首要任务，是中医专业学生用好方剂的前提。
古往今来，牢记方剂的组成配伍为医家所重视，例如《汤头歌诀》，等等，对中医方剂的传承和普及起到了积极的作用。但这些歌诀受诗歌韵律等规则的限制，显得语言雷同、内容呆板乏味，没有趣味性。学生通常需要反反复复背诵很多次才能记牢。而中医药高等院校课程日益增多，方剂课时逐年减少，要求学生们在短短半学年中掌握熟记大量方剂组成实属不易。
针对学生提出的“课上一听就懂，课后一放就忘”，“上方剂课轻松，过方剂考试难”等现实问题，方剂学精品课程课题组教师与学生们一起，历经三年时间，结合心理学基础知识尤其是记忆培养的知识，摸索出一整套融合教与学、理论与实践等内容的培养方法，并逐渐在教学中不断加以改进、完善，使学生在比较短的时间内，在轻松愉悦的氛围中准确牢记大量方剂，既消除了学生记方的痛苦，又增强了教学效果，真正发挥出了精品课程的示范作用。
二、分析与应用
（一）心理过程
心理过程是个体心理活动发生、发展和结束的过程，它包括认识、情绪情感和意志过程等。认识、情绪、意志这三个心理过程是相互联系，相互促进，统一在一起的。情绪、意志随着认识活动的变化而变化，认识活动也受情绪和意志的影响。例如一个人情绪愉快、意志坚强时，感觉灵敏，记忆力强，思维活跃。
1.感知觉
感觉是认识的初级阶段，是所有知识的源泉。除了正常的课堂教学外，课题组的教师们组织同学将200多味药全部抓齐，授课的同时给予展示，给同学们很好的感官体会，认识到这些药物相关的个别属性，它们的形状、大小、气味、颜色，等等，再经过信息加工就可以得出对于这些药物整体属性的反映，从而认识并且牢牢记住这些药物。
2.记忆
（1）因为遗忘的规律是先快后慢，所以教师要督促学生及时复习，利用课堂抽问，或者课后的抽背等形式。最好在晚上进行方剂的识记，第二天早晨的时候复习，这样的识记效果最好。其次，将方剂识记内容分组归类，界定在7加或减2范围内，减少记忆的“组块”，这样就较容易记住。
（2）理解是记忆的基础，理解越深记得越牢。例如同为脾胃虚寒证的证型，泄泻、呕吐脾胃虚寒证的代表方剂选用理中汤，而胃痛脾胃虚寒型的代表方却选用黄芪建中汤。若死记硬背，学生就必然感到内容繁多，即使当时记住很快也会忘记。
（3）利用语言的音韵和节律来帮助记忆。根据方剂组成药物、功效、主治的字音、字意、字形等编撰成幽默诙谐、工整对仗、寓意风趣的顺口溜或短语。例如小柴胡汤，由半夏、生姜、柴胡、大枣、黄芩、人参、甘草组成，可编为：夏姜胡枣芩人草，趣编为：下江湖找情人草，寓意为：情人草为一美丽爱情之草，为了它哪怕下江湖也在所不惜。
3.思维
读写看听结合，并同时用脑思考，即对不同的方剂进行分析综合、分类比较、抽象概括等，尤其对同一大类方剂，或不同类但组成相似、功效、主治却不同的方剂，或组成、功效不同而用以治疗同一类疾病的方剂，加以分析、比较、概括等。例如五苓散和猪苓汤、麻黄汤与桂枝汤、桑菊饮与银翘散，等等。在方剂教学中，教师要正确运用思维的方法组织教学，开发学生智力，增强教学效果，提高教学质量。
4.想象
有人比喻“联想、想象是挂资料的钩子，方便放置和提取”，方剂学中尽量利用事物的相互关系，通过想象形成联想帮助记忆。
5.情绪情感与意志
首先，情绪情感是人们对客观事物的态度体验，它是人的心理活动的一个重要方面，伴随着认识过程（感知觉、记忆、思维与想象等）而产生，并影响着认识活动的进行。情绪情感具有动力作用，它能驱使个体进行某种活动，也能阻止或干扰正在进行的活动，而恐惧厌恶的情绪则会使人远离一些活动。所以方剂学教师要很好地把握这一点，在教学要求中做到以表扬鼓励为主，并且按照个体的差异分层次要求，正面引导学生，千万不能让他们产生负面的情绪。
其次，努力培养学生高级情感中的理智感，理智感在人的认识和实践中起着重要作用，任何学习活动、科学发明等都与理智感分不开。授课教师们的态度对学生的理智感有重要作用，教师的爱会促使学生产生积极的情绪体验，使学生变得聪明活泼。反之，如果学生对教师有反感或抵触情绪，则会变得消极笨拙。
最后，学生方剂学的成绩、背方数量，不仅与他们的基础知识、智力水平有关，更与他们的坚韧不拔的毅力和勤奋学习的精神有关，这就是意志。所以意志是一种力量，没有这种力量任何人都很难达到预定的目标。在对大专医学生的教育中，教师要努力培养他们克服困难，同困难作斗争的能力，培养他们对挫折的适应能力，正视各种困难，勇往直前，成为意志坚强的人。
（二）人格特征
1.能力
人的能力可大体归纳为认识能力、操作能力和社交能力，其中认识能力是个体加工、储存和提取信息的能力。很显然在方剂课的学习中，对认识能力的要求尤其显著，而教育对能力的发展起着主导作用，方剂课教师的传授和指导，对中医学生学习方剂和积累知识、方法显得尤为重要。
2.气质与性格
首先，任何气质都有积极一面，也有消极的一面，它不决定一个人性格发展的方向，也不决定一个人的能力和成就水平。所以方剂课教师应该全面掌握每位学生的气质类型，一方面根据每个学生的气质特点，引导学生发挥自身的特长来掌握方剂学相关知识。一方面要利用气质可塑性的特点，引导学生克服不同气质类型中的消极因素。例如，帮助抑郁质的学生提高学习方剂课的自信心；帮助多血质的学生集中学习的注意力；帮助粘液质的学生提高反应速度；帮助胆汁质的学生克服情绪不稳定易冲动的现象，等等。
其次，教师要明白性格对能力的形成和发展起着很大的制约作用，无论从性格品质影响能力发展的实验研究还是对卓越人物传记分析都一致表明，许多优良的性格特征，例如勤奋、谦虚、自信、坚毅等，能够促进能力的形成和发展。而学校作为接受教育的主要场所，对学生良好性格的形成和发展十分重要，所以一方面教师的品行、性格等作为榜样会潜移默化地影响到学生，另一方面教师可以根据方剂课的教育目的，通过各种教育手段和方法，在全方位教育的同时塑造每位中医类学生良好的性格品质。
（三）人格倾向性
1.需要与动机
需要和目标刺激是动机产生的两个必要条件。想要学好方剂课的需要是每个中医药专业同学都具备的，没有人说不愿意学好这门课程，那么目标刺激就必须由教师正确引导和明确提出来。这样学生才会有背方剂的动力，才会主动学习和记住它们。教师要帮助学生将目标定得越明确越具体。
2.培养兴趣
浓厚的兴趣可以促进记忆的保持。常言说：“爱之越深，才会记之越牢。”要强化记忆效果，首先要树立专业理想，培养专业兴趣。所以教师在第一堂课时就对学生的专业思想进行教育和灌输，在平时的授课中也要做到“润物细无声”式渗透。
开展方剂课的趣味比赛活动，以班级分组并且给予适当奖励的方式，例如“方名炸药”、限时抢答等，这样可以通过外在兴趣和物质兴趣，激发学生的背方欲望。
三、效果
将这些心理学的基础知识尤其是增强记忆的方法广泛应用于方剂教学与活动中，对象为我校大专中医专业，3年来，与之前同专业组学生相比，将常用的218首方剂的方名打印出来，让学生在3小时内完成其组成内容，结果表明，利用新方法教学的实验组学生人均掌握方剂组成150首左右，对照组人均掌握方剂组成30首，两组比较记忆有效率有显著性差异，明显前者高出于后者。
四、结语
在方剂学的教学过程与活动中，广泛应用心理学的基础知识，不仅能深挖学生的潜力，开发学生的智力，启发学生的思维，还能充分调动学生学习方剂的积极性，解决现代中医学生在短时间内记忆大量医方的困难，达到增强教学效果的目的，从而打造出完美的方剂课精品课程。当然，这种将一整套心理学基础知识运用于方剂课教学的方法并非十全十美，其中可能仍然存在着一些问题，在今后的教学实践中还要不断加以改进和完善。“路漫漫其修远兮”，全体方剂课精品课程小组的教师们仍将继续“上下而求索”。
参考文献：
［1］张玉娟.方剂学记忆教学法浅析［J］.新余高专学报，2008，（4）：117-118.
