孝心得体会范文精选

孝道，是东方灿烂的文化遗产，是儒家乃至整个中华民族伦理道德观念里最核心的部分。下面是为各位带来的两篇孝道学习心得体会，欢迎大家阅读。

孝道学习心得体会一：

生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

可怜天下父母心。有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸?有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦?当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑;当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心;当我们咿呀学语，叫出第一声爸爸、妈妈的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻;当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的神。

百善孝为先。父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当你把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的;当你把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的;当你学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到你长大了孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

孝为德之本。由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是天下为公。

孝道学习心得体会二：

寒假期间学习了孝道文化，看到跪羊图的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思?? 是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊，你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊，你们可否常回家看看?当我

此次我们在延津学习，我非常受感动，从我一到这个地方，就是什么都变了，现在这个社会还会有这么一个单位，一个大公无私的单位，基地的老师和义工们能做到那么好的礼节，让我心惊不止，感到惭愧，他们都是义务为国家做贡献，不要工资不图酬报，为国家培养人才，让那些不好好学习的学生，不孝敬父母的儿女，一些犯罪分子和一些离婚家庭，还有将要破裂的家庭，通过学习中华传统文化，弟子规，能这么快让他们改变自我，认识到过去的错，回心转移都过上美好的生活，有一个幸福的家，因为我们都是一家人。我是一个没有什么文化的人，从小也是一个很不听话的孩子，一直到青年都不听老师和家长的话，从小不好好学习，到了青年，拉帮结派打架斗殴，还做了不少的坏事，到了后来，我离家出走，到了新乡市。

出门也真难，身上又没有钱，找朋友、找工作、后来到了一家运输公司，给人家开车、跑长途、工资一月一千元，够我自己花，还有点节余，一直到我找到我现在的妻子后，我还是没有回家，我们在市里租房子过，后来有了我们的儿子，到了这时我的工资就不够花了，进项和出项不成比例、无奈之下我妻子、买了个三轮车带着孩子、上街卖水果，一天挣那么几十元钱，维持生活，妻子孩子也真难啊！有时还撞上了城管、要扣车子，把水果掀翻一地，我看这生意是难做了，我就辞了工作，我们上市场做生意，搞批发、做的是土豆的生意，那是我们的孩子只有两岁刚出头，无奈之下把孩子送到了幼儿园，在市场做生意是要起早的，孩子小也不是全托，我们和老师说好话，我们早上每天都是不到六点把孩子送到学校，叫开门孩子自己进去的，我孩子从没有哭过，到了星期天孩子不去学，我们早上两点前就要去市场，还要带孩子去，我们什么时间叫孩子起床，他什么时间起，也从没哭过，有时我自己也不知道偷偷的掉过多少泪，我们的孩子太听话了，我心里一直在想，我一定要有钱，不能让孩子受罪。长大以后不要像爸爸这样。后来市场生意也不好做了，我带着孩子回到了老家，我爸妈见我带孩子回来了很亲很亲的，也没有吵我，真是可怜天下父母心啊！

可是我回到了家，又做了些很不好的事情！开了赌场，还有我都不一一再说了，不过我孩子到现在都很听话，也很会说，我让他给我洗脚，他会那样做。在20**年的四月份，我孩子才上二年级，我奶奶病故了。我没有和孩子说；怕影响到他的学习，可到了第三天，他和他妈妈来了，到了家，我孩子自己站在灵前，眼里含着泪水，跪了下来，磕了三个响头。周围的人看了都是在落泪。

还有一次，那是20**年的12月份，我同学的父亲病故了，那次、我有些事，刚好喝酒喝多了，起不了床。那是礼拜天，我孩子在家。我就让他拿了些烧纸和鞭炮去了。他到我同学家老人的灵前站好，鞠了三个躬。这么小的孩子能这样做，好多人都吃了一惊！就问是谁家的孩子，怎么这么懂事，这才知道是我李洪凯的孩子。事后，别人问了我多次，你是怎样教育孩子的，我只是笑了笑，我心里知道这多数都是在我妻子和老师的调教下，才有这样的结果。我妻子人很好，我做了这么多的坏事，只到现在她都能原谅我，我一定要对起这个家，我也要她们好好的学学中华传统文化，弟子规、为祖国做贡献。