［2］周叔平.方剂学习记忆方法探析［J］.中医药学刊，2006，（11）：2126-2127.
心理学基础知识范文第5篇
网络安全与管理专业方向的人才培养除了满足网络工程专业人才培养基本要求外，还需要注重培养两方面的专业能力：网络系统安全保障能力和网络管理维护能力[3]。网络系统安全保障能力是指熟悉信息安全基本理论和常见网络安全技术的工作原理，掌握主流网络安全产品的安装、配置和使用方法，能初步设计开发网络安全产品。网络管理维护能力是指熟悉常见网络设备与系统的工作原理，掌握网络管理的主流模型、系统功能、以及各类管理技术与方法，能初步管理和维护网络与信息系统。
2网络安全与管理方向专业课程体系
2.1知识结构
网络工程专业网络安全与管理专业方向人才要求具备的知识可分为三大类：公共基础知识、专业基础知识、专业知识。公共基础知识相对固定，具体知识包括政治理论知识、人文社科知识、自然科学知识。其中，政治理论知识包括马克思主义基本原理、中国近现代史纲要、思想和中国特色社会主义理论。人文社科知识包括大学英语、大学生心理健康、思想道德修养与法律基础、社会和职业素养、军事理论、体育。自然科学知识包括高等数学、线性代数、概率论与数理统计、大学物理、大学物理实验。专业基础知识根据网络工程专业人才的专业能力要求制定，具体包括电子技术基础、计算技术基础、计算机系统基础。其中，电子技术基础包括数字电路、模拟电路和电路基础，技术技术基础包括数据结构、离散数学、程序设计、算法分析与设计，计算机系统基础包括计算机组成原理、操作系统、数据库原理、软件工程。专业知识相对灵活，通常根据所在院校的专业特色和办学条件制定，具体包括专业核心知识、专业方向知识、专业实践环节[1]。下面重点讨论这部分内容。
2.2课程体系
依据上述知识结构，结合笔者所在学院的师资力量、办学条件和专业特色，制定了网络工程专业网络安全与管理方向的专业课程体系，如图1所示。由于公共基础课程基本固定不变，在此不再列出。图1所示的课程体系包括专业基础课程、专业核心课程、专业方向课程和专业实践环节。其中，专业核心课程包括计算机网络、网络编程技术、网络互联技术、网络工程设计。专业方向课程分为网络安全和网络管理两个分支。专业实践环节包括课程实验、课程设计、实习实训、毕业设计。我们认为专业核心课程的设置依据是，计算机网络是所有网络工程专业课程的核心基础，网络编程技术是网络工程专业各方向（包括网络安全与管理方向）的软件开发基础，网络互联技术是网络工程设计的基础，而网络工程设计是网络管理分支方向的基础。
2.3专业方向课程知识点
网络工程专业网络安全与管理方向可分为网络安全和网络管理两个分支。其中，网络安全分支课程包括信息安全基础[4]、网络安全技术[5]、网络攻防技术，每门课程的主要知识点如表1所示。网络管理分支课程包括网络管理[6]、网络性能测试与分析、网络故障诊断与排除，每门课程的主要知识点如表1所示。
心理学基础知识范文第6篇
计算机基础课程作为一个具体学科，有其自身的教学规律和方法；通识教育作为一个普遍性的教育理念，是当今高校需要努力实现的方向。这两者的结合可以说是共性寓于个性之中，通过个性得以展现；也可以说是个性依附于共性而存在，突出共性的特点。一方面，将通识教育的理念赋予在计算机基础课程中，能够更加突出课程对学生综合能力和创新意识的培养，为提高非计算机专业的教学水平服务；另一方面，计算机基础课程作为通识教育的一个具体实施过程，通过教学目标、课程体系和教学内容的改革来提高教学质量，可以彰显通识教育的优越性，为通识教育的发展服务。
2计算机基础课程群建设
课程群是指把具有相同培养目标的相关课程编排起来，形成一个系统教授和学习的课程体系。课程群不等同于课程的简单“集合”，而是通过有序的课程安排和完整的技能培训方案来实现统一的教学培养目标。基于通识教育理念的计算机基础课程群要以能力培养和思维养成为核心，通过课程知识点之间的结合来体现通识教育的跨学科特征，在具体实施过程中还要注意课程之间的连贯性、递增性和发展性。
2.1培养目标
基于通识教育理念的师范院校计算机基础课程群建设首先要明确培养目标，这要从师范院校的自身特点和通识教育的要求来分析。师范院校在校生是未来教师队伍的骨干，为了适应信息时代对于教学内容、形式和方法的要求，师范学生需要有良好的计算思维、过硬的计算机操作能力和一定的多媒体网络应用能力，掌握基本的程序设计方法和计算机软硬件基础知识。哈尔滨师范大学计算机基础课程群主要侧重以下2种能力的培养：
（1）计算机应用能力。师范学生要掌握扎实的信息技术应用知识，并通过具体操作来提高实践创新能力。从通识教育角度来说，掌握信息技术并在实践中运用可以有效培养学生的计算思维，帮助他们掌握利用信息技术解决实际问题的方式方法。信息技术应用主要包括基本理论和应用操作两方面。课程群涵盖计算机原理、网络知识、多媒体技术、信息传递与收集、控制原理、软件开发等相关知识的内容，课程群不仅要传授基本的理论知识，还要教会学生操作、制作、设计计算机软硬件的方法和技巧，并通过一定的实战训练来提高学生的动手能力。
（2）信息收集和处理能力。在掌握信息化技术理论的基础上，计算机基础课程群要培养学生专业领域信息收集和处理的能力。通过计算机基础课程的学习，学生要能够明确自己所需的信息类型和形式，能独立制定获取信息的策略和方法。这不仅有利于提高学生的信息化素质，还可以通过信息技术工具的使用来提高专业学习和研究的效率，体现了通识教育跨学科培养的优越性。
2.2组织结构
在明确计算机基础课程群的培养目标之后，我们根据通识教育的要求和本校的实际情况，提出了以计算思维培养和师范信息化教学为核心，面向“知识一技能一思维”一体化的课程群组织结构，如图1所示。计算机基础课程群包含一系列与师范专业相关的信息化学科课程，根据课程知识的主次和关联关系分为通识教育必修、通识教育核心、通识教育选修3个层次。3个层次的课程相辅相成、逐层递进，紧紧围绕课程群的培养目标展开教学。课程群的知识结构涵盖了计算机基础知识、信息处理、多媒体应用、网络技术、美工动画和程序设计等多个和师范专业息息相关的计算机知识，并通过实践教学环节提高学生应用计算机解决实际问题的动手能力，达到通识教育培养综合能力和实践创新意识的要求。
2.3课程内容