我是20**年11月被当选村委会主任的，我是干部了，我要改变自我，从我做起，从那以后我几乎没赌过博，也几乎天天守在工作岗位上。通过这两天的学习我很后悔我以前做的事，我要弥补我的过去，我要让我们村的人都要学学中华传统文化，弟子规、还要让我们村的村民经常学，来感恩我们最大的家祖国、感恩社会、感恩父母亲，让我们的祖国更繁荣、更强大。

同时我也特别感谢张书记、王镇长、能把我带到这样的基地来学习，我非常荣幸、我也衷心的感谢基地的老师和义工们、以及镇政府的各位领导，谢谢，大家。

德孝文化心得体会（二）

“万善德为本，百行孝为先。”孝敬长辈是中华民族的传统美德，是中华民族道德的基石。

我科协组织全体党员干部开展向优秀党员郭孝义同志精神学习活动，通过对其精神的深入学习，无论是我的思想素质还是为民服务的宗旨意识都得到了全面提高，使我领会到，只有学习落实好郭孝义同志的四种精神，才能把自己的本职工作做好，才能成为让领导放心，群众满意的一名民政工作人员。

一、针对四种精神，查找自身存在的问题

郭孝义同志所体现的四种精神是中孝仁爱，大德大义；艰苦奋斗、顽强拼搏；亲民爱民、无私奉献；淡泊名利、清正廉洁这四种精神。针对以上四种精神，自己深刻反思，查找工作中存在的问题有以下几点：

1、学习意识还不强。人常说“活到老，学到老”，只有不断学习，不断汲取新的知识，才能使自己跟上时代前进的步伐，才能创造性的开展工作，可是由于自己本身存在一些惰性思想，因此学习意识很不强烈。

2、工作有时存在马虎现象。有时手头业务工作较多时，自己在工作上就会出现一些小的错误，比如说，文件较对不够仔细，或是领导交办的工作由于时间安排不够合理等，导制自己手忙脚乱。

3、只会埋头干，缺乏灵性。工作上不仅要有吃苦耐劳的精神，也需要动脑筋，有灵性，勤钻研，善思考。如果只一味的埋头若干，不一定能收到好的效果，而自己在这方面就存在不足。

二、针对发现的问题，采取措施，加以改进

1、加强学习，为更好的开展工作打基础。在工作之余，要深入学习领会好单位组织大家学习的各种会议精神，方针政策，及时了解掌握工作动向，以便于提高自己的结合素质，创造性的完成领导交办的工作任务。

在西周的铜器铭文中，“孝”字从老从子，象征老人扶子而行，象征年轻人搀扶族中老者。在中国传统文化中，“百行孝源，百善孝先”，孝为诸德之本，孝为教化之基。林语堂先生对“教”的解释就是“使孝”，即“孝”字加一表示使役的偏旁“攵”，意思是“使……孝”。以“孝德”为始德，以“使孝”为学校教育之首。

有国内学者的问卷调查显示，38%的小学生和31%的中学生从来没有听过有关孝亲敬老的传统故事。周玲以问卷的形式对湖南省师大附中、湖南省雅礼中学等五所中学进行了抽样调查，发现当代中学生孝道的认知特点：倡导“平等”，以“自我”为中心，缺乏“爱心”和“感恩之心”。

中国人民大学博士生导师肖群忠教授提出，孝道是源于生命崇拜和延续以及代际生命呵护和群体互养。孝道，是中国传统文化的核心，是生物进化和社会文化共同熏陶的结果，对当今社会家庭和谐、自然和谐以及和谐中国的构建都具有重要的促进作用。然而，国内对孝道教育的研究多见于理论层面的探讨，具体做法泛泛而谈，缺乏实证研究和可操作性；研究对象较少关注中学生；研究范围仅局限在孝顺亲人，内涵狭隘，与时代脱节。因此，大力开展青少年的新孝道教育实践活动，是培育社会主义核心价值观的重要手段。