在计算机基础课程群中，通识必修课主要讲解计算机基础知识，用来普及信息化理论；通识核心课将信息技术和专业教育融合，实现师范专业技能核心知识体系的基本覆盖；通识选修课用于拓展课程体系，为学生提供建构核心知识体系的完整覆盖，并帮助他们提高综合素质。通识必修课程知识点是课程群建设的理论基础，突出计算机解决问题思维模式的形成和应用软件的使用技巧，如教会学生使用Word制作教案、使用Excel设计成绩汇总表和使用PowerPoint设计课堂演示文稿的技巧、运用网络收集和分析教学资源的方法等。通识必修课的课程内容还要与时俱进，随着信息化技术的发展不断迁移，比如随着操作系统的不断更迭，教学内容也要由Windows2003向Windows7、Windows8转变，各种应用软件的版本也要尽量跟随时代变化，这样才能体现通识教育的先进性。经过通识必修课的学习，学生基本掌握了计算机的基本原理和软硬件的使用技巧，这为通识核心课的教学打好了基础。通识核心课程内容要突出通识教育理论与实践相结合的特点，通过实践教学来帮助学生掌握相关技术应用的方式方法，构建计算思维的知识体系和核心思路。通识核心课的教学要结合现代教学理念，在教会学生信息化知识和技术的同时帮助他们掌握专业知识与信息技术融合的基本方法与思维模式，达到提高综合能力的教学目的。
通识选修课是在课程群和主干的基础上，让学生根据自身的兴趣和专业特点来自主选择课程学习，通过若干领域技术延伸教学来体现通识教育的“全人教育”理念。通识选修课的课程内容涵盖了程序设计、网络技术、美工知识与工具和多媒体动画等多个领域的知识点。这些技术和知识都涉及信息化技术的应用实践、数据分析的思维方式和信息处理的基本方法，可以有效帮助学生构建计算思维和提高实践创新能力。多媒体技术、网络技术和系统级应用开发技术都能实现相关专业学科的知识拓展，帮助学生提高综合素质，这也符合通识教育倡导的跨学科教育理念。
3结语
心理学基础知识范文第7篇
[关键词]人；全面发展；认识论；意义
[中图分类号]B023；B03 [文献标识码]A [文章编号]1672-2426(2011)04-0010-05
认识不仅需要客体条件，也需要主体条件。客体的特性制约着主体的认识，同样，主体自身的特性也制约着认识。那么，人的全面发展的认识论意义是什么人的全面发展是怎样影响认识的?
一、人的生理基础全面发展的认识论意义
人的生理基础全面发展具有认识论意义的根本原因是人类本身是生物的一种。进化论的奠基人达尔文说过：“人这样地兴起而攀登了生物阶梯的顶层，固然并不是由于他自己有意识的努力，但若他为此而感到几分自豪，也是可以理解而受到原谅的；这样地兴起，而不是一开始就现成地被安放在地面上这一事实会给他希望：他还可以提高，提向遥远未来中的一个更大的幸运。但我们在这里所关心的，不是希望与恐惧之类，而只是真理，我们的理性能容许我们发现多少，我们就关心多少，而我也尽力地加以证明了。不过我以为我们总得承认，人，尽管有他的一切华贵的品质，有他高度的同情心，能怜悯到最为下贱的人，有他的慈爱，惠泽所及，不仅是其他的人，而且是最卑微的有生之物，有他的上帝一般的智慧，能探索奥秘，而窥测到太阳系的运行和组织――有他这一切一切的崇高的本领，然而，在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。”
作为认识主体的人。是物质世界高度发展的产物，它在本质上是属于自然界的。这正如恩格斯所指出的那样，我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的。肯定主体的自然特性，也就坚持了主体观上最基本的唯物主义立场。唯心主义总是以各种方式否认主体的自然属性，把主体视为没有肉体的、独立自在的“自我”、“意识”、“绝对精神”等等。
’主体虽然从根本上说属于自然界，但其生理基础的复杂性、组织化程度等方面又远远高出于一般的自然物质存在。现代科学揭示出，主体作为一种自然的、有血有肉的存在物，它是具有高度复杂、高度完善的生理基础。主体的生理基础全面发展，从认识论的角度看，具有十分重要作用。在主体的生理基础中，脑的结构最为复杂，它同主体的认识活动的关系也最为密切，因此，我们着重分析一下脑的内部结构。
脑的基本构成单位是神经细胞或神经元。构成脑的神经细胞不仅数量惊人，而且结构复杂、种类繁多。此外，每一个神经细胞都不是孤立存在的，而是同周围其他神经细胞处于纵横交错的相互联系之中。通过这种联系，全部神经细胞形成了一个错综复杂的神经联系网络，构成了一个无论在结构上还是在功能上都极其复杂而又完整的系统。
根据脑内部各部分的不同结构和功能，脑大致包括这样几个部分：大脑、间脑(主要包括丘脑、丘脑上部和丘脑下部等)、脑干(包括延脑、脑桥和中脑)、小脑。大脑分左右两个半球，中间由胼胝体将它们连接。一般认为，大脑的劣势半球(一般是右半球)主要同主体形成知觉、空间定位能力以及图画、音乐、色彩欣赏等相关，而优势半球(一般是左半球)则主要与主体的语言、逻辑思维、学习、记忆等能力相关。但右半球即劣势半球也具有一定的语言和意识功能，如能认出和理解词的意思等。大脑的两个半球虽然具有一定的相对独立的分工，但它们的联系也是很紧密的。不仅大脑两个半球是相互联系和相互作用的，而且大脑同脑的其他部分也都是相互联系和相互作用的。
人的大脑皮质覆盖在大脑顶部，在主体的意识活动中起着晟重要的作用。人的大脑皮质包含着三个机能区即感觉机能区、运动机能区、联想(联络)机能区。感觉机能区接受经传入神经传递来的刺激信息并将它们转变成主体的感觉。运动机能区支配人的一切随意活动。联想(联络)机能区是大脑皮质的一个最重要的区域，它同人的语言、记忆、抽象思维、运筹计划等高级心理活动相关。脑的全面发展具有十分重要的认识论意义。同理，人体系统上的任何一部分，也都是如此。
总之，由进化而来的人始终受到生理基础的制约。美国哲学家拉兹洛说道：“我们这个物种是用一种最高明的方式投入这场进化冒险活动的。他越来越依靠对环境的感知和解释来保证个体和整体的生存，越来越减少对内在生理稳定机制和遗传编码行为型式的依赖。迄今为止，他一直获胜：人类现在仍然是生存者和支配者。但是，他现在生活在他已经不知道怎样加以控制的社会文化系统中，他未来的命运将决定于这些更高层次的系统的进化，将决定于他驾驭自身进化过程的能力。”但人无论如何，要受到生理基础的制约。因此，人的生理基础全面发展具有十分重要的认识论意义。
二、人的心理基础全面发展的认识论意义
人的认识的发展有心理发展基础。在瑞士心理学家和哲学家皮亚杰看来，人的发展是人由非主体向主体、由没有主体性向有主体性、由自然人向社会人发展的过程。
婴儿最初没有自我意识，不知道自己是主体，也没有客体的意识。人的心理机制是逐渐成熟起来的，人的认识能力是逐步增强的。皮亚杰说：“一个既无主体也无客体的客观实在的结构，提供了在以后将分化为主体和客体的东西之间唯一一个可能的联结点――活动；但是，我们在这里所设想的活动是一种特定的活动，这种活动的认识论意义对我们是有教益的。在建构的过程中，在空间领域里。以及在不同的知觉范围内，婴儿把每一件事物都与自己的身体关联起来，好像自己的身体就是宇宙的中心一样――但却是一个不能意识其自身的中心。换句话说，儿童最早的活动既显示出在主体和客体之间完全没有分化，也显示出一种根本的自身中心化，可是这种自身中心化又由于同缺乏分化相联系，因而基本上是无意识的。”
人的心理基础，经过人类千百年的实践和文化历史活动积淀而成为后天的心理结构，并通过社会遗传的方式世代相传。恩格斯说道：现代自然科学“由于它承认了获得性的遗传，它便把经验的主体从个体扩大到类；每一个体都必须亲自去经验，这不再是必要的了；它的个体的经验。在某种程度上可以由它的历代祖先的经验的结果来代替。如果在我们中间，例如数学公理对每个八岁的小孩都似乎是不言而喻的，都无需用经验来证明，那么这只是‘积累起来的
遗传’的结果。要用证明来给布须曼人或澳大利亚黑人把这些公理解说清楚，却未必可能。”
人的心理基础，在人的一生中都是发展着的。但人的心理基础的发展有其阶段性。一旦错过其成熟的阶段，此后即使在最完善的条件下，也不可能展现原来的潜力与可能的功能。因此，人的心理基础全面发展具有十分重要的认识论意义。
三、人的社会基础全面发展的认识论意义
主体不仅是一个自然存在物，具有自然属性、生理基础，而且更重要的是一个社会存在物，具有社会属性、社会基础。主体的自然属性、生理基础只有当它存在于社会之中时，才能保持它的质的规定性并发挥出它的作用。只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在，而自然界对他说来才成为人的自然界。
主体的社会基础，从个人看，就是社会赋予个人的所有社会属性及其相互联系和相互作用。从社会看，主体的社会基础可以从两个方面――社会人群共同体和贯穿于社会人群共同体之中的社会关系来把握。社会人群共同体的基础要素是社会个体。但个人同社会的联系，一般说来并不是直接的，而是要通过包含于社会人群共同体之中的各种各样的小群体这一中介来达到。如果说个人是社会有机体上的细胞的话，那么社会小群体则是社会有机体的器官。社会人群共同体的基础状况，在较大程度上是由社会中的各种小群体的数量和相互联系、相互作用的状况来决定的。社会中小群体的数量反映了社会内部的分化情况，小群体之间的相互联系、相互作用的状况则反映了社会的功能的综合的状况。社会内部的高度分化和高度综合的辩证统一，是社会人群共同体基础优化的重要标准。
主体的社会基础的复杂性不仅表现在它的外部形态社会人群共同体的基础的复杂性上，而且也表现在它的内在实质即贯穿于社会人群共同体之中的各种社会关系的复杂性上。从最根本的意义上说，社会不是别的什么东西，而只是社会成员和社会群体在社会活动中所形成的复杂的社会关系。社会关系也具有自身的基础。生产关系是全部社会关系的基础，也是社会关系基础的核心。生产关系同其他一切社会关系的相互联系、相互作用就构成了社会关系基础。
主体的社会基础在认识中的作用可以归纳为以下几点：
第一，主体的社会基础的存在，是意识产生从而也是认识发生的决定性条件。意识不仅是主体的生理基础的产物，更重要地是主体的社会基础的产物。正是由于人们的猿类祖先在活动中相互帮助，共同协作，即发生社会联系，才导致语言和意识的产生。语言和意识的产生，标志着从动物到人的转化的最终完成，也揭开了人类认识史的序幕。
第二，主体的社会基础的性质和状况，决定了主体对社会条件的占有状况。精神生产如同物质生产一样，也需要一定的生产条件，例如供主体进行认识活动的时间、资金、观测实验的仪器和设备、精神产品即科学文化知识的积累等等，这也就是精神生产条件。主体对精神生产条件的占有状况，依主体的社会基础的不同而不同。一般说来，在有阶级存在的社会中，精神生产条件总是被社会中少部分人即统治阶级所垄断，而广大人民群众则很少占有甚至根本不占有这些条件。在不存在阶级分裂和对抗的社会中，社会精神生产条件则为全体社会成员共同占有，因此每一个人都平等地具有发挥自己的聪明才智、运用自己的天赋认识能力去从事认识活动的条件和权利。
主体对社会条件的占有状况，又制约着主体的世界观和立场，而世界观和立场对主体的认识，特别是对社会现象的认识的影响是很大的。在阶级社会中，统治阶级对社会现象的认识，从根本上来说是不具有科学的性质的，而在自然科学领域里，阶级私利直接或间接地阻挠对真理的探索，扼杀真理，左右科学研究的方向的现象也是屡见不鲜的。
第三，主体的社会基础是达到对客体的全面的认识和对认识作出可靠的检验的根本条件。认识依赖于社会实践。所谓社会实践，其根本意义不在于许多人共同地去从事某一项实践活动，而在于社会中的各个成员、群体都是在社会基础中进行实践活动。他们的活动是相互联系、相互制约的。孤立的个人的活动，只能达到对事物的零碎的、片面的、肤浅的而且往往是错误的认识。只有整个社会的相互联系的实践活动的整体，才是认识的最坚实的基础。认识不仅依赖于整个社会的各种相互联系的实践活动的整体，而且也要依赖于整个社会的各种相互联系的认识活动的整体。一种理论的确立，特别是形成完整系统的理论体系，一般都不是某一个或几个研究者认识活动的结果，而是社会中许多研究者共同劳动的结果。一个研究者，即使他是一个著名的科学家，一般最多也只能为某一理论确立起最基本的或最重要的原理、观点。该理论的完善化、充实、丰富和发展，必须依赖于社会中许多研究者的共同努力，甚至几代研究者的共同努力。此外，任何一种新理论的产生，都不是从某一个人的头脑中突然冒出来的，而是有其理论基础和背景，它必须从过去的研究成果中吸取丰富的营养。这一点表明了主体的社会基础不仅包括现时社会的各个成员和群体的相互联系和相互作用，而且还要同历史发生必然的联系。
值得人们注意的是，现代的认识活动同以往的认识活动相比，出现了一个非常重要的特征，这就是现代认识活动的组织性即研究者、机构之间的相互联系和相互协作比以往任何时候都加强了，换言之，认识活动的社会基础性、系统性的特征空前地突出了。进行一项重大课题的研究，往往需要从社会中抽调各方面的最优秀的研究者，并按最佳的方式将他们组织起来，而且还要同物质生产部门，特别是同大工业建立密切的联系，以保证研究所需要的物质手段。人类认识的发展，已经向人们提出了打破国家、民族、地区界限，建立广泛而密切的国际间的联系和合作，把人类社会视为一个系统整体的客观要求。
第四，主体的社会基础是个人认识同社会的认识相互转化的媒介。人们的存在和发展不是孤立的，而是存在于一定的社会基础之中的。人们之间必然要发生认识上的相互交流。一方面，个人的认识总是要通过与他人的交往，为他人所接受，成为他人乃至整个社会的认识，成为整个社会知识体系中的有机组成部分。另一方面，整个社会的认识也要通过个人同社会之间的交往以及社会教育等手段而转化为个人的认识。