一、新解孝道――移孝为爱

中国传统孝道历经数千年，深深打上了各朝各代的烙印。为此要正本清源，挖掘出“孝”的本真意义和现代价值。“孝”的本义是指子女对父母在奉养、诚敬、立身等方面应尽的义务。孔子在《论语》中提出，孝是“仁之本”，由近及远，由亲及人；孟子说：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。”孝被泛化为“大孝”。以崔圣奎会长为代表的韩国孝运动团体总联合会提出现代孝道的“七大理念”：实践敬天爱人思想；孝敬父母和师长；关爱儿童、青少年学生；爱家；爱国；热爱大自然，保护环境；爱近邻，服务全人类。这“七大理念”既与我国传统的“泛孝”有类似，又增加了新时代的元素，值得我们借鉴。

因此，我们重新解读现代的孝：外延可以扩大至“移孝为爱”，孝的对象由父母、长辈、特殊人群到全人类、大自然，孝的方式由爱亲、敬亲、光亲、仁民到爱惜众生。

二、开发课程――弘孝砺行

自普通高中新课程改革实施以来，学校更多关注的是学科类的课程开发。其实，作为德育工作的开展，依托课程建设更能提高实效性。孝道教育既是学校德育课程的组成部分，也应包含在各科课程的教学和学校的校园文化等隐性课程之中，从课程的角度系统地有主题地进行。开发孝道校本课程，可以整合语文、历史、地理、艺术、体育、心理、研究性学习和综合实践等学科内容。以广东番禺中学的孝道课程为例，该校开发的特色课程名称为“弘孝砺行”，取名的缘由有三层意思。

【摘要】文本主要通过在亲子共读中传承“孝心”美德，即共读国学经典，感知“孝心”，共读绘本故事，种植“孝心”；在德育活动中弘扬“孝道”文化，即学校活动营造“孝”的氛围，家庭教育注重“言传身教”，公益活动加强“孝”的体验；创生新载体，呵护“孝文化”，即“孝心”小银行、“孝行”足迹卡、“孝星”小讲坛等活动，使“孝”根植于学生心中，内化成学生美好的品质。本文的论述，积极回应了平阳县如火如荼地开展“三心四德”活动，创建“仁义平阳”，同时也是本校展开的《小学低段孝行养成教育的行动研究》课题的研究成果的组成部分。

【关键词】 德育孝心孝行“孝星”实践

“孝”是中国传统美德之一，继承并弘扬中国传统孝文化，是我们作为炎黄子孙的一份责任和光荣。何为“孝”？从字形上看，“孝”字上老下子，写的就是老人与子女的关系。“孝”就是对父母尽心侍奉并顺从。

现在的孩子，独生子女占大多数，他们在父母亲百般呵护下无忧无虑地成长。大多孩子接受了爱却视为理所当然，习惯了索取，不懂感恩，不知回报。在独生子女普遍存在“以自我为中心”的的今天，如何对学生进行孝敬长辈的亲情教育？我们开展“孝行养成”教育，即以“孝”的活动为载体，让学生在学习中认识孝道，唤醒学生的孝敬之心，并引导学生把孝心体现在日常的行为举止中，养成孝敬父母，孝敬长辈，孝敬老人的德行习惯。

一、由源及流：在亲子共读中传承“孝慈”美德

1.共读国学经典，感知“孝心”

国学经典是民族精神的重要载体，是最具价值的国之瑰宝。它可以规范我们立身行事的准则，其中蕴含着丰富的德育资源。如《孝经》、《弟子规》等书籍，我们精选部分内容，利用早读时间诵读并讲解古人是如何行孝的。同时，要求家长配合，亲子共读“二十四孝”故事，如“亲尝汤药”、“鹿乳奉亲”、“扇枕温衾”、“哭竹生笋”等。再搭建交流平台，让学生和家长畅谈共读国学经典《孝经》和《弟子规》的体会，抒发他们内心的孝心情感。

2.共读绘本故事，种植“孝心”