个体认识同社会认识的相互转化，无论对于人类认识的发展，还是对于个人认识能力的提高，都具有十分重大的理论意义和实践价值。马克思曾经说过：劳动者在有计划地同别人共同工作中，摆脱了他的个人局限，并发挥出他的种属能力。这一道理同样也适合于精神劳动。由于个人认识同社会认识的相互转化，虽然每一个人所直接获得的认识是非常有限的，但这种转化却可以把个人低下的认识水平推到社会和人类的认识水平上去。通过相互学习和交
流，个人不仅可以掌握同时代许多人的认识成果，而且还可以掌握人类历史所积累起来的丰富知识。诚然，一个人生来只有一个头脑的认识能力，但由于他生活在社会之中，是社会系统中的一个有机要素，他就有可能把社会中的无数头脑的认识能力加在他的头脑的认识能力之中，他便可以由此而获得比他孤立的个人的头脑的认识能力大得无法比拟的认识能力。
个体认识同社会认识的相互转化的速度、程度是同主体的社会基础的优化程度成正比的。主体的社会基础的优化程度的重要标志就是各个社会成员、群体相互联系和相互作用所达到的程度。社会成员和群体相互联系和相互作用越密切、越广泛，个体认识同社会认识的相互转化就越容易实现。相反，如果社会成员和群体闻各自为政，互不通气，个体认识同社会认识的相互转化就很困难。在今天这样的信息化时代，社会内部各要素以及社会内部同社会外部的相互联系和相互作用的状况如何，对个体认识同社会认识的相互转化的影响更为重大。
因此，人的社会基础全面发展具有十分重要的认识论意义。
四、人的精神基础全面发展的认识论意义
所谓人的精神基础，就是人所具有的各种精神因素及其相互联系和相互作用。从个人来看，人的精神基础包括理性的知识和非理性的情感、意志因素两个方面。理性的知识是人的精神基础中的最基本的也是最重要的内容。知识具有自身的特点。个人的知识基础可以看成是由三个相互联系的方面构成的，这就是知识的侧重点、知识面和知识的深度。这三个方面的综合指数，基本上可以反映出一个人的知识基础的基本状况。此外，对人所拥有的繁多的知识，还可以根据它们的不同内容及其在认识中的不同作用划分为认识形式、具体科学知识、世界观三个基本的层次。非理性因素在人的精神基础中虽然不占主导地位，但它也是人的精神基础的重要组成部分。
从整个社会来看，人的精神基础包括社会知识、社会心理、社会传统、社会习惯等要素。
社会的知识是社会主体的精神基础的最基本的和最重要的组成部分。社会的知识也是有基础的。从整个人类知识的形态上看，它经历了一个辩证的发展过程。人类早期的知识的基本形态是一个混沌的整体，学科的分化还没有出现。哲学包罗了一切知识内容。随着人类认识的发展，各个学科逐渐地从原始的混沌的整体中分化出来，成为独立的学科。这一时期人类知识的形态是各门学科的独立存在和发展，各门学科之间
的内在的联系还不为人们所注意。从19世纪开始，以前各门独立的、互不相干的学科之间的内在的联系逐渐被人们发现，出现了边缘学科和交叉学科。科学开始从分化状况进入到整体化状态。
社会主体的知识基础也可以从知识的广度和深度两个方面来考察。知识的广度指的是社会的知识所达到的范围，它是以社会所开展的研究项目、学科数量以及所涉及到的研究对象的范围等作为标志的。知识的深度则是以各门学科、各种研究项目所达到的学术水平作为标志的。综合知识的广度和深度这两个方面的状况，基本上能反映出社会文明发展所达到的程度。
社会的知识在社会主体的精神基础中也不是孤立存在的，而是同社会心理、社会传统、社会习惯等因素处于相互联系和相互作用之中的。整个社会在科学文化上的发展和进步，必然要对整个社会心理、社会传统、社会习惯的变化产生巨大的影响。而社会心理、社会传统、社会习惯等也必然要给社会的知识蒙上一层社会的时代的特征。
人的精神基础，是在主体对客体的认识过程中形成的，但它又反过来构成认识必不可少的条件，在人的认识中起着十分重要的作用。现代科学认识表明，在主体反映客体的过程中，离开了人已有的精神基础，人的认识就根本无法进行。
在感性认识中，人的精神基础的作用表现在以下方面：
第一。人的精神基础是主体感知客体的属性的精神条件。马克思认为，主体能否感觉到客体的某种属性，既要取决于客体本身的性质，也要取决于主体所拥有的“本质力量”的性质。对象如何对他说来成为他的对象，这取决于对象的性质以及与之相适应的本质力量的性质。我的对象只能是我的一种本质力量的确证。例如，只有具有有关音乐的知识和素养，才能欣赏到音乐的美，而对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义，不是对象。马克思这里所谓的“本质力量”，主要是指人的精神基础，特别是在实践的基础上主体对客体的认识所具有的力量。
第二，人的精神基础影响着感觉的结果。不同主体在精神基础上的差异，会使主体对同一客体的感觉出现差异，甚至得出截然相反的感觉。
第三，人的精神基础影响着主体对客体的注意和感觉的选择性。主体并不是对客体的所有的刺激都能感觉到，主体在感觉过程中是有选择性的，他只能感觉到他所注意、所期望出现的东西，而对无关的刺激则视而不见，听而不闻。
第四，人的感觉不同于动物的感觉，人的感觉同语言不可分，并且在感觉过程中包含着理解的成分。语言和理解都是以人的精神基础为前提的。
当然，人们也不能夸大人的精神基础在感觉过程中的作用。
在理性认识中，人的精神基础是人加工整理感觉材料形成理性认识的理论框架或模式。在理性认识中，人的精神基础的作用表现在以下方面：
第一，主体必须运用各种认识形式(诸如数学、逻辑的基本原则、规则以及质、量、因果性等概念和范畴)于感性材料之上，才能对客体进行概括、判断、推理。人的精神基础、中的认识形式，是人加工整理感性材料从而得出理性认识的最基本的认识工具。离开了这一认识工具，人只能拥有一堆混乱的感觉，人的理性思维就根本无法进行。
第二，人能够运用已有的具体科学知识去加工整理感性材料。虽然每一个思维健全的人都具备了最基本的认识形式，但不能说所有的人对事物的认识都是相同的。不同的人对同一事物的认。识所得到的结果往往是很不一致的。甚至是完全相反的。
世界观是知识的最高层次，世界观在认识中的作用，从根本上说与认识形式和具体科学知识的作用是相一致的。只不过世界观的作用是一种最高的、总体性的作用，并且，这种作用具有较大的间接性。
以上我们着重分析了人的精神基础中知识这一基本要素在认识中的作用。知识在认识中的作用是人的精神基础在认识中的作用的最突出的表现。除此之外。人的精神基础中的其他因素对认识也是起作用的。
对个体人来说，人的精神基础中的非理性成分在认识中具有重要作用。以前那种认为认识纯粹是一个理性的逻辑思维的过程，非理性因素根本不起作用的看法是不正确的。
非理性因素在认识中的作用主要表现在以下方面：
第一，人的情感、意志等因素使人在认识中处于一定的精神状态中，影响人的主观能动性的发挥。从而影响人认
识的过程和认识的结果。
第二，人在许多情况下能以直觉、灵感等非逻辑的形式达到对客体的领悟和认识。
第三，人在提出假说、猜测以及进行想象的过程中，也伴有直觉、灵感等非理性因素的作用。
对社会人来说，社会心理、社会传统、社会习惯对人的认识也有较大的制约作用。
人的精神基础在认识中的作用，集中地表现了人的意识、精神在认识中的能动作用。但意识、精神在认识中的能动作用，并不是那种被唯心主义所神秘化了的“意识”、“精神”、“绝对理念”的作用，而主要是人的头脑中知识的作用。知识就是力量。知识是人的主观能动性的最大贮藏库。离开了知识，人的主观能动性就会枯竭。知识不是先天自生的，而是在社会实践中产生的。因而，人的精神基础在认识中的巨大作用，不外是实践对认识的决定作用的一种间接表现。
可见，人的精神基础全面发展具有十分重要的认识论意义。
五、人的文化基础全面发展的认识论意义
人不同于自然万物的根本点在于人创造了文化，并生活和完善于文化之中。文化基础是人类生存和发展的重要条件。德国哲学家兰德曼说过：“又生活于其中的世界是他的文化。”中国哲学家林德宏说：“同其他动物相比，人的体力显得很小，绝对不值得骄傲。人的绝对体力比不过大象，相对体力比不过小小的蚂蚁。现在的世界举重冠军还不能举起4倍于自己体重的重量，可是蚂蚁能举起50多倍于自己体重的重物，能拖运100多倍于体重的重物。蚂蚁腿部的肌肉可以看作是一台高效率的‘发动机’，它由几十亿台小‘发动机’组成。在蚂蚁的肌肉中只要产生一点点酸性物质，肌肉就会在瞬间高度收缩起来。所以它具有‘惊人’的体力。有一种贝雅尔果虫，甚至能载负900倍于自身体重的重物。在昆虫王国的公民看来，人类的举重世界冠军简直是‘四肢无力’。猿的绝对体力也超过人，这表明在人的进化过程中，人的体力不是在增强，而是有减弱的趋势。”这样说来，文化基础在人类生存和发展中占有愈来愈重要的地位和作用。
德国哲学家和历史学家斯宾格勒说道：“我看到的是一群伟大文化组成的戏剧，其中每一种文化都以原始的力量从它的土生土壤中勃兴起来，都在它的整个生活期中坚实地和那土生土壤联系着；每一种文化都把自己的影象印在它的材料、即它的人类身上；每一种文化各有自己的观念，自己的，自己的生活、愿望和感情，自己的死亡。这里是丰富多采，闪耀着光辉，充盈着运动的，但理智的眼睛至今尚未发现过它们。在这里，文化、民族、语言、真理、神祗、风光等等，有如橡树与石松、花朵、枝条与树叶，从盛开又到衰老。――但是没有衰老的‘人类’。每一种文化都有它的自我表现的新的可能，从发生到成熟，再到衰落，永不复返。世上不只有一种雕刻、一种绘画，一种数学，一种物理学，而是有很多种，在其本质的最深处，它们是各不相同，各有生存期限，各自独立的。正和每一种植物各有不同的花、果、不同的生长与衰落方式是一样的。这种种文化是纯化了的生活精髓，它们和田野间的花儿一样无终极目的的生长着。”因此，人的文化基础全面发展具有十分重要的认识论意义。
六、综合考察人的全面发展的认识论意义
人的生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础五种基础，对人来说是同时具备，缺一不可。人们所谓的主体基础，指的就是上述五种基础相互联系和相互作用所形成的整体，而不是指其中的任何一种基础。五种基础的相互联系和相互作用表现在：第一，主体的心理基础、社会基础、精神基础和文化基础是以主体的生理基础为其物质基础的。离开了主体的生理基础，就不会有现实的主体存在，也就无从谈主体的心理基础、社会基础、精神基础和文化基础的存在。第二，主体的心理基础也反作用于主体的生理基础、社会基础、精神基础和文化基础。第三，主体的生理基础、心理基础、精神基础和文化基础是受主体的社会基础制约的。主体的社会性存在及其活动，是猿类的动物的自然存在转化为人的自然存在以及猿类的动物的心理转化为人类的意识的决定性条件。就是在人类已经进化了几百万年的今天，主体的社会性存在和活动也仍是保持主体人的自然存在和人的意识特征的重要条件。主体的社会基础的性质和状况，也决定着主体的生理基础、心理基础、精神基础和文化基础的性质和状况。第四，主体的精神基础也反作用于主体的生理基础、心理基础、社会基础和文化基础。科学实验发现，主体知识的增长、精神世界的丰富，会通过大脑内部结构的变化反映出来，如脑细胞突触的生长、化学成分的变化等等。第五，主体的文化基础也反作用于主体的生理基础、心理基础、社会基础和精神基础。
主体五种基础的存在是相互联系、相互作用的，它们对认识的作用，也表现为一种综合的整体的作用。第一，主体的基础总体，才是认识之所以可能的主体条件。生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础五方面基础中的任何一种，孤立开来，都不可能构成认识之所以可能的主体条件。第二，主体的基础总体，使主体对客体的认识同时带上了生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础五个方面的主体特征。第三，主体的基础总体的状况，为主体认识能动性的发挥确定了相对的界限。认识能动性的大小，是由主体的生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础五个方面的基础的状况共同决定了的，它不可能超出这一界限。当然，这种界限是相对的，因为主体基础的状况是在不断地发展变化着的。
人的全面发展从认识论的角度来理解，就是人的生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础的全面发展和全面优化。人的全面发展包括这样一些内容：第一，入的生理基础的全面发展和全面优化，人的自然天赋认识能力的全面、充分而自由地发挥。第二，人的心理基础的全面发展和全面优化。第三。人的社会基础的全面发展和全面优化，包括消除人的社会基础中的阶级分裂、对抗因素以及建立起人们之间的广泛而密切的社会联系。第四，人的精神世界的高度充实和高度丰富。第五，人的文化基础的全面发展和全面优化。人的全面发展或人的生理基础、心理基础、社会基础、精神基础、文化基础的全面优化具有十分重大的认识论意义，这种意义就在于它为主体的认识创造了最好的主体条件，极大地增强了和充分地运用了主体的认识能力。最大限度地推动人类认识向前发展。
参考文献：
[1]达尔文，人类的由来(下册)[M]，北京：商务印书馆，1983：939―940.
[2]拉兹洛，进化――广义综合理论[M]，北京：社会科学文献出版社，1988：88.
[3]皮亚杰，发生认识论原理[M]，北京：商务印书馆，1981：23.
[4]马克思恩格斯垒集(20)[M]，北京：人民出版社，1971：610―611.
(5]兰德曼，哲学人类学[M]，上海：上海译文出版社，1988：201.