摘 要：“百善孝为先”，从古至今，“忠孝”几乎就是完美人格的核心和重要标志。然而近年来，在我国少年儿童的教育体系中，“孝心教育”的地位逐渐下降。再加上现在大多是独生子女，很多孩子形成了以自我为中心、自私自利的个性。他们面对父母、老师及周围人的付出，不知感恩、不思回报，反而认为理所当然。这样的性格对孩子的健康成长无疑是一个严重危害。如何，让孩子找回感恩的孝心，找回日益流失的感恩情怀，本人在平时的班级管理中根据班级情况创建孝心中队。通过开展一系列活动，让孩子们在实践中感悟、体验、养成，崇尚孝德孝心孝行，培养感恩的孝心。

关键词：孝心教育；感悟孝心；体验孝心；弘扬孝德

中图分类号：G622 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）02-178-02

一、孝心中队的缘起

常常见到这样的情景：上学时，爷爷奶奶等长辈背着书包，孩子却一身轻松；早餐店里，家长学生一对一地坐着，家长热切地期望孩子把早餐吃掉；快早自修了，还有家长手把手地在校门口为孩子们喂馒头；家里，孩子目不转睛地盯着电视，对妈妈递来的碗筷无动于衷……这些现象的背后折射出的是我们孩子孝敬意识的淡薄，我不禁深深地忧虑：这样心中无孝的孩子将来如何在社会上扎根立足，挑起社会的责任？

二、“孝心中队”的诞生

针对孩子孝敬意识淡薄的问题，我组织召开班队课，引导学生们发现、分析自身存在的问题，大家经过热烈讨论得出了结论：其一，当前家庭里孩子少，长辈多，众心拱月般照顾孩子、宠爱孩子，变成了“上顺下”；其二，家长过分重视自己孩子的学习成绩，完全忽略了对其在家庭中孝敬心的培养。为此很多同学形成了以自我为中心，自私自利的个性，他们面对父母、老师及周围人的付出，不知感恩、不思回报，反而认为理所当然，为此一部分孩子提出：在班级中开展“孝心教育”，这个想法得到了大家的一致响应，并一致决定：要彻底改掉这些坏习惯，找回感恩的孝心，找回流失的感恩情怀。“学孝、会孝、善孝、扬孝”成了“孝心”中队的主旋律。“爱在孝心里”成了中队的口号， “孝心中队”由此诞生。

三、“孝心中队”活动的开展

摘 要：百善孝为先。孝敬是我国中华传统美德，任何一种优良品质的缺失都可以追溯到孝心上，如果一个人不负责任，工作不忠心等都可以归结到缺乏孝心上。因此对孝心的教育十分重要，只有一个人有了良好的孝心，才能够关爱他人、爱护集体和对社会负责，遵守社会各项纪律。

关键词：美德；孝心；社会责任

一、家庭教育促进小学生孝心观念的

形成

在我国目前以及未来的几年内，仍然是以家庭为主体的社会结构，家庭的稳定发展是整个社会稳定发展的前提，但是我国很多地方特别是在农村因为孝心教育不到位而导致的家庭矛盾和邻里纠纷日益严重。所以以孝心为重点的家庭式教育在小学孝心教育中占有非常重要的地位，家庭的孝心教育作用不可低估。以血缘为基础的孝心伦理教育支撑起了整个孝心教育体系，在多年后我国的人口结构将以独生子女家庭为主，我国也将成为一个老龄化人口大国，对于新一代的独生子女的孝心培养具有非常重要的作用。

二、学校承担了小学孝心教育的重要责任

小学的孝心教育需要学校来承担这一重要责任，同时在教育过程中要和家庭和社区进行积极联系，共建和谐孝道，从弘扬我国传统美德来讲，在小学进行孝心教育具有十分重要的战略价值。为了能够将孝心教育在小学生的日常教育过程中给学生留下深刻印象，学校要通过多种形式对学生进行孝心教育，如，孝心故事会、孝心童谣比赛以及孝心画展等多种活动。通过多种形式的孝心教育方式提高学生对于孝心的认同程度，同时也能够促进学生更加深入地开展和广泛参与孝心活动。学生在各种孝心活动中得到了积极的锻炼，使得自身得到不断的成长，也使得每一个学生的孝心真正转化成为孝道行为，更多地体现在日常生活中。