[6]林德宏，人与机器
心理学基础知识范文第8篇
关键词：计算机基础；核心课程；拓展课程；课程建设
一、前言
科学技术的飞速发展对于高职院校人才培养也造成了新的挑战，毕业生就业形势的日益严峻也开始使得高职院校不得不对自身的教学方式进行重新的认识。《计算机应用基础》不再仅仅是教会学生使用计算机的基础应用课程，它有了更深层次的定义。由于办公自动化的普及，计算机基础应用成为很多人日常工作中的必需技能。各大院校开展《计算机应用基础》课程，是为了全力地培养应用型人才。因此，当下这一课程的核心应当重在“应用”。
随着个人电脑的普及和互联网的发达，现在的高职院校学生大部分都有个人电脑，而且几乎人人都会网上冲浪、网上聊天等。虽然学生都能掌握计算机的基础操作，但对于办公软件等方面的知识还是十分有限，甚至有的学生不会使用word编辑文本。这种情况会使学生在工作竞争中处于明显的弱势，因此改善《计算机应用基础》课程的施教方案、帮助学生更好地学习和掌握这一门课程是非常有必要的。
二、《计算机应用基础》课程对高职院校人才培养的意义
高职院校对于毕业生都有一定的计算机应用考核要求，在一些地区的高职院校中，通过全国计算机一级考试是学生毕业的必要条件，这是高职院校对应我国应试教育所指定的一项指标性的任务。
信息技术的发展使得计算机的应用无处不在，《计算机应用基础》已经不仅仅是作为计算机高等课程的基础知识，也是高职院校其他课程中所必需的基础技能。在学生所学的其他课程中，例如市场营销课程，学生需要利用计算机来制作PPT演示方案；而在统计学当中，学生需要将统计的数据制成表格和图标的形式，这些都涉及到了计算机应用基础中的理论知识，学生只有将《计算机应用基础》的课程全面掌握了，才能在其他专业课程中有更好地学习和发挥。
最终高职院校的学生所面临的最大问题是就业问题，计算机的基础应用是做好一份工作最基本的前提，因此，良好的计算机应用才能有效地获得更具有竞争力的职业发展。到了实际工作中，除了一些专业针对性强的工作，大部分的工作更加重视人才的综合能力，其中很关键的一项就是计算机文字图形处理能力。试想，如果连word文档、ppt演示文稿都不会制作，那么工作也难有突破，因此，提高就业竞争力是高职院校开展《计算机应用基础》课程最核心的意义所在。
三、高职院校《计算机应用基础》课程在施教中存在的问题
现阶段的高职院校学生中，懂得使用电脑的占很大一部分比例，但是《计算机应用基础》课程主要在于学习计算机在工作中的应用，这与学生平常的电脑知识是不一样的。因此，现阶段高职院校学生在计算机基础知识应用这一领域的能力还是参差不齐。在我国应试教育的施教方式占了主导的地位，课程的施教以学生通过考试为主要的出发点，但《计算机应用基础》课程是实践性和理论性都非常强的，如果只是枯燥的学习计算机的应用理论，只是为了通过考试，那么也失去了开设应用课程的意义。
课程的名称中有“应用”两个字，学习的目的是为了去实践，现阶段以教师为中心的“满堂灌”的施教模式并不能提高学生的计算机应用能力，教师只是一味地灌输讲授理论知识，并不考虑学生的吸收和乐趣，必然会导致学生对于《计算机应用基础》失去学习的兴趣，一个既缺乏实践又枯燥无趣的课堂是无法真正提高学生学习能力的。
四、高职院校《计算机应用基础》核心课程设计
（一）核心课程设计理念
根据《计算机应用基础》课程的基本特点以及高职院校在施教中存在的问题，为了全面改善课程的实用性与趣味性，本文提出了以学生为中心，提高学习兴趣，考试与就业兼顾的课程设计理念，既改变以教师为中心的教学理念，从学生的学习角度出发，关注学生的学习吸收情况，适时改变教学内容，从考试的层面上夯实基础知识，让学生通过轻松的学习顺利的通过考试；从就业的层面上，让学生学有所用，能将所学的知识应用到实际的工作中。
（二）核心课程主要框架介绍
核心课程的设计摒弃了《计算机应用基础》书本上的章节设计，从实用性角度出发，将课程知识重新编排。首先将《计算机应用基础》的考试大纲作为基准，梳理出需要掌握的知识点，将枯燥的章节转化成人性化的学习流程。如今的计算机网络已经成为学生生活中必不可少的一部分，因此，课程的设计要更加贴近生活。
通常情况下的计算机课程主要分为四个章节：计算机理论基础、办公软件的使用、计算机网络以及办公自动化硬件。我们将课程的知识点重新归并，按照学生在现实生活中学习计算机的过程，在不减少考试大纲知识点的前提下，将《计算机应用基础》的知识点编排为笔记本及台式机选购指南、计算机的日常维护、计算机单机使用、计算机网络使用以及计算机的周边设备。
五、高职院校《计算机应用基础》拓展课程设计
（一）拓展课程设计理念
拓展课程的基本理念可以概括为四个字——强化实践。在前期的学习中，大多数学生都已经掌握了《计算机应用基础》的理论部分以及相关的基本操作。但计算机基础课程的开设通常都被安排在学生进入高职院校的第一个学年，所以有不少学生到了毕业的时候很多计算机基础知识都已经遗忘，办公软件等的操作也逐渐生疏。为了保证课程的教学效果、实现提高学生就业竞争力的初衷，各大院校可以在最后一个学期以就业实践为导向，加设《计算机应用基础》的拓展课程。
（二）拓展课程主要框架介绍
拓展课程框架的构建主要基于计算机一级的考试大纲，并且要服务于学生的就业需要和专业课程学习。在这一前提下进行拓展课程框架的建设和内容顺序的安排。依据大纲内容，我们将其中涉及的八个考试重点编排成四大块，分块介绍相关知识点。通过对这四个模块的学习，帮助学生了解计算机、网络技术的入门知识，并初步理解办公自动化的软、硬件的初级使用方法。在充分学习完框架范围内的知识点后，学生将会对计算机的选购、维护以及相关硬件的使用和计算机在联网及非联网情况下的应用有一个较为系统的了解。
除了以上介绍的基础知识，课程中还依照学生的工作需求和专业课的学习需要，选定了一些有代表性和针对性的教学案例。通过具体知识在这些经典案例中的剖析与演示，充分地突出课程在先后编排上的特色与重点，并真正达到方便学生在实际工作与生活中灵活运用计算机知识的目的。
参考文献：
[1]周华.浅谈高职“核心+拓展”的课程建设[J].课程建设-理论博览，2011，(05).
心理学基础知识范文第9篇
关键词：基础性 健康发展 全面发展 终身发展
基础教育课程改革的重点内容是《基础教育课程改革纲要》。落实基础教育课程改革内容，实际上就是落实《基础教育课程改革纲要》。因此，在落实基础教育课程改革内容中突出基础教育的基础性，就是在落实《基础教育课程改革纲要》中突出基础教育的基础性。
落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性，必须坚持一个中心，三个基本点。一个中心就是以突出基础教育是学生发展的基础为中心。三个基本点就是以突出基础教育是学生健康发展的基础，突出基础教育是学生全面发展的基础，突出基础教育是学生终身发展的基础为落实《基础教育课程改革纲要》，进行基础教育课程改革的立足点和出发点。
发展才是硬道理。教育的目的就是为了个体的发展。基础教育的目的就是为学生的发展奠定基础。基础教育课程改革以突出“基础教育是学生发展的基础”为中心，就是以突出基础教育的目的为中心。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性，就是要在具体实施《基础教育课程改革纲要》时，必须以突出“为学生的发展奠定基础”为根本宗旨。
什么是基础教育的基础性？基础教育的基础性就是基础教育为学生的发展奠定基础。具体表现在三个方面：为学生健康发展奠定基础，为学生全面发展奠定基础，为学生终身发展奠定基础。
第一方面，基础教育的基础性是为学生健康发展奠定基础。学生的发展首先是学生健康发展。健康发展体现了学生发展的价值性。健康发展是基础教育课程改革在内容上突出基础教育的基础性的质的要求，是落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性的质的规定性。基础教育是学生人生教育的起点，是学生人生的第一步，是学生素质的源泉。这个起点的高低，这一步的实虚，这个源泉的清浊，关系着学生生命的含金量，关系着中华民族素质。
首先，健康发展是学生思想健康发展。思想健康发展是学生健康发展的灵魂。基础教育课程改革在内容上必须为学生思想健康发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘促进学生思想健康发展，提高国民素质’奠定基础”为立足点。要使学生的思想发展具有时代性和先进性：既与时展相适应，又与自身的可持续发展相衔接；要使学生在逐步形成正确的世界观、人生观、价值观的同时，具有正确的民主法制意识和良好的社会公德，具有高度的社会责任感和为人民服务的精神，具有勇于创新，敢于实践，艰苦奋斗，无私奉献的精神。
其次，健康发展是学生心理健康发展。心理健康发展是学生健康发展的平衡木。基础教育课程改革在内容上必须为学生心理健康发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以“为‘促进学生心理健康发展，形成良好心理素质’奠定基础”为出发点。要努力促进学生心理和谐发展：既与学生学习生活相适应，又与学生生理成长相协调，确保学生在心理平衡的前提下能够保持生理平衡。
再次，健康发展是学生身体健康发展。身体健康发展是学生健康发展的根基。基础教育课程改革在内容上必须为学生身体健康发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘贯彻健康第一思想，切实提高学生体质和健康水平，形成健壮的体魄’奠定基础”为落脚点。进一步强化体育基础知识和基本技能，规范体育课课时量，确保学生每天参加一小时体育活动，提高体育质量。努力将体育课与学校传染病预防工作和学校饮食卫生管理工作结合起来，制定并实施学生体质健康标准，为学生健康发展奠定良好的身体素质。
健康发展还包括学生知识结构的健康发展。学生知识结构的健康发展就是学生知识结构的完善发展。学生知识结构的完善发展是学生健康发展的源泉。基础教育课程改革在内容上必须为学生知识结构的健康发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘完善学生知识结构，开阔学生视野’奠定基础”为着力点。进一步强化学生基础知识和基本技能，拓宽和丰富学生的知识面。
第二方面，基础教育的基础性是为学生的全面发展奠定基础。学生不仅要健康发展而且要全面发展。全面发展体现了学生发展的丰富性。全面发展是基础教育课程改革在内容上突出基础教育的基础性的面的要求，是落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性的广度体现。基础教育是学生成长的摇篮，是学生成才的基础，是学生生命质量的萌芽，是科教兴国的奠基工程。这个摇篮的宽窄，这个基础的深浅，这棵嫩芽的强弱，这个工程的优劣，关系着学生生命的富足与贫乏，关系着中华民族的强盛与衰弱。
首先，全面发展是学生德育全面发展。德育全面发展是学生全面发展的纲领和方向。抓住了德育，就抓住了基础教育的牛鼻子。基础教育课程改革在内容上必须为学生德育全面发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘确保德育第一，准确定位全面发展方向，形成良好的道德品质’ 奠定基础”为切入点。着力强化德育常识教育，突出社会公德教育尤其是家庭道德教育和正确的世界观、人生观、价值观教育。
其次，全面发展是学生智育全面发展。智育全面发展是学生全面发展的核心和关键。基础教育课程改革在内容上必须为学生智育全面发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为 ‘确保智育是关键，准确定位全面发展的核心，最大限度启蒙和训练学生智力’奠定基础”为目标，夯实学生的基础知识和基本技能，突出学生的智力训练和智力开发，扩大智力开发的广度和深度。
再次，全面发展是学生体育全面发展。健康没有了，一切都是零。体育全面发展是学生全面发展的基础和保障。基础教育课程改革在内容上必须为学生体育全面发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘增强体育意识，转变体育观念，培养体育精神’奠定基础”为指导思想，全面夯实传统体育教育，树立“体育不仅是为达标更是为健身，不仅是为健身更是为养生”的体育教育新理念，努力提高体育课教学质量；科学评定学生体育达标成绩，培养学生体育精神：即“健康第一”的精神；突破陈规，勇于创新的精神；团结合作，顽强拼搏的精神；脚踏实地，崇尚实力的精神；公平竞争，虽败犹荣的精神。
全面发展也包括学生美育和劳动技术教育的全面发展。美育全面发展是学生全面发展的剂，劳动技术教育全面发展是学生全面发展的催化剂。基础教育课程改革在内容上必须为学生美育和劳动技术教育的全面发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以 “为‘培养审美情趣，更新成才观念’奠定基础”为突破口，努力强化美育和劳动技术教育在学生全面发展中的作用，科学界定美育和劳动技术教育在基础教育发展中的地位。
第三方面，基础教育的基础性是为学生的终身发展奠定基础。学生不仅要健康发展、全面发展，而且要终身发展。终身发展体现了学生发展的可持续性。终身发展是基础教育课程改革在内容上突出基础教育的基础性的点的要求，是落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性的深度体现。基础教育是学生人生教育的第一站，是学生生命大厦的奠基石，是学生人生方向盘上的指南针，是国家富强的原动力。这一站是否能走好，这块基石是否牢固，这个指南针是否配合学生人生方向盘，这个原动力是否强劲，关系到学生终身发展的质量，关系到华夏民族综合国力的底蕴。
首先，终身发展是学生阶段性发展。阶段性发展是学生终身发展的基础。基础教育课程改革在内容上必须为学生阶段性发展奠定基础。落实《基础教育课程改革纲要》，突出基础教育的基础性必须以“为‘立足当前，夯实基础’奠定基础”为根本。结合学生身心特点、学习阶段特点，考虑区域、性别、个体差异，与时展同步，与国际教育接轨，分层次、分类别突出基础教育课程改革内容的针对性、目的性和现实性。
心理学基础知识范文第10篇
中考命题重视“双基”的考查，突出基本方法的测试。因此，对待中考数学复习一定要把握好基础知识的学习，打牢基础，对每一个基础知识充分掌握，并能够熟练运用“数形结合”思想、转化思想等，以及分析法、综合法、配方法、换元法、待定系数法、反证法等基本的解题方法。
因此，做好中考数学复习的教学工作，首先需要教师对知识点有一个基本的全局把握，进而将有关的知识点进行细化处理，以帮助学生能够在头脑中形成完整而有序的数学网络构架。同时，对学生的思维能力也是一种锻炼，对于学生的逻辑思维、发散思维、创新思维的培养具有重要作用。
二、初中数学中考复习遵循的原则
初中数学知识点多，且有不少难点。因此，进行复习一定要遵循一定的规则，以求在最短的时间内达到最好的复习效果，帮助学生更好地做好复习，并提高中考数学复习的教学效率。
1.基础性
中考数学的考察主要还是对基础知识的考察，因此，复习一定要注意基础性原则。即在初中数学复习阶段，应严格依据教学大纲，根据课本的知识点要求，从了解、理解、掌握、灵活应用四个层次进行操作，对于每一节的知识点要讲透，把基础打牢。
2.目的性
对数学进行总复习，一定要非常清楚每一部分的复习要取得什么效果，达到什么目的。还必须清楚如何才能够实现目标。只有带着明确的目的性的复习才能够获得事半功倍的效果。
3.条理性
初中数学知识多而杂，学生的吸收能力、理解能力都是有限的，因此，教师一定要注意对知识点进行归纳总结，按照一定顺序进行复习安排，按照条理要求使学生能够更好地学习，达到良好的复习效果。
4.探究性
要想在中考数学中获得一个较好的成绩，就一定要在夯实基本知识的基础上，注重培养学生的探究能力，使学生能够做到触类旁通，举一反三，进而能够培养学生自我探究能力，帮助学生在灵活的基础上突破重点难点的复习。
三、初中数学中考复习的有效方法
1.多鼓励，培养学生良好心态
在中考的考场上，很多学生知识掌握、解答方法等各方面都没有任何问题。但是不少学生因为考试心态不过硬，结果往往不尽如人意。因此，教师在复习中，要对学生多鼓励，多注意培养起学生的良好心态和优良的心理素质，这样在考试中无论发生什么情况，学生都能够将自己学到的知识百分之百地发挥出来。因此，培养学生的良好应考心态是做好复习工作的第一步。
2.有条理复习，夯实基础
初中数学学习的知识点较多。这就要求教师进行复习的时候一定要注意主次，对于一些重点考查的知识点，如“锐角三角函数”要多花时间，对于一些学生容易混淆的知识点，如“概率”要进行详细地分析讲解复习。
因此，教师进行复习要针对复习的内容采取不同的复习策略，但是基本原则就是：在有条理的前提下，夯实基础。