孝心教育是学校日常教育的基础，正所谓“夫孝，德之本，教之所由生也。”孝道也是中华民族的传统思想美德和文化精髓我国五千年来的社会文明也是在孝道的基础上建立起来的，而我国目前提倡的尊老爱幼和尊师重教也是对传统孝道的时代化发展和完善。

【摘 要】德育工作在学校素质教育实施中处于突出地位。作为教育工作者，我们应在继承和发扬德育工作优良传统的基础上，不断探索德育管理新模式，创新德育实践活动新途径。利用学校创建德育特色班这个契机，制定孝德教育目标，将德育内容融入班级日常的教育教W工作中，使得班级德育管理卓有成效，达到道德教育的高效化。

【关键词】德育 特色班 孝德教育

“百善孝为先”，孝敬父母、尊重老人是我们中华民族的传统美德，几千年来一直是衡量一个人道德品质高低的重要标准。然而，历史发展到今天，孝道文化却在我们日益进步的社会和日益丰富的多元文化中逐渐衰退。现在的孩子大部分都是独生子女，从小娇生惯养，过着饭来张口、衣来伸手的生活，他们只知道享受长辈之爱，却不懂得感恩与回报。因此，孝德教育应该从孩子抓起。如何开展孝德教育，使每一个学生都能做到尊老、爱老、心怀感恩，是每一位德育工作者应该认真考虑的问题。德育特色班的创建活动是我校德育管理的新模式，笔者以创建“孝心”德育特色班为载体，用丰富多彩的班级活动对学生进行“润物无声”的孝德教育，让学生懂得感恩，知道报恩，明理践行。

一、体验感悟，知孝品孝

班级管理卓有成效，能达到学校德育管理的高效化。学校德育特色班的创建，有特色的班集体的形成与发展过程，正是学生个性互相影响共同促进的过程，这样的班集体具有团结友爱、凝聚力强、向上进取的特点。孝德作为一种人生的素质培育，不是与生俱来的，而是要在后天的实践与体验中逐步养成。这种素质培养单靠父母老师的训诫是难以达到的，需要教师在学生的漫长学习生活中，慢慢引导。笔者借助“孝心”德育特色班活动平台，在班级中开展“知孝、品孝”的德育活动。活动立足于学生日常教育，利用特定的时间和特定的主题，渗透孝德教育。

（一）发出倡议――走进孝

学生良好的行为习惯养成需要家长共同参与，孝心德育特色班的创建也应该成为学生、教师、家长的共同目标。创建活动一开始，班主任以“扬起孝的风帆”告知书的形式，通过家长会把“孝心”德育特色班创建的计划告知家长，取得家长的理解与支持。接着，通过日常教育、主题教育、家校活动、社会实践等途径，学习讨论有关孝心的专题文章，并发出“争做孝心好少年”倡议书，让学生表决心，当孝星，愉快走进“孝”的天地。

（二）品读经典――感悟孝

摘 要：“百善孝为先”，孝道是中华民族传统美德的重要内容，孝敬教育作为幼儿园社会领域的一项重要内容，其根本目的是让幼儿具有高尚的品行和人格魅力，旨在把中华民族“崇孝”的传统美德根植于幼儿的心中，因而越来越受到幼儿园及教师的重视。但在日常的孝敬教育过程中出现的一些亟待解决的问题，影响了孝敬教育的质量。以“育孝心，扬孝行，传孝德”为核心，试从孝敬教育内容的选择、孝敬教育活动的构建及孝敬教育形式的探索等几方面，阐述提升教师的孝育行为的策略，从而促进幼儿孝敬情感、孝敬意识及孝敬行为的形成，提高幼儿园孝敬教育的质量。

关键词：育孝心；扬孝行；传孝德

在大力倡导家庭美德的今天，“孝心的表达不仅是子女的责任，也是人类的责任”的观念已深入人心，弘扬和培育民族精神也显得尤为重要，孝敬教育也正符合这一时展的需要，它旨在把中华民族“崇孝”的传统美德根植于幼儿的心中，把爱长辈的情感逐步有意识地扩大到爱他人、爱学校、爱社会、爱祖国的崇高境界中，因此孝敬教育也越来越受到幼儿园及教师的重视。但是，当前教师们在组织幼儿开展孝敬教育的过程中，存在着一些亟待解决的问题：

1.内容的选择方面。教师们在选择孝敬教育内容的时候更多地表现在“一厢情愿”上，只是站在教师的角度去思考，而不是以幼儿年龄、心理发展特点为依据、以幼儿的最近发展区为依据、以幼儿的前经验为依据而选择内容，最终导致幼儿对教师组织的孝育活动缺乏积极性和主动性。

2.目标的制订方面。孝敬教育最终的落脚点应该是在孝敬行为上，孝敬行为是孝敬教育最终的目标和结果。但是，教师们制定的孝敬教育目标往往指向不明确、空洞，忽视孝敬情感、孝敬意识、孝敬行为三方面的目标，也没有顾及三者之间的关系是否具有递进性，更没有落实到具体的孝敬行为中，致使孝敬教育缺乏教育价值。

3.形式的组织方面。空洞的说教、严重的知识化倾向是当前孝敬教育普遍存在的问题。教师往往以孝敬知识代替孝敬行为，而忽视孝敬行为的操行，这种教育组织形式的后果就是：幼儿孝敬知识懂得很多，知道规范的孝敬行为、尊重长辈的道理，但缺乏具体的孝敬行为。

综上所述，幼儿园教师无论在孝敬内容的选择、孝敬目标的制订，还是孝敬形式的预设上都存在着较大的问题，需要寻找积极的策略加以解决，以提升教师的孝敬教育行为。那么应采取哪些有效策略呢？

笔者认为，我们应本着“三孝合一”的目标理念，贯彻“寓教育于生活及各项活动之中”“依托家长资源，有效推动家园一体的孝敬教育”的原则，进一步挖掘、深化孝敬教育，努力优化课程资源。通过孝敬教育内容的选择、孝敬教育活动的构建及孝敬教育形式的探索，力促教师孝敬教育行为的提升。本文所提出的“三孝”即指“育孝心、扬孝行、传孝德”，“三孝合一”即指通过育孝心、扬孝行、传孝德的策略，提升教师孝敬教育行为，提高幼儿园的孝敬教育活动的质量，促进幼儿道德素质的养成。

无锡市滨湖中心小学是一所具有116年办学历史的学校，孝心文化是学校的办学特色，2005年全国政协副主席张怀西来校视察时说：“中华民族有优良的传统和道德风范。我们要从小事做起，逐步养成“孝心”“爱心”，养成高尚的道德情操。”一番话，拉开了滨湖中心小学“孝心”教育的漫漫征程。

10年的耕耘，10年的坚守，滨小立足民情，结合校情，开展活动，深入实践，把孝心教育打造成滨湖区AAA特色项目，于2014年被评为无锡市少先队活动品牌项目。滨小着力于把孝心教育打造成一个文化场，通过场的引力凝聚孝心思想，通过场的势能约束孝的行为，通过场的辐射激励孝心生成，通过场的影响形成孝心品质。

一、营造孝心教育文化场的生态基础

校园生态是物质文化的范畴，良好的孝心教育的生态环境具有感染力，并给人一种美感和归宿感。

1.环境熏陶，打造生态氛围

我们组织全校师生，搜集古今中外的孝心典范，进行有机的筛选，通过橱窗、板报、电子显示屏、红领巾电视、手抄报等宣传阵地，进行全方位的宣传造势。我们将评比产生的校园“亲亲小孝星”布置成学校的孝心墙，在校园的宣传橱窗里布置“亲亲孝心栏”，将孝心教育资料汇总，编印成《亲亲孝心报》。孝心坛、孝心墙、孝心橱窗、孝心电子触摸屏、午间播放的校歌《孝顺的娃娃顶呱呱》等，都让学生身处在浓郁的体现孝心文化的环境之中，在潜移默化中育人向孝。

2.课题引领，奠定生态基础

“小学孝心教育与校本课程开发的实践研究”是学校在2004年申报的一个国家级课题。我们将特色创建的立足点定位于“孝心―爱的回报”，把它作为提升学校办学品味的一个重要举措。通过课题的研究，我们大力加强孝心文化建设，营造浓郁的孝心氛围，使学校的文化气息更加浓厚